大圆满法

金刚乘•注释

  • 作者: 创古仁波切
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三乘佛法心要•金刚乘•注释

1、这些“脉(channels)”指的是精微之气或“风”的管道(梵文“那迪(nadi)”,藏文“察(tsa)”),而不是解剖学上的脉或如同针灸学中的脉络。气的能量或“风”(梵文“波若那(prana)”,藏文“隆(lung)”循环于脉中。

2、金刚乘的修持可分为三个层次。外在的修持是指诸如供养的行为,内在的修持是遵行誓愿,秘密的修持则涉及体内能量的改变。

3、创古仁波切属于噶举传承,因此他观想的是这个传承的持有者。其他教派的行者观修的当然也是自己传承的持有者。

4、创古仁波切的另一本开示录《四共加行(TheFourOrdinaryFoundationsofBuddhistPractice》,IndianBoodsCentre出版(1994),对四共加行有详尽的解说(中译本《转心四思惟》,众生出版社出版)。

5、这主要是大手印或大圆满的修法。请参考创古仁波切的《大手印之月华(TheMonnlinghtofMahamudra)》之第二、三册,NamoBuddhaPablications出版。

6、关于禅修坐姿的详细讨论,请参见创古仁波切的《止观禅修(ThePracticeofTranquilityandInsight)》ShambhalaPublications出版。

7、此祈请文之译文及注释,请参考创古仁波切的《大手印祈请文(PrayerofMahamudra)》,NamoBuddaPublications出版。

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