第二篇十字街头好参禅-企业中的佛法

企业中的佛法

在一次与企业家座谈的会议上，有一位知名的企业主问我三个问题：1.如何在不违背慈悲的立场下，企业之间仍能保有公平的竞争？2.老板所赚的钱如何对员工与社会做合理的回馈？3.借贷上运用不顺，如何调整心态来面对问题？

这些问题并不难解。我常说：「在商言商，竞争是平常的事」，如果佛教徒说慈悲就是不竞争，那是你自己不成长，相对地别人也不会真正受益；有竞争，社会才能更进步、更繁荣，有对手才会做得更好。

譬如我办研究所，一个人觉得很孤单，因为没有对象让我知道如何改善才能做得更好、更完美，后来有另外一个研究所成立，虽然感觉到相当大的压力，但是我却很高兴，因为孤掌难鸣，两只手鼓掌就会发出声音，才更有力量，所以竞争是必要的；但必须是良性的竞争，那对自己、对社会都会有很好的利益，大家都会进步。如果竞争失败，表示能力不够、智慧不够、专业不够，应该力求改进。

至于第二个问题，我的回答是，佛教在《善生经》中提到居士的收入，可以分作四份，除了生活所需及储蓄之外，也有属于营业及投资用的资本。时至今日，也应该在这当中，酌量取出作为对社会的回馈，包括对三宝的护持与供养，对贫穷人的救济，及对社会的奉献。

企业经营如果没有再投资的资本，事业就不能发展，而且做生意可能会有盈亏，为了调节盈亏，一定要储蓄，以备盈亏之所需。身为企业经营者除了本身要有这样的观念，也应该告诉员工们，将一部分的钱存下来是为了公司发展，公司发展越稳定，成长越好，相对的员工福利也会增加，员工的职业也越稳定。

而当借贷有问题时，可能就会产生倒帐、倒闭情形，有信誉的商人都不希望发生这样的事，不过经济情势瞬息万变，很难预测，最稳当的作法还是「投资不要投机」。

投机就是自己没有资本，买空卖空，一旦出了问题，就倒人家的钱，倒银行的钱，而银行的钱就是政府的，或是社会共有的钱，这个罪过很大。所以一名企业家应该要考虑清楚，如果没有足够的资本，最好把聪明才智借给别人用，把企画献给需要的人，自己不要冒险经营，那是不妥当的。

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