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甲二 分说西藏佛教如何而来的情况

《佛教史大宝藏论》 ︱ 布顿大师.著 ︱

中转“无相法轮”类的经典(如般若经等类)。按照原文译成汉文如下:

经典名

数目

译者

般若波罗密多十万颂》

计三百卷

梁康巴·果冾(铠师)、毗若遮那·杰七珠、香·耶喜德(智军)等师译。号称精研熟练六师译

《般若波罗密多二万五千颂》

计八十三卷又一百颂

耶喜德(智军)等人合译

《般若波罗密多一万八千颂》

计六十卷

同上

《般若波罗密多一万颂》

计三十三卷

峨钦(峨译师)等人合译

《般若波罗密多八千颂》

计二十四卷

同上

《般若波罗密多摄要颂》

计一卷

伯哲(吉祥积)译

以上各种《般若经》,统称为《佛母六经》。

《善勇猛所问般若波密多经》

计二千一百六十颂,共七卷又六十颂

耶喜德(智军)译

《般若波罗密多五百颂》(系用新语校正)

计五百颂

缺名

《般若波罗密多金刚能断大乘经》简称《金刚经》(系用新语校正)

计一卷

仁清德(宝军)译

《般若波罗密多百五十颂》

计一百五十颂

仁清德(宝军)及本德朗喀(虚空僧)等人合译

《佛母般若波罗密多五十颂》

计五十颂

同上

《帝释般若波罗密多经》

计三十一颂

同上

《般若波罗密多二十五门大乘经》(系用新语校正)

计二十五颂

同上

《佛母般若波罗密多心经》(此经有说是二十八颂的,梵本则说为二十五颂)

计二十五颂

同上

《少字般若波罗密多大乘经》

计三十颂

同上

《一字般若波罗密多经》(此经增补《宝积》第四十六会般若七百颂,因有十一佛子,故统称《十七母子般若》)

若干卷颂(缺)

同上

《圣般若波罗密多一百八名真实圆义陀罗尼经》

计三十颂

同上

《日藏般若波罗密多大乘经》

若干颂(缺)

同上

《月藏般若波罗密多大乘经》

同上

同上

《般若波罗密多普贤大乘经》

同上

同上

《般若波罗密多金刚手大乘经》

同上

同上

《般若波罗密多金刚幢大乘经》

同上

同上

有些人对后面的这六部经,由于都是《般若》,统称为《十七子母般若》。但这种分佛母与佛子的意义和数目,是错误的。

另外有人说《般若摄要广品》有新译本,尚有待考证。还有人说旧译剩下的《般若》四千颂,至今尚未获得。

末转“抉择胜义法轮”类的经典:首先以《大方广佛经》类来说,开创了大方广佛与一切圣道菩萨的不可思议的事业刹土、眷属和世界庄严及其深广的教义,是圆满周遍而无中边的。从《大方广佛一切世自在庄严品》起至第四十五品《华严品》以上,计有三万九千零三十颂,共一百三十卷零三十颂。由大译师“毗卢遮那惹肯达”作校正的计有《大方广如来品》十四卷、《金刚幢回向品》十三卷、《十地品》八卷、《普贤行品》十六卷、《出生如来品》五卷、《出世间品》十一卷、《华严品》三十卷。此中缺《极广藏品》、《妙音庄严品》、《莲花庄严品》、《极广经》等。