佛祖在舍卫国祇树给孤独园的时候，波斯匿王的王后怀胎十月生下一位王子，长得端庄殊胜，世间罕见，而且出生时，身上穿着袈裟，一生下来，居然会开口说话，着实把大家吓了一大跳。
王子问父王：“佛祖还在世吗？大德迦叶尊者、舍利弗尊者、大目犍连尊者等佛祖的大弟子，都还在世吗？”
波斯匿王说：“都在呢！”
王子说：“太好了！恳请父王为我设供，供养佛祖和众僧。”
波斯匿王马上为其安排供养，请佛祖入宫看看王子。看来这王子来历不简单呢！
佛祖入宫问王子：“你还记得自己在迦叶佛的时候，你是一位三藏比丘吗？”
王子说：“是的。”
佛祖问：“你在胎中过的还好吗？”
王子说：“托佛祖的福，得以保全性命，朝夕得过。”
王后见到王子能跟佛祖对话，喜不自胜，问佛祖：“我的儿子前世修了什么福，生下来就会说话啊？而且能跟佛祖对话？请佛祖为我们开示。”
佛祖就为波斯匿王说了这样的一个偈子：
宿造诸善业 百劫而不朽
善业因缘故 今获如是报
意思是：前世造了各种善业，即便经过百千劫也不会消亡，因为这些善业的缘故，所以现在受到这样的果报。
波斯匿王和王后听到佛祖说这个偈子，问佛祖：“不知道王子前世的故事是怎么样的呢？恳请佛祖为我们开示！”
于是佛祖就讲了这样的一个故事：
贤劫当中，迦叶佛出世，带领比丘游化人间，到了迦翅王的国土。当时，迦翅王的太子名叫善生太子。
善生太子见到迦叶佛，深深地生出信敬心，回去启禀迦翅王，请求出家。
迦翅王不同意，说：“我只有你这么一个独子，你应当继承王位，照顾黎民苍生，我不同意你出家！”
善生太子听到之后，非常忧愁，倒地绝食，坚持了六天。
大臣就劝导迦翅王：“太子已经绝食六天了，再这样下去，恐怕性命不保，大王还是同意他出家吧！这样至少还能父子相见。”
迦翅王听了之后，也觉得很有道理，就跟善生太子约定：“你如果能够流利地背诵三藏经书，我就同意你出家，然后再来见我。”
太子听了之后，内心无比喜悦，就马上出家。在这段时间他精进地背诵三藏经书，把所有的经文都背得滚瓜烂熟，然后回来见父王。
迦翅王问善生比丘：“我前面跟你约定，要流利背诵三藏经书之后才能见我，你现在背熟了没有啊？”善生比丘说：“背熟啦！”
迦翅王听了非常欢喜，对善生比丘说：“我所有的财产，都让你随便取用，我绝不吝惜。”
善生比丘听到父王的教诲之后，就拿出很多财物，置办各种美食，供养迦叶佛和两万比丘。供养之后，还向每一位比丘奉施了“三衣”“六物”（“三衣”就是佛祖允许出家人拥有的三种衣服，“六物”就是佛祖允许出家人拥有的六种物品）。
因为这个功德，他不堕恶道，天上人间，经常是裹着袈裟出生，这辈子遇到佛祖，还是裹着袈裟出生，而且出家得道。
经文出自：西土圣贤撰集·第1317部 撰集百缘经 （八四）三藏比丘缘 吴月支优婆塞支谦译
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