大圆满法

修行的源动力

  • 作者: 达真堪布
  • 文章来源: 大圆满法网站
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若是大家真的想成就,就好好修加行,尤其是好好修四外加行的内容。若是能认真地思维、观察,四外加行对我们的生活、工作都有帮助,我们一定会得到法益,一定会有收获;若是不认真学修四外加行的内容,就不会有牢固的基础,因为四外加行讲的是我们的生活,我们的工作,讲的是我们的境界,很重要。

现在我们中的很多人都稍微有了一些变化和收获,这都是因为我们注重并学修了四外加行,所以受益了。若是没有这些,不用说那些高深的法,即使修皈依、发心、除障法等内加行的修法,也很难受益。“这不是皈依吗?这不是发心吗?”看得都很轻,说得都很容易,但其实这些都是很难的。

我们讲内加行的时候讲过,仅仅做到如法的皈依就很难。皈依有上士道的皈依、中士道的皈依和下士道的皈依。现在很多人的皈依,都是下士道的皈依,根本没有出离心,还是为了世间的福报和今生的利益。若是为了这些而皈依,都是下士道的皈依,还是在搞世间八法,还是在搞六道轮回,根本无法解脱啊!“没有啊,我皈依不是为了这个目的。”虽然你是这样说的,但若是你没有生起出离心,对世间的贪欲和希求没有放下,你皈依还是为了世间,还是在搞世间八法,还是在搞轮回,嘴上说是没有用的。嘴上谁都会说,但主要看有没有真正生起出离心。中士道的皈依完全是为了自我的解脱,要有出离心的基础;上士道的皈依更难了,要有利他心、菩提心的基础。真正要如法地皈依佛门,不容易啊!

发菩提心就更难了,要去除自私自利,要断掉我执我爱,否则,怎么能发出菩提心呢?修除障法、曼茶罗、上师瑜伽就更难了。我们经常讲,修除障法最起码要具足四种对治力。供曼茶罗也非常难,福德资粮和智慧资粮双运才是真正的积累资粮。若是没有二资双运,没有福慧双修,没有智慧的摄持,供曼茶罗也只能得到有漏的世间福报,根本逃脱不了六道轮回。大家要明白这些道理,不能好高骛远。


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