莲花生大士全传

第三篇　桑耶大师 第四章　焰火清凉流智海

风波恶　无端地惹起
成佛故事
劝你少烦
其实　早已在三时中醉卧明空
呸——豁然的法界一念
现前惊呼起　现成的空乐
吽!吽!
噫!有火
大悲的泪水　将火焚烧成清凉的大智慧海
南无　南无

此时乌仗那的莲华生大士，在禅观当中，观照沙河尔国时，发觉调伏的因缘已至。他在如幻的现观中，见到了曼达拉哇公主还有随从的五百位比丘尼，正在王宫中精进地修行。他亍悟了这正是他所应该调伏的对象，所以，就从达那郭夏海，以神通力如鸟飞空一般地飞往沙河尔，他的身体化成彩虹一般，一刹那间已到达了沙河尔的上空。

曼达拉哇公主正在园林当中经行修习禅观；忽然之间，天空竟然裂开了，莲华生大士跏趺坐在这座园林的上空。这时，整个天空绽放着彩虹，五光十色，缤纷如雨，在天空之上祥云拥簇着莲华生大士与无边幻化的菩萨。莲华生大士安详地端坐云端，貌如满月趺坐在莲花座上，脸宛如八岁的幼童一般，圆满如月地微笑着，并从口中自然地流出光明，向曼达拉哇公主说出秘密的真言密咒。

公主看到这种殊胜奇异的景象，十分惊讶地仰视天空，刹那之间生起了最深密的仰信，不由自主地双手合十跪倒在地。在光明的注照之下，她自然地心生震动，竟然在最深密的法喜中，昏倒在地上。

这时，莲华生大士的光明恩德正普照着曼达拉哇公主，他勾起了公主的清净体性，调伏了公主在这个世间中的身语意，使她安住在究竟的清净中。此时，公主的心中豁然明亮，从光明中慢慢地苏醒过来，知觉也逐渐地明朗。立即命令一旁惊慌无措的五百位宫女，赶快铺起厚厚的宝垫，准备迎请大士安住。并派遣一些宫女去守卫巡视，以免让外人忽然闯了进来。

这五百位宫女们，有些人赶紧持着宝幢、幡盖及种种的庄严具，安置在迎请莲华生大士安坐的宝座之上。

莲华生大士缓缓地从虚空中降下，大众欢喜礼拜恭敬围绕，曼达拉哇公主的心中也自然地生起了甚深的安乐欢喜。她双手合十，唱颂着赞颂，迎请莲华生大士进入宫中：

矣玛火!
佛子顶严摩尼宝，
圆满成道具利他；
慈悲钩摄导众生，
仁爱甘露疗有情；
具德光明注照我，
等舍传法无仇敌；
救度共脱生死海，
无明众生祈救助，
敦请入宫宣佛典。

在赞颂声中，她们迎请莲华生大士安坐在宝座之上。这个宝座十分的高大庄严，莲华生大士十分愉悦于其上结跏安坐，公主又加派了宫女守护着门户，奉上最珍贵的饮食，供养珍宝法器与曼陀罗坛城，更献上了许许多多的金银、珍珠等百种的珍宝，还有绸缎布匹等织品。她供养这些珍贵的用具，从缘起中示现莲华生大士一切世谛的受用饮食与珠宝福具等用品，圆满具足无碍。

曼达拉哇公主向大士顶礼之后，十分谦抑地坐在下方，双手合掌，毕恭毕敬地向大师合掌行礼，惟恐奉献的礼品并不适当。接着她又合掌祈问大士说：“清净圆满宛若三世诸佛的代言人，具足一切光明智慧的大师，不知道您生于何方?您的名号到底如何称谓?您是属于何种种姓?您的父母到底是谁?请您为我们宣说这些因缘，让我们了悟这所有的实情之后，依止于您趣近菩提的甘露之道。”

此时莲华生大士就告诉曼达拉哇公主说：“我并没有生父，我是从法界中自然而来的。我也没有生母，是由智慧空界中出生的。我是属于能够赐福一切人间有情的族姓，我的名字就叫做安乐成就。我在一切佛陀所化现的圣地，在每一位众生之前，都能够示现化身，并且能够随众生的心意，相应成熟的因缘，如愿示现，随机度脱。我即是西方极乐世界的无量光佛，与普陀山的观世音菩萨所具足示现的化身。在达那郭夏海的清净莲花中，依法界光明化生，法尔现生成佛，我是具足法报化佛的三身成就者。

“虽然，我的法身为无量光佛，报身为观世音，化身为莲华生，示现了圆满的法报化三身。但是就法界体性上说，实则没有任何丝毫的差别。另外，法界至尊普贤王如来，色究竟天圆满成就的报身金刚持佛，菩提伽耶示现的释迦牟尼佛，这法报化三身如来的佛德，我也全部兼具，彼等都是我的圆满体性。所以自利利他的一切事业，我都能够施以无间断、究竟的加持；一切善行与布施，我都能够赐与圆满的成就。

“所以，从法性上看来，我就宛如从现前的法界胎藏中成就，就如同我们心中法尔具足的八叶心轮。这一切圆满法性，都是从中台八叶当中现前具足。所以在法性本初普贤王如来的精进成就当中，我们可以现前了悟：这心中理具的八叶莲台当中，我有八位慈悲方便的生父，与八位般若空性的生母，这是最究竟的法性密义啊!”

这时，莲华生大士就以三世的现观，微妙难思的清净法音，将自身过去、现在、未来的因缘唱颂道：

矣玛火
八大化身闻法界　八位生父法性体
八位生母法界身　八大上师具妙德
尸陀林中八本尊　遍历八地妙周游
法界八地常居住　现证圆满八成就
八大事业利众生　八大法行大圆满
具慧空行当谛听　无分别中具示汝

矣玛火
缘起具述自性德　广大名称八上师
安乐三界一切众　上师莲华生大士
总持佛教大法王　上师贝玛桑巴哇
清净无垢具三藏　成就上师莲花王
一切安乐具一身　上师忿怒大金刚
如空现前诸教乘　上师日光示平等
具足八相会一身　上师释迦狮子尊
警觉六道如来吼　狮子吼声大上师
遍知诸法微妙义　爱慧上师胜利名
八大上师八化身　现前示汝当了知

矣玛火
广大缘起八生父　如实相中示汝等
体性法界智慧父　本初法身普贤佛
远离生死二事父　无量光佛大依怙
一切六道圣者父　无量寿佛示中道
妙法根本菩提父　观世自在佛报身
佛法根本僧宝父　清净释迦牟尼佛
高贵吉祥国王父　胜王因陀罗部底
世问初见之人父　佛教大臣知拉尊
慈祥至诚切磋父　如师契友金光圣
世出世间八生父　法脉圆转胜缘起

矣玛火
体性现起八生母　性空如语示汝等
缘起达那郭夏海　清净大海宝莲树
安乐生母示无相　无垢法界普贤母
具德化身之生母　金刚瑜伽空行母
执我献供之生母　持光天女自显示
尸陀林行妙生母　殊胜金刚亥母尊
圆满金刚灌顶母　密智遍喜比丘尼
秘密教授伏藏母　金刚业主空行母
佛法具心之生母　圣救度佛母本尊
世出世间八生母　吉祥示现因缘具

矣玛火
周游八地历心海　缘起体性如实相
出生大海宝莲树　圣地先游乌仗那
化身王子具妙福　沙河尔国智慧谋
消灭四恶妖魔障　无畏凶险除外道
神通广大善神变　精进奋进诸远处
一心听闻大法义　克什米尔当遍游
如实利他众有情　里域地方圆教法
善名示现无争议　祈请应邀尼泊尔
具缘千里当相会　吐蕃地方传教法
过现未来遍历处　如实语汝当了知

矣玛火
八住居地安实相　体性无动自缘起
佛法三藏善住处　摩羯陀国当安住
受戒律行善修处　菩提伽耶圣地住
善名遍闻十方界　欢乐林中结庐舍
自心稍住平等相　妙移住地索萨洲
发菩提心净身界　僧伽补罗曾安住
远离我执别住所　安居胜处紫色柳
调伏三界度众生　清净安住羊里学
大智国王所邀请　广大度生桑耶寺
如实安居八胜处　清净因缘当了知

矣玛火
缘起皈命八上师　普贤如来胜体性
吉祥狮子大上师　开示大圆满胜法
札巴哈德天竺僧　度我清净成比丘
金刚事业空行母　八大行法倾无余
白莲花王胜法师　授我圆满时轮法
克什米尔清净地　殊胜上师无垢友
善授甘露静忿法　僧伽补罗国圣地
妙吉祥友大上师　遍学文殊静、忿法
因缘得至沙河尔　师事大德圣龙树
莲花静、忿法圆满　那烂陀寺精舍净
达那桑支为上师　猛咒诅詈法成就
八达上师八圆满　体性皈命当了知

矣玛火
八大本尊八吉祥　本初双运自成就
实相八法体坛城　一法圆行一现证
八大尸林甚可畏　寒林圆满甘露德
自现甘露功德尊　宏青洞中真实意
自生真实意本尊　修行怖惧尸陀林
降伏阎魔无死尊　妙吉祥身如意显
累累莲花尸陀林　善修马头金刚尊
自示莲花语金刚　甚深起尸林中行
普巴金刚橛事业　示现自在普巴尊
自然叠垒尸陀林　善修召遣诸非人
随意遣使非人神　安乐遍满尸陀林
寂静修习赞世神　供赞世神自成就
世界层叠尸陀林　秘密善修猛咒诅
猛咒诅詈众护现　八大尸林八法行
如实圆满当了知

矣玛火
广大修行八成就　普贤位中本初行
乌仗那国之父王　贬我不毛地中居
神变调伏空行母　天竺国王令戈弗
自身金刚未损伤　顽愚不灵外道王
抛我堕入大河中　恐怖激流身无动
沙河尔王烈火燃　毫发无损自吉祥
示现国师桑耶寺　鬼神八部皆拥护
国王骄慢不顶礼　神变焚烧大王服
自身庄严不思议　魔臣恶念思离间
定身使彼僵如偶　教化西南罗刹国
罗刹顺教归法流　自在显现八成就
如实因缘当了知　八大事业极端严
善妙成就普贤行　远离众贪示世间
显现自在大游戏　如佛功德威力同
神变不思议　修密禁行超一切
善权借尸胜修证　欢乐为众宣法义
密护有情如父母　誓灭世间诸魔障
成就菩提圆佛果　足踏吐蕃因缘处
遍转法-轮常自在　佛法久远计恒长
伏藏密法胜宝藏　威伏罗刹示法力
世间和平自吉祥　圆满成就八事业
如实密行当了知

矣玛火
善巧实践八大法　如心密轮八叶圆
根本四法极成就　随附四法能善集
四法本集行如次　上师八法究竟善
本尊法八次第明　空行八法圆空乐
八大法行护法宝　随附四法如实现
如日妙法大圆满　秘密行法次第广
上师忿怒持明法　忿怒佛母密严法
如实善现八大法　如心佛子当了知

“而我具足八位法性生父、八位法界生母所相应现成的圆满成就，而这些境界，其实皆是法界体性的大幻游戏罢了。所以现前的法界也即是自性法界胎藏，所流注的自心八脉圆满现生的中台八院所如实示现，也即是我们自心法性的全体现前，更是普贤王如来本初法性身的现成体现。所以我周游人间，教化各地，都是在自性的中台八叶坛城当中，也都是在普贤王如来的心轮当中周游。由于体悟法界明空，所以在现前的法界中，惟我周游八处现乐净土。

“而我所居住之地在缘起体性上亦有八处，修行的处所是超越生死障碍的八座坟地尸陀林。而我具足八种上师的善名称，以八种智慧身消融趣入究竟的法界。我圆满示现上师金刚导师的八种庄严，一切广大幻化的八部密幻成就，吉祥的微妙八饰，八大本尊与八种究竟无死的尸陀林八种庄严，修行救度的八种成就，安住八种悉地成就的境界，完成八大事业。而过去、现前与未来的八大无间圆满的胜善名称，将在法界中相续无间地流转。我更是具足一切福德资粮者，圆满佛地的慈悲智慧二行的资粮，我已经全部圆成，将臻于福慧二足的果地了。

“所以，在菩萨道中，我拥有究竟的两种资粮现前成就；以法界而言，我即是一切诸佛之子，是一切诸佛的法王子；而就现前的缘起而言，我也是最善妙的种姓王子，所以能使世出世间皆得究竟成就。

“我具足无数的化身，在过去、现在、未来当中，三世不断地举起无尽的广大法幢，向十方世界宣扬佛法，使一切众生得到圆满成就。其中有一些事是未来即将发生的，你已不必再细问了，事至当知。这就是我此生的示现因缘，现在向公主如实地宣说。”

公主听闻之后，心中十分的欣喜，而安住在寂静的法乐当中。在莲华生大士的加持之下，现前转动了体性中的三种瑜伽妙法，这三种瑜伽即是生起次第的摩诃大瑜伽、圆满的阿努瑜伽及大圆满阿的瑜伽。这三种瑜伽妙法，刹那之中在曼达拉哇公主的体性中已现前具足了。公主受到了法雨的注照，顿然消融在光明法性之中。

由于曼达拉哇公主的祈请，莲华生大士在宫中继续宣说至上的法要，而公主也随侍着莲华生大士，努力地精进修持。但是因缘不济，好景不常，这个情景被一位为国王牧牛的仆人发现了。有一天，这位牧牛人，因为所牧的黄牛丢失了，到处寻找，却始终没有找到，所以心中十分着急到处乱闯。

结果竟然刚巧地被他看到莲华生大士从空中降临皇宫，更看到莲华生大士被公主迎请到宫中的情形。这时，他赶紧尾随着莲师与公主，并在宫外的墙壁上，偷窥宫内的动静，虽然他不能仔细的观察到宫内情形，但果然听到了莲华生大士说法的声音。

他心中想着：“怎么会有人进入宫中，并有男众的音声从内传出。这座园林应该完全是比丘尼安住在内才对啊?”在当时所有沙河尔王国的人民，他们无不赞颂曼达拉哇公主的出家，而国王敕命宫中的这一座园林是不准男众出入的；所以牧牛人就认为公主犯戒了。

于是这牧牛人就在沙河尔国中到处宣说，毁坏公主主贞操戒行，他时常偷偷地跟其他人说道：“我跟你们说啊!你们千万不要信仰什么佛法与不佛法，也不要以为曼达拉哇公主到底是多么的清净。我亲眼见到从空中降下一个男人进入她的房间。她现在恐怕正勾搭着一位流浪的僧人，做那些偷鸡摸狗，男盗女娼的不正当事情呢!”

这些传言很快的就在国中传开了；所有的内臣、外臣与嫔妃们，也都慢慢地听到了这个传言。结果有王妃就将此事告诉了国王。国王听了之后大为震怒，就大声地斥责说：“你们是不是疯了吗?你们这些女人一天到晚喜欢嚼舌到处造谣。我们的嘴是一切罪恶的根源，要好好地守住口德，不要在背后嘀嘀咕咕地传播谣言。你们这样的女人就像鬼怪一样，真是可怕，赶快去把说这话的人找出来，我要查个清楚。”

所以妃子们就赶紧去找告诉她们这些话的内臣；然后这内臣又慌忙地去找告诉他的外臣，外臣又去找地方官，地方官又去找百姓，追查到底是谁在造谣。这时国王也对全国人民宣布道：“有人在谣传曼达拉哇公主修行的时候，有男人做为伴侣。如果人民当中有谁见到了这个事情，就立即给予重赏。如果不只看见了这件事情，而且捉到了那个人，则赏赐封位。到底是谁发现并告发了这件事情，请他站出来，向外宣说，如果只是胡乱造谣，必当重罚。”

国王天天公告这件事情，却没有人敢回应。但是曼达拉哇公主的坏名声，还是迅速地传开来了。最后，朝臣只好把地方官抓入监牢，并向国王报告这些详情，国王听了之后也没办法，只好一再叮咛道：“你们不能够随便听信传播谣言，想到什么就说什么，这对我们国家将有很大的伤害。你们要好好地追查这谣言的来源才对。”

国王于是严令全国的王臣，尽快去捕捉造谣的人，课以刑罚。但是私底下国王还是继续仔细的查证，国王亲自到公主的宫殿中仔细地观察无有遗漏之后，然后才放心的返回王宫。

国王回到王宫之后，就立即命令大臣击鼓再一次宣告说：“所有沙河尔国的属民谛听。有人在传说：‘公主虽然弃家修行佛法，但是却有一位僧人作为伴侣。’如果有谁亲眼目睹过这个事实前来报告属实，那么大王将要把许多的宝物赐给他；如果是谁造谣生事，将立即课以重罚。”

这一次国王不只是宣告而已，而且立即将这些宝物堆放在皇宫之前，来鼓励人民告发。如此天天击鼓宣告，但还是无人前来领赏。这时，邻国闻讯之后，也起了许多的非议，印度的国王也派来了七名婆罗门来帮助追查，其他的诸侯王孟加拉、白达王、乌仗那、克什米尔也都派人来帮助追查这个事情；所有以前曾经想迎娶公主的国家，都派了人来参与调查，这些使者们都十分关注曼达拉哇公主的情形。

全国所有的男女老少，都一起动员起来探听消息。这时有一位地方官的夫人，因为朝臣逮捕了她的丈夫，并将他关进监牢之中，所以地方官夫人就告诉那个牧牛个说：“都是你这位牧牛人惹出的祸害啊!现在没办法，我只有派人替你去牧牛吧!现在你要到人群中去说：是你看到了那个僧人，并把情形说出，否则我不会善罢干休。”

地方官夫人恐吓之后，又给予这牧牛人许多赏赐，这牧牛人一面受到了恐吓，另一面受到了鼓励，他本来十分的恐惧不敢出头，现在看到了这些财宝，于是咬紧牙根，就走到人烟稠密的皇宫之前，大声地叫喊说：“沙河尔国全国的人民们，是我看到了曼达拉哇公主在修行时有一位僧人作伴，这完全是我亲眼看到的事实。”

这时大家都傻住了，没想到竟然有人敢开口大喊这件事情。但有人一想：“他立即能将许多宝贝弄到手。”于是，人群当中，就有人受到了鼓励想争夺财宝。这时，人群之中，立即又有一位身相长得十分的难看、可怖的人，他的脑袋特别的大，屁股也特别大，而且皮肤粗糙，嘴巴极宽，鼻梁塌陷，眼窝很深，脸色又是十分的黝黑，满嘴只剩下一个门牙，就像一只大蝙蝠一样的无赖，用着发音不全的声音，结结巴巴地叫道：“我也看到了公主修行的时候，有僧人作为伴侣，是我亲眼看到的，现在还在。如果不信的话，现在将公主所住的宫殿劈开，到屋里去看就知道了。”

这个人也站到财宝之前，想把赏赐的财宝据为已有。这时国王已在宫中听到了消息，马上命令大臣前去公主宫中察看，但是，由于王后十分焦急地想要亲自出宫看看，于是，国王、王后与所有的大臣与侍卫们，都全部跑到了公主的宫殿前，要进宫察看。公主的女仆们，就挡住门口说：“这是清净的修行地，希望大家不要胡乱冲进去。”

这时，王后十分的焦急，她害怕这件事是实情，一急之下当场就昏了过去。国王与随从慌忙地把王后救醒过来。国王一看实在太不像话了，就威吓女仆，叫她们让开。国王看到这样的情景，心中有谱，知道恐怕宫殿中确有僧人杂处其间，心中愈想愈愤怒，就大吼说：“刀斧手何在?”

只见刀斧手们大喝应声，随侍在前，国王命令刀斧手说：“把大门劈开!”两位刀斧手，二话不说，就把整座大门劈开了，国王带领了大臣进到宫中，仔细察看。

甫入门之时，就见到大士安坐在宝座之上，而曼达拉哇公主率着众宫女环跪听法。国王看到了，怒火中烧，就叫侍卫将僧人抓了起来。此时只见高高的宝座上面，如同阳光般的灿烂，宛若阳光在宝莲花内一般，放出无限的光芒，艳丽夺目，端严绝伦。而大士继续宣讲妙法的声音十分宏亮，宛如大梵天王一般，十分的悦耳庄严。这时，公主以及随从们都依然合掌听经，眼泪汨汨而下。所有的大臣都如同遭受幻术一般屏息听闻，没有人敢去碰莲华生大士一下。

他们最后只有搔搔头跟国王禀告说：“这位边地的僧人十分的古怪，好像是毗沙门天王的孩子，又好像大梵天王的孩子，他恐怕是天神下凡吧!他或许是公主的亲教师吧，我们实在弄不清楚。报告大王!我们实在不敢捉拿。”

国王听完之后，怒气冲冲地吼道：“这个边地的僧，他污辱我的女儿，你们速速去把他捆绑起来，不要再迟疑了，他绝对不是什么天神，你们不要被他骗了!不去捉拿，就严办你们。”

国王气得根本不信莲华生大士到底有何殊胜的来历，所以就叫大众马上收集青油、棕榈的枝叶、草木，然后说道：“现在我要在这位僧人的身上浇油，用火焚烧掉，来发泄我的恨意。

“而曼达拉哇公主先前不出嫁，现在却勾引边地的人，她也要受到最严厉的处罚。你们要挖好地牢，在地牢上面铺上荆棘的垫子，将公主关在地牢里面看守二十五年。你们要使地牢不能见到天日，只允许派遣两个佣人，偶尔去服侍她，不能让她看到任何的阳光；而这五百个女仆也不能任意行动，要将她们关在听不见男声的地洞里面。”

国王愤恨地下了命令之后，就气得径自回宫去了。

这时，在国王的严令之下，将士们不敢怠慢，就立即上前围住了莲华生大士，向他恶狠狠地埋怨道：“你这位僧人，无端地玷污了公主，还害我们这些无辜的人受到了责罚。公主还没有出嫁，整个王族的声誉，也因为你而受到破坏，我们这些无辜者受到惩罚也实在是太不公平了，你必须付出代价。”

这时曼达拉哇公主在旁边急忙地辩解道：“各位王臣与侍卫们，这位佛子是一位殊胜的上师，是一位具足佛法正见的人；他来此是为我们宣讲佛法，我并没有受到任何世俗的染污，你们要相信我。”

但是所有的人，都不肯相信公主所说的话，一哄向前，去抓莲华生大士；而莲华生大士；而莲华生大十十分的合作，微笑着不起神变，任他们捕捉。他们十分残暴地剥开莲华生大士的衣裳，且粗绳绑住了他的手足，将他丢在地上。曼达拉哇公主在一旁看了心中悲痛欲碎痛哭失声，但是却孤立无援，无人可伸出援手。

此时，莲华生大士不只双手被捆绑着，而且脖子上面套了很粗的麻绳，有些人在前面拉着，有些人则在后面推，十分粗暴地驱赶着莲华生大士向前走去。他们忿怒地驱赶着莲华生大士，故意经过只能容许一匹马独行的悬崖峭壁，拖拽莲华生大士到了一个三岔沟口的大水滩上。他们又找来最容易燃烧的棕榈树，并将这些干枯的棕榈树枝，堆积成像小山一样高，更在棕榈树上洒了青油。他们又找了一棵栴檀木树，在上面浇了一斗的菜籽油，捆绑在莲华生大士的身上，一声吆喝地将他抛到棕榈树的树山上。最后，他们就点起了火把，在树山的四处同时点火，刹那之间，烈火烟雾腾空而起。

当烈焰腾空飞舞而起之时，这些大臣们以为莲华生大士必然会被烧死在当场。他们干完了事，所有的大臣与侍卫们就各自回家，只派了少数人在旁边看守着火焰而已。

这时刹那之间，大地发出巨响，世界也发生了震动，上界天人所住的天宫也受到极强烈的震撼。这时，整个欲界天都发出振耳欲聋的巨大声响与摇动，从四大天王居住之处到帝释天王的三十三天，乃至欲界的焰摩天、兜率天、化乐天、他化自在天等，第三天到第六天都受到了巨震，甚至远在世界之顶巅的四禅色究竟天也感受到了震动。

所以，从秘密庄严的色究竟天的金刚法界宫中，示现出无数佛陀的幻化身，他们宛如群星一般，密挂在天空放光照耀；而一切空行母们，更是互相的召唤，频繁地从空中往来担水泼水，将这腾空的大火焰浇熄了。

她们收拾了柴火，将莲华生大士从栴檀树上解了下来。而有些空行母与天龙八部更在天空中布云降雨，有的施法建造湖泊。虽然他们将大火焰浇熄了，但是浓烈的烟雾弥漫了七天七夜，并没有断绝，蔚为奇观。

这时，护卫在火焰旁的侍卫们，早已经被惊天动地的巨响，吓得远远地躲开了。国内的人也不知道发生了什么事情，这时人们的心中都暗自思量：“远远地看到这些烟雾迷漫，未曾断绝，十分奇怪；如果要焚烧活人的话，那么烟火三天就可消散了，但是为何这场大烟雾却七天七夜未曾断绝呢?不知有什么事情要发生呢?”大家议论纷纷，毫无结论。

这时国王在宫中也听到了消息，就马上下令准备着车马大象，要亲赴现场察看。国王来到了树山的地方，却看到了整座应该是焚烧烈焰灰烬的大树山却变成了湖泊，而这座湖的周围却依然是大火不断，烈焰熊熊的焚烧着，火焰不断吞吐跳跃向外扩散，变成一个圆圈。而在湖心当中，却出生一朵巨大的莲花，在花蕊当中，莲华生大士宛如八岁童子般，面如满月地卧在蕊心。

他的脸与身体都像白色的海螺一样清净，而脸上又微微的透出红光。似乎是有点寒冷的身体微微地颤抖着，并蜷缩着手足；更奇异的是他的身上，仿佛盖着一圈一圈的七彩虹光，而百名宛若曼达拉哇公主一般，具足庄严的空行母，却轻歌曼舞地在空中颂扬这位童子。

国王一开始以为自己老眼昏花了，他实在是难以相信，揉揉眼睛，再睁眼一看，景象还是依然存在。国王于是策马绕着湖的四周而行，从四面观察依然都是如此。国王还是不能相信，因为这是不可能的事情，所以再三地揉擦着眼睛细看。国王心想：“这可是在做梦吗?”所以又用力捏着自己的身体，却感觉到十分的疼痛，他才相信这是真实的景象。

这时，童子的身上忽然放射出奇幻的光芒，并以柔和的雅音向国王说道：“大王啊!你将三世诸佛化身的上师——莲华生大士，活活地丢进烈火里面燃烧，你这样子难道没有罪业吗?你这位已经造了严重罪业的国王，现在来到了这里，难道不能了悟你贪恋世俗，滥罚无辜，所造成的无边罪业吗?国王啊!你以根本的无明，伴随着贪瞋痴慢疑五种烦恼作为生命的根源，累积了种种的罪业，你现在了悟了吗?沙河尔的大王圣典持王啊!

我本来是为了使一切众生欢喜而示现，现在却枉受到这些罪罚，被你们这些不能了悟真实因果的人所伤舍，被你所造作的种种罪业所伤害，你难道不惭愧吗?我为了弃绝一切贪瞋痴的因，却枉受这些无端的业报，实在是太不合理了。我到底是要做一位清净无辜的人，还是去做无因无果的怙恶不尽的众事，才应该受到你的这些无理的伤害呢?”

这一连串的责难，在莲华生的大悲加持之下，句句进入沙河尔王的心中，使他听了之后，感觉十分的羞愧。整个人忽然之间头昏眼花，站立不稳，而扑倒在尘埃当中，放声悲哭。他想起对曼达拉哇公主所做的种种责罚，也想起对莲华生大士所做的这些违逆的恶事，心中悲痛而放声地说道：“我可怜的孩子啊!父王所做的事情实在太糊涂了，碰到事情不肯求证，就妄发雷霆，实在是太糊涂了!”

他双手捶胸，涕泗纵横，就如同一条鱼困在沙滩之上一般宛转翻腾。他头触地面，满口泥沙哭喊着，口中也一直的叹息涕泣纵横的忏悔着，这时大臣与众侍赶紧前来搀扶起国王。

此时，童子也以慈悲的体性，关注着国王而泪流满面。而附近人民也扶老携幼，络绎的前来参访这不可思议的境界。他们大家看到这位边地的僧人——莲华生大士竟然没有被烧死，感觉十分的惊异。他们有些人双手合掌喃喃祷告，有些人则跪在地上至诚的礼敬，有些人则是满脸惊骇得说不出话来。

这个消息像风一般飞快地传遍了全国，全国的男女老幼纷纷地歇下生计，争相好奇地前来观看。沙河尔国的国民倾城空巷，络绎不绝地汇集于此，甚至有些衰弱的老人，都爬着想来看看这千载难逢的奇迹，久病的人也在亲友搀扶下拄着拐杖前来。许多远在其他国家的人，也不远千里地跋山涉水来到沙河尔国，在湖泊之旁整个人群黑鸦鸦地盖满着大地，车骑也挤满了临近的空旷大地。

国王因为十分的悲痛忏悔而昏倒了，他醒来之后，忽然看到莲华生童子来到了他的身旁关注地看着他，他就抱着莲华生大士痛哭起来，而且用身体敲扑着岸边的泥土，向莲华生大士用大礼拜之礼顶礼叩首。他向莲华生大士双手合十顶礼忏悔地说道：“伟大的佛子啊!我对您造了无边的大罪业，也对公主造了大罪业，这都是由于我的无知，由无明罪业所生起的。我实在是罪大恶极，但是，还是祈请您的谅解，祈望您能够导引我，在佛道中得到成就，我现在真是追悔莫及啊!”

圣典持王向莲华生大士不断地忏悔，接着又赞颂莲华生大士道：

从炽燃的巨焰当中，
出生了清净的湖泊，
从清净的湖泊当中长出巨大的莲花，
从至宝的莲花中出生的三世佛陀，
具足不变、清净、没有任何的染污，
伟大的莲华生大士啊!
我至诚地礼敬歌颂您，
您是伟大三世诸佛的化身，
我的心被世俗的无明所遮蔽，
我所行的一切都是最低贱污秽的，
我今天决定不再隐藏我滔天的罪业，
决意向您忏悔，
忏除心中最深沉的无明罪业，
伟大的圣者莲华生大士，
请您接受我的忏悔与供养!

说着，又向莲华生大士不断地顶礼。莲华生大士十分欣喜地说道：“大王!你能够忏悔，能够安住在正法当中，我十分的欣喜。你将具足一切清净，成为最圆满的瑜伽者。你如果好好地修行，当生成就不是难事啊!我们只要能够了悟过去所行的一切，都是由无明中所增生的，能够去除贪、瞋、痴、慢、疑五种烦恼，圆满智慧、超越无明，必然能够在正法中得到成就。”

这时，圣典持王听到了莲华生大士接受他的忏悔之后，就双手合十，在赞颂声中，以最诚挚的话音向莲华生大士恳请道：“伟大的圣者!我希望将这王位奉献给您，希望您为了利益众生的缘故，来接受这个王位。请您务必一定要接受，莫要推辞，希望您能常住沙河尔王国，帮助此土的众生，使他们在佛法当中得到究竟的利益，使他们在世出世间一切圆满。

“从今之后，我圣典持王宁愿跟随着圣者您修行，发愿成为您的弟子，跟随在您的左右，奉侍供养，希望能够接受您一切的教诲与愿力。祈请圣者，您能为了众生的缘故而接受吧!希望您能为了众生而降临王座，成就世出世间最圆满的善业。”

圣典持王如实地祈请之后，又向莲华生大士顶礼，并双手合十，目不暂舍地注视莲华生大士，祈请他的应允。

此时，在遥远的帝释天宫善法堂当中，帝释天王以及随从的天神们，立即吹奏起天乐，鸣空赞颂。这些天乐的妙声，十分地悠扬，伴随着天人们的贺音赞颂，令人心生法喜。而大梵天王以及四大天王，所有的天神众也伴随着鼓乐而唱颂着赞歌：

我们谨向
清净无有迷惑、具足不二明空的上师法身
现证圆满空乐不二的上师报身
从大悲空智的宝莲花中诞生的清净化身
这三身圆具的金刚持佛
致上最深的礼敬
莲华生大士　您的
身是不变的本初普贤佛身
语是不灭的平等智慧语
意是不动智慧、超越一切言说思想的界限
现前的不可思议
我们谨向
具足圆满身、语、意的
莲花王敬礼
为了利他的事业
您以无量光佛的化身示现世间
具足圆满的吉祥功德
莲花王太子您将统御这个世界
直至清净圆满
直到一切众生成佛
我们谨向
具足金刚骷髅珠者敬礼　谨向
成就息灾事业的金刚骷髅珠者敬礼　谨向
成就增益事业的宝物骷髅珠者敬礼　谨向
成就钩召怀法事业的莲花骷髅珠者敬礼　谨向
成就降伏诛业的嘎尔玛骷髅珠者敬礼
这现前具足的一切即是　佛陀骷髅珠者
这骷髅珠现成具足一切诸佛的法性
我们谨向
圆满成就一切诸佛事业的上师敬礼
赫利?舍，谨向无烦恼污染的
上师莲华生大士致敬
向具足一切功德的
上师贝玛桑巴哇致敬
向能除去一切愚昧黑暗的
上师太阳光致敬
向调伏引人从邪见中解脱的
上师释迦狮子致敬
向自在降伏一切外道妖魔的
上师狮子吼声致敬
向精通一切智慧知识的
上师爱慧致敬
向能调伏三界三世间的
上师莲花王致敬
向能除灭一切妖邪的
上师怖畏金刚致敬
向现住安乐的
智慧空行母礼敬。

一切天界天乐齐鸣，花雨缤纷，宛如幻化出吉祥的赞颂法音。当这些法音慢慢地住于寂静的时候，上师莲华生大士就向圣典持王说：“大王!你仔细地听着，我的身体已经成就宛如虚空一般，不可毁坏，不会沾染世间的喜怒和痛苦，一切世间的八风都没有办法摧伏我，所以我所具足的无漏金刚身，哪里是世间的俗火所能够烧坏的呢?现在我告诉你，在此刻我并没有高兴，也没有不高兴，我已远离一切瞋怒、喜乐。因为你是众生，所以，所作作为会有错谬，我会原谅你的。

“圣典持大王!你虽然具足了许多的功德，但是，你应该继续努力在佛法中修持。我的心宛如须弥山一般，毫无动摇，内外明澈，安住不动，我的心现前平等，一切分别念头已经熄灭了，所有来去众相也绝迹了。我的心广具一切法界，横竖穷遍，无所从来，亦无所从去。

“现在，大王你能够在我面前忏悔，我的心里面十分的欣慰，也欢喜随顺。现在你为了引导众生进入佛门当中而向我祈请，大王，你的话语也令我十分的欣喜。”

沙河尔王听闻了莲师的话之后，十分的喜悦，再三向莲华生大士致最高敬礼。并命令大臣速回宫中，打开宫中的宝库，将放着所有锦缎衣冠的库藏打开，他并告诉大臣们，赶紧找出国王的衣冠，新的靴帽，还有舆车，乃至所有王者的幢幡、伞盖，还有所有的仪仗、侍从兵卫，要全部具足，尽速的送过来。

大臣听了国王的命令之后，赶快返回宫中，将锦缎铺设于车中，并在大王的舆车的四角竖起旗杆，杆上迎风飘起了四面王旗，又快速地赶回莲华生大士之处。

此时，大王就将王冠衣袍加冕于莲华生童子的身上，王袍共有锦缎大袍等五服，穿在童子身上十分的庄严，具有金黄与深红等种种不同的色相；头上所戴的宝冠为莲花的样式，顶上镶着五层的摩尼珍宝，特别的是还镶着九股的金刚杵，杵尖有鹫羽迎风飘扬，冕旒悬垂在帽旁，显得十分的威武庄严；在冠上并绣有金日银月，显示具足空性与菩提心，圆具法界的光明与无上的信心。

这顶冠冕十分的特殊，就像如意的摩尼珍宝一样，珍贵难得。其实就究竟的密意而言，在三千大千世界当中，莲华生大士都是如实无边的示现着，当我们清净一念生起的时候，就能像观照自心的摩尼宝珠一样，圆满的相应。

莲华生大士在这些殊胜的因缘里面，示现了广大的庄严，显示出一切世谛圆满的成就；也自在显示他在世谛当中，能持转轮王位，导引一切众生证入究竟的佛法。这时的莲华生大士已不同于乌仗那国初始为太子之时，他此时已具足有力的世间与出世间成就，所以如同雄狮一般奋迅进入人间，勇猛的示现。

国王诣于车前，恭请莲华生大士安坐于车上，并选择具力的有情众生作为车夫。国王真诚地除去王袍与冠冕，自己在前为首，套上车绳，聚集了百名的大力士，一齐拖曳着这辆宝车前进。为了示现不可思议的缘起，国王站立在前，首先用力起步，让具足虹彩光明的舆车开始启动，走向回宫之路。

这时沙河尔国的人民都夹道顶礼，祈请之声，轰然泛于耳际。沙河尔人民不断地赞颂着莲华生大士，不断地称念着：“皈命莲华生大士!皈命莲华生大士!皈命莲华生大士……”许多至诚至信的人民，更是泪流满面感动不已，有些人的心中由于恳切的信心，生起宛若亲见法性的现观一般，无念地晕倒在旁，信众前呼后拥，宛如潮浪涌上一般，一波涌着一波，全部趋向前去。他们为的是要瞻仰至圣的真容，莲华生大士的车舆十分壮观庄严地来到了王宫。在七宝的宫殿中，国王恭请莲华生大士安坐在镶着珍宝的台座之上。