附录七
《系列三·大圆满龙钦宁体前行引导文.普贤上师言教讲记三-寿命无常1(未定稿)》 ︱ 嘉维尼固尊者 讲授 华智仁波切 记录 益西彭措堪布 译讲 ︱
死无可避 [1]
话说佛在罗阅城迦兰陀竹园处,与大比丘众五百人在一起。
当时,有四位梵志都证得五通,修行善法,他们聚会一处,谈论说:“索命者来的时候不避豪强,我们应当各自隐藏起来,让索命者不知道该到哪里索命。”于是,一个梵志飞在空中,想以此免死,但没能避免,就在空中命终了。第二个梵志潜入大海深处,想以此避免死亡,但也在那里当即命终。第三位梵志想免死而躲入须弥山中,但也在那里死去。第四位梵志藏入大地的金刚际,想要免死,但也在那里命终。
当时,世尊以天眼看到四位梵志个个欲避死亡,但都已经命终,就说出一偈:“非空非海中,非入山石间,无有地方所,脱止不受死。”(不是在虚空,不是在海里,不是入于山石中间,同时也没有其他地方能逃脱而避免死亡。)
世尊告诉诸比丘:“比丘们!有四个梵志集合在一起,商量免死的方法,但都各自归于死亡而无法避免。一个人飞在空中,一个人入于海底,一个人入于山腹中,一个人入于地中,都同样死亡。所以,诸比丘!想要免死的人应当思维四法印:一切行无常是初法印,应忆念修行;一切行苦是第二法印,同样应思维;一切法无我是第三法印,应作思维;苦灭尽为涅槃是第四法印,同样应作思维。如是,诸比丘!应当思维这四法印。什么缘故呢?如是思维才能脱离生、老、病、死、忧、愁、苦、恼,这些都是苦的根本。所以,诸比丘!应当寻求方便来成就这四法印。诸比丘!应当这样修学。”
[1] 公案出自《增壹阿含经》。