大圆满法

离一多因

  • 作者: 达真堪布
  • 文章来源: 大圆满法网站
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中观还有“离一多因”的逻辑。通过离一多因,也可以推翻“住”。如果万法住存,要么以“一”的方式存在,要么以“多”的方式住存。“一”和“多”是绝对相违的,他们两个中间不可能有其他的住存方式。若以“一”的方式住存,如果实有,就有方向,就是可分的,则它就不是“一”了,这是矛盾的。不管是物质还是精神,我们以方向或时间不断地分割,它们就都不存在了,都抉择为空了。若是以“多”的方式住存,因为“一”是“多”的基础,以“一”的方式不存在,则也不可能以“多”的方式存在。万法没有生,没有住,也就没有灭。
(来源:达真堪布《成就宝鉴论》特加行)


“离一多因”参考资料: 《阐述“离一多因”》
连接:http://www.dymf.cn/index.php?m=content&c=index&a=show&catid=255&id=11113949
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