十一．慈悲济世，广结善缘

十一．慈悲济世，广结善缘

“本来不是凡胎骨，降落人间一百年。”弥陀自出生以来，从小到大，一贯行善，助人无数。二十六岁出家前，他就宁可自己饿肚皮，常把饭省给要饭的乞丐吃；明知赊出去的东西要不回钱来，仍然让别人把店里的东西拿走。出家后，更是无牵无挂，一手来一手去，自己什么都不要，把什么都给了别人。尤其最近二十年来，随着他修复的庙越来越多，他得到的供养越来越多，他帮助的对象也越来越多。

“老吾老以及人之老。”中国社会传统的这一仁孝思想，与佛法不违且通。达缘父母在世时，他虽出家，仍尽一切可能尽孝道，从普陀回金山固然是要满父母的愿，而他胳膊上、身上的许多香疤，有不少就是为父母消业而烫的。有一年，他母亲患了肺结核病，在四十年代，那还是一种很难医治的病症，当地一位中医给他母亲开了药，说要用亲生子女的肉作药引，药效才好。他听中医这么说，狠狠心，毫不犹豫就从自己胳膊上咬下一块肉来，并悄悄放进药中，不让母亲知道。有人问他：自己咬自己，痛不痛？怎么下得了口？他说，百善孝为先，古人为母亲卧冰求鱼，王子为救俄虎以身饲虎，我咬块肉给母亲作药引子，又算得了什么？夏天，你把他的衣袖撩开，至今还可看到他胳膊上的这个咬痕和累累疤痕。

九十年代初，达缘师再次从普陀山回到金山后，他的那位法国华裔女弟子善良来金山探望，问达缘老和尚可有什么心愿？她愿意尽一点力。老和尚说，他很久以来就想为自己外婆在家乡建一座塔。善良居士把老和尚的这个心愿放在心上，后来她筹得资金，在嘉善西塘、金山枫泾性觉寺和安吉灵峰寺各建了一个塔，头一个建在西塘药师寺里的那个塔，就是为达缘师的外婆竖的。

三座塔都建成后，老和尚对善良居士说，这三座塔，都是报恩塔，西塘塔是为的报父母恩，枫泾塔是为报众生恩，灵峰寺塔是为报师恩。

就是嘛，达缘师孝敬的对象，报恩的对象，又何止自己的父母与祖上，他慈悲喜拾所面对的，是天下的众生，是普天下的老人，首先是生活贫苦、最需要得到帮助的孤寡老人。

在金山，他把化工厂给的退休工资、佛教协会给的工资，捐给了枫泾镇等处的几所敬老院，每到中秋和春节，还要带着礼物去看望老人，年年如此，今犹如此。他还曾捐款一万元给上海市老年基金会金山分会，支持他们从事的老年事业。

在东天目修建昭明寺时，每逢中秋、春节，达缘师也都去当地很穷的梅家村等敬老院慰问，并走访五保户，给老人送去水果、点心、衣物等等，还给每人一个小红包。

在北天目修复灵峰寺时，每年端午、中秋节，达缘师都送糖果食品给当地敬老院，还给敬老院里二十一位老人每人做了一套棉衣。有时他从上海来到灵峰寺，第一件事就是去敬老院看望老人。敬老院对达缘老和尚也非常崇敬，种出的西瓜、苹果、芋艿、蕃薯等等，首先想到的是要送到灵峰寺给达缘师父吃。

“幼吾幼以及人之幼。”达缘师也经常把自己关爱的目光，投向那些需要帮助的孩子。

他大哥被日本人杀害后，小老婆重新嫁人，遗腹子是由他领养大的。

他捐给枫泾小学一笔很可观的款子，帮助枫泾地区三百多个因种种原因而失学的儿童，重新迈进了学校的大门。

灵峰寺旁边有所小学，黄泥地，一到下雨天，又烂又滑，一不小心便会摔跤，达缘师看到了，要帮学校建个水泥操场和场地，带头捐了一万元，在他带动下，当地老板纷纷解囊，一共筹集了三、四万元。第二年，达缘师来这所学校看看，发觉操场已建好，可是校门前的场地还没浇水泥，说是钱被村里挪作它用，不够了。达缘师二话不说，又捐了五千元，使场地得以浇成。

他还给安吉的某个小学捐了八千元，鼓励学校老师要把孩子培养好，使他们长大后成为对国家、社会有用的人才。

在达缘老和尚的感召下，安吉统战部成立了一个助学基金会，以达缘老和尚为号召力，向上海、台湾等地募捐，达缘本人也积极捐款。安吉地区贫困小学很多，经数年助学努力，落后面貌有所改观。

金山政协之友社发起援助延安老区活动，达缘师身上一时拿不出现款来，想起抽屉里放着外国弟子供养他的外币，一古脑儿全部拿出来，计有两万元日币、一千元港币、三百元新加坡币和一百元美金，都拿去赞助延安建造希望小学。

还在修建五龙寺的时候，他把远近信众送来的大米，仅留小部分寺里自用，大部分大米都捐了出去——三千斤，捐赠给了上海市儿童福利院；三千斤，捐赠给了上海市第一社会福利院。

有的穷孩子因家贫直接向他求援，他总是尽力给予帮助，甚至有的没有开口，他知道了，也会主动给予资助，并勉励他们好好读书，完成学业，学成后更好地报效祖国人民。据金山政协委员善盛先生说，达缘老和尚从普陀山回到金山后，也被安排为政协委员，政协开会，他与达缘师刚好分在同一小组，故跟老和尚有了一定的接触。他很敬佩老和尚一贯热心帮助别人，光是他直接帮老和尚做过“传递员”的，就有两个。一是枫泾镇上有个十六七岁的孩子，考取了上海机电工业学校，因父母离异，跟母亲过日子，家里很困难，读不起，打算放弃了，善盛告诉达缘师后，达缘师就托善盛把每学期的学杂费、生活费给孩子送去，善盛就这样当起了“传递员”，一直当了三年，直至孩子去年毕业，总额有一万多元。还有一位，是枫泾农村一个姓顾的老人，曾在普陀山梵音洞帮达缘师父做过会计，回家以后，生活窘迫，达缘师就每月资助他一百元生活费，一开始老人是每个月自己来领取的，后来跑不动了，达缘师也请善盛当“传递员”，每月送上门去，一直送了两年，直到去世。老人临终前住进医院，达缘师得知后，在善盛陪同下专门去看望了一次，并赠送了一千元医药费。善盛说，除了他当过“传递员”的这两个帮困对象，达缘老和尚帮助过的人真是太多太多了，凡有人来找他，不管是看病没钱的，家穷吃不上饭的，出门缺车旅费的，他总是慷慨解囊。像达缘师这样真心帮助别人的人，在今天这个社会里，实在是太少太少了。这样大公无私的品质，这样高风亮节的人品，是真正值得全社会尊敬和发扬的，这跟当前党和政府倡导的“建立和谐社会”的精神也是完全一致的，凡人只要能学到、做到他的一半，就是一个很伟大的人了!

听说甘肃临夏那个地方很穷，达缘师近几年每年都拿出一定钱款寄给当地一个寺院，用于资助贫困学生维持学业，还吩咐弟子早早准备好御寒的棉衣，入秋就托运过去，帮助当地贫困户过冬。金山枫泾镇具体操办此事的善芳居士，手头还保存着五六封该寺院的来信，兹摘录几段如下：

今年秋冬两季我们这里雨雪特别多，天气阴湿寒冷，在这严寒的三九将要来临之际，我寺僧侣慈济组正为贫困山区的特困户们筹措棉衣棉被和年货而犯愁时，正好收到你们捐助汇来的一万元现金和三包救助棉衣，正是起到了雪中送炭的效用，更为我寺扶弱济贫、广建人间菩萨道场的弘法利生事业给予支持，实乃功德无量。

西北的草刹山僧们，在这里代表广大的救助受惠者向你们的无相布施，深表感谢……

…………

2003年12月19日

慈悲喜舍资助贫困儿童上学的5000元助学金已收到，并通过我寺慈济会即时捐赠给了最需要救助的学生，使二十多个特困户家庭解决了燃眉之急，送二十多个学生走进了求智的殿堂，鼓励了穷孩子们好好学习天天向上，钻研科学文化知识，知恩报恩，将来更好的回报社会、造福家乡的信心。……

…………

2004.9.1

达缘师慈爱悲悯的关怀，也经常投向那些身患重症的人。安吉县成立“癌症病人康复协会”，达缘师捐了二千元，还叫人买了许多棉衣、棉被，通过协会送到病人家中去。病人得知这是老和尚送来的，一个个激动得热泪盈眶，真心感谢活菩萨的无私援助。过后几年，达缘师每年还向该协会捐款三千元。

而当老和尚的弟子、信众以及他们的亲友家人患病或有难时，老和尚总是以慈悲的愿力和精深的法力帮他们消灾减难。

上面提到的善芳女士，二十多年前，因严重的肾炎病休在家，打针吃药皆无效，就去松隐寺求菩萨保佑。那时松隐寺还没修复，也没开放，只有几尊很小的佛像供在里面，烧香磕头只能偷偷进去。她进松隐寺拜菩萨，遇上了刚好去那里的达缘老和尚，听别人说这个老和尚怎么怎么好，自己也觉得老和尚确实很慈悲，就拜了师父。她对达缘师父说，自己身患重病，久治不愈，上班也上不了，活得太累了。达缘师用手掌在她头顶摩了几下说，菩萨会保佑你的，你的毛病会好的。回家后，她的病情果然减轻了许多，后来达缘师父又为她摩了一次顶，她的病就完全好了，再也没犯。

达缘师的一位女弟子善念，有一次带着女儿一起去见达缘师父。母女俩双双给达缘老和尚跪下磕头后，老和尚给她俩摩了顶，摩完顶，善念站起来了，女儿却跪着不起。老和尚看了看善念说：“你家里有什么事，尽说不妨的。”善念没想到老和尚会问自己，就把自己的烦恼说了出来，原来她女儿读书成绩一直不太好，今年初中毕业了，在不久前的升学考试中考得一塌糊涂，进高中肯定没指望了。老和尚说：“你把女儿的名字写给我，我帮你求菩萨试试看。”她东张西望，找到一张衬锡箔的红纸，就在红纸背面写上了女儿的名字。

一个星期后，善念和几位师兄弟又去金山看望老和尚。善念给达缘师父磕头顶礼后，问老和尚：“你还记得我吗？上个礼拜我和女儿一起来的。”

老和尚点点头，表示记得。

她又问：“不知我女儿考高中的事怎么样？”

老和尚说：“没关系的。”

她再问：“不知通知会来吗？”

“会来的。”老和尚很明确地对她说。

下午回到家里，令她不敢相信的是，某高中录取通知书果然已经寄到她家里了!她觉得这明明是不可能的事嘛，可也不敢去学校或招办问个究竟。后来好多年过去了，直到今天，她仍然不明白这是怎么一回事，按录取分数线的标准，她女儿相差一大截哪!

住上海金汇路的王老太，皈依达缘师父多年。有一次，王老太患了重感冒，热度不退，人难受得厉害，就给达缘师父打电话，想请师父加持一下，电话刚接通，达缘师就问她：“你麻将还打不打？”她心里一惊，师父怎么知道她打麻将？太神了。达缘师跟她说，你赶快在菩萨面前忏悔，夜里不要再打麻将了，再喝一杯大悲水，就没事了。果然，她的高烧很快退了下去。从此，她再也不打麻将了。又有一次，她胃痛厉害，去医院诊治，打针吃药，全无效用。情急之下，她又给达缘老和尚打了电话，想得到师父的一点加持。没想到，达缘师父当即就从金山叫了一部出租的小面包车，赶到她家里来。奇迹发生了，师父为她念了一部经，她站在师父身边，胃痛不知不觉中就消失了!师父临走时对她说：“你年纪也不小了，不要再到处跑来跑去，末法时代，外面颠颠倒倒的多，还是在家里多念念经，好好修行。”

在上海虹桥机场工作的善秀女士，八年前，父亲病危，医院认为已无可救药，通知病人家属准备料理后事。善秀急得六神无主，听人说起金山有个老和尚怎么怎么灵，就赶去金山松隐寺求见达缘老和尚。当天晚上，达缘老和尚为她父亲做了一场佛事，超度以前的各路冤亲债主。奇迹发生了，她的父亲居然苏醒过来，而且逐渐恢复了健康，一直活到今天。这一活生生的事实，对善秀震撼太大了，事过之后，她全家三口人都心悦诚服地皈依了达缘老和尚。

达缘师的一位女弟子，大家都称她张阿姨，前几年不小心摔一跤，骨头摔成了五、六爿。马上送医院。医生说，膝盖是粉碎性骨折，要动大手术，植入人工关节，否则会残废。达缘老和尚知道后，很着急，派了徒弟礼忠来看望，还叫一个小和尚来病房照顾了几天。在同仁医院开刀前，达缘师在电话里对她说：“我叫你一个月下地走路。”手术后三天，拍片检查，碎骨都拼好了。医生知道她是念佛之人，对她说：这阿弥陀佛是厉害呀。到了第二十九天，她果真可以下地走路了。通常，像这样严重的病例，医生说，手术后没两个月下不了床。

这位张阿姨的一个晚辈亲戚，姓霍，原居广东顺德，好赌，凶悍，动辄跟人打架，被澳门赌场老板看中，雇他当了赌场打手。他母亲临死前最不放心的也就是他。二○○一年五月，其母去世后，张阿姨把霍带去北天目见达缘师父，请求师父帮着教育他。到了那里后，达缘师以自己的慈祥和威仪摄受了霍，霍老老实实跪在老和尚跟前接受了摩顶加持。从这一刻起，霍就恍若变了个人!他说：“我摩过顶了，拜了师父了，现在改邪归正了!”他离开澳门，回广东老家开了一家花店和馄饨店，还兼了一份门卫工作，并且当上了门卫班长。在家里，他供起了佛像和达缘师的照片，还对别人说：“你们谁要是敢对我师父不好，我要叫你们吃‘生活’!”他在家里再也不打老婆、孩子，再也不赌博、乱花钱，家庭关系也好多了。

上海一位退休女工，儿子好打麻将，输掉许多家财不谈，闹得全家鸡犬不宁，媳妇忍无可忍，想跟儿子离婚。她苦闷之极，听说金山有个老和尚很灵，就拖着儿子一起去了金山。在松隐寺，她俩见到了达缘老和尚。老和尚正对前来的十几个善男信女们讲讲佛法的基本道理，她俩也站了进去，忽然，老和尚走到她儿子跟前，指着他的额头说：“你以后不可再打麻将了!”老和尚说话声调不高，可在她和儿子耳里，却掷地有声，不谛是一声惊雷!她和儿子都被震怵了!当天，她和儿子都皈依了达缘师父。回家后，她儿子说：“老和尚太厉害了，我什么都没说，他怎么都知道？看来麻将真的不能再打了。”儿子从此洗心革面，幡然改正。媳妇也不再提离婚，后来还跟丈夫一起去金山，在达缘师父跟前皈依了三宝。她们家就此成了一个和和睦睦的佛化家庭。

有位善玉女士，十多年前就皈依了达缘老和尚，而且对师父很有信心，常去金山看望。九六年，她与几位友人一起朝普陀山，大家发心要从山脚下三步一磕头，磕上佛顶山。善玉三步一磕，磕了大半了，忽然大腿抽筋，疼得厉害，强忍着又磕了几个头，晕了过去。一个同伴见了，连声呼喊，才把她叫醒。她不肯半途而废，坚持三步一磕往上走，后来人跪下去连站都站不起来了，就手脚并用往上爬着走，终于爬上了山顶。回上海后，她去金山看望达缘师父。达缘老和尚一见她面就说：“你到普陀山去三步一拜，是在地上爬上去的吧？我想对你说，三步一拜，不要跪下去，脚就不会抽筋了。”她很奇怪，同去普陀的那几个人，不会有谁来这儿的，师父怎会知道自己爬普陀山的事？真是真人不露相啊!那天是在性觉寺，有个女居士在前面走过，达缘师小声对善玉说道：“她的儿子要出国。”不料这话被那女居士听到了，回过身来，对着老和尚就跪下了，还问道：“师父，您看我儿子出国出得去么？”达缘师说：“出得去。”等那女居士走了，达缘师对善玉说：“这话本来不是跟她说的，有些事天机不可泄露，不过既然已经听到了，也就随它去吧。”三个月后，善玉在金山又碰到了那个女子，原来她儿子已出国了，而且出国手续办得特顺利，她是来性觉寺达缘师父这儿还愿的。

接下去的位崔姓女士，自小是个孤儿，后被人领养，长期来与养父母的关系一直很融洽，但患有比较严重的遗尿症，多方医治无效，给生活带来诸多不便，精神上亦很苦恼。大约四五年前，她经人介绍，找到善玉，问善玉可有什么办法帮她根治这个毛病？善玉对她说，我没这个能耐，我带你去见见我的师父吧。善玉把崔女士带到金山松隐寺，那天簇拥在达缘师跟前的人不少，崔女士见到达缘老和尚就跪下磕头，并当即发心在老和尚跟前皈依了。达缘师对善玉说：“你带来的这个人不错，是个孝子。”善玉说：“是呀，她是从小被领养的，听说对养母非常好，跟养母的关系也非常好。”又低声告诉老和尚，崔女士天天夜里遗尿，她养母天天帮她洗被子、晒被子。老和尚噢了一声，把崔女士叫到跟前，为她摩顶，并特意把她的名字记下来，说要帮她求菩萨。第二天，崔女士给善玉打来电话，抑制不住兴奋说，她昨天夜里没遗尿!打从这一天起，折磨了她四十多年的病症，就此跟她拜拜了!崔女士高兴极了，去金山松隐寺还愿，感谢达缘老和尚给她开启了一扇新的生活之门。

有一位上海希尔顿饭店的客房部经理杨先生，来自新加坡，到上海后，依照已故外婆托给他的梦，去金山松隐寺为外婆打了一场水陆，并由此得拜达缘老和尚为师。此后，他常去金山看望师父，老和尚言传身教，令他收益多多。他在希尔顿的聘用期快到期了，想回新加坡去，达缘老和尚对他说，你最好别回去，可以在上海另外找个工作嘛。聘用期满，他前往金山跟师父辞行。达缘师仍对他说，最好别回去。他说母亲身体不好，想回家看看母亲。达缘师说，既然你回去是要尽孝，那就尽你的心意吧，不过你自己当心点。杨回新加坡不久，忽染重病，救治无效，遽然撒手人寰，年仅三十几岁。达缘师闻之，叹口气道：我留他留不住啊!过了年余，达缘师应邀去新加坡参加“跨世纪温馨晚会”，当地日程安排很紧，老和尚放弃了集体游玩活动，专门去光明山杨先生墓地前，为弟子作了超度。

上海一家专门雕制佛像的水晶厂厂长，拜了达缘师的弟子礼一为师，算起来属于达缘师的徒孙辈了。礼一发心奉献给色达五明佛学院的那尊水晶金刚萨埵像，就是这家水晶厂雕制的。二○○○年八月，礼一把达缘师父请来，为他拟在市郊新建的厂房举行奠基和洒净仪式。上午，施工人员在他已征下的十二亩农地上量来量去，想选定下午奠基的确切位置，即行话所称的“地脚”，可量来量去，大概因为庄稼比较浓密，不好找，竟然定不下来。中午，达缘老和尚在礼一陪同下来了，一听说地脚还没找到，径直往庄稼地里走去，走了一段路，停下脚步，以手指指地下说：“就在这儿。”于是，人们围拢过来，在这个位置象征性地打下了一根桩子。接着，老和尚手持水瓶，为未来的厂区进行洒净仪规。没人告诉他今后厂区的确切范围，老和尚也没问什么，边走边洒，绕了一个很大的圈子，直到又回到起点，这才完。厂长当时觉得很奇怪，老和尚绕的大圈子，大大超出他征下的十二亩地的范围了。后来，他修改了建厂规划，向上头要求扩大土地面积，土地规划部门最后批给他三十亩地，这三十亩地的红线范围，就是老和尚洒净那天走过的路线!

三年前，四月中旬，枫泾镇上的一个中年男子，中午在家里不慎摔了一跤，到下午嘴里吐血，鼻耳流血，急忙送金山人民医院抢救，CT诊断他的脑部严重受损，脑内两侧出血。到晚上，伤者进入昏迷，又做了一次CT检查，医生说若不开刀，必死无疑，若是开刀，开一侧瘫一肢，必瘫无疑。伤者的妻子在当地政府部门工作，连夜陪在医院。天刚亮，她的姐姐急匆匆赶到松隐寺去求见达缘师父。老和尚早起拜佛刚拜好，见镇上的这个弟子这么早就来寺院，问她有什么急事？她把妹夫摔了一跤危在旦夕的事说了。老和尚叫她跟自己上楼，拿出几样东西，嘱她放在伤者的枕头底下，并宽慰她说，不要急不要急，我再帮你妹妹、妹夫求菩萨，会没事的。这天早上，医院为伤者作第三次CT检查时，发现脑内出血已奇迹般刹车了。伤者在医院里住了一段时间，就痊愈出院了。过后他去松隐寺拜谢菩萨，之前他跟达缘老和尚从未见过面，老和尚竟然从一大堆前来烧香拜佛的人里面指着他说：“你好了吧？现在没什么关系了吧？”一听这话，他惊得目瞪口呆!过后不久，他全家都在达缘老和尚跟前皈依了三宝。

像上面这些，老和尚以慈悲愿力和精深法力帮弟子和信众消灾减难的事例，数不胜数，举不胜举，而不可否认的是，也有相当多的人因直接感受佛法的不可思议和真实不虚，由此走上了信仰以至皈依佛法的道路。

当地民政、红十字会、福利院、政协等部门，也都得到过达缘老和尚的捐款。

逢年过节，有时达缘师把信众送来的人参、蜂皇浆、昂立多邦等营养品和大包小包的糖果糕点，装一车分送给统战部、宗教局、佛教协会等有关部门的领导。有人说，老和尚是不是也在走“后门”呀？达缘师说，当领导的也是众生么，希望他们对佛教事业多一点支持、少一点刁难吧。

对于遭受洪涝之害的灾区人民，达缘师只要得到消息，总要尽力献上一份给遇灾百姓的爱心。有一年冬天，为救助某地区的灾民，达缘师叫金山的寺院里准备了许多御寒衣物和棉被，给灾区送去。有个阿姨觉得太麻烦，提出捐点钱不是一样嘛。达缘师不同意，他说，现在是冬天，灾区最需要的是御寒用品，你把钱寄去，当地不一定能马上买到，还是把衣物和棉被直接送过去实惠呀。

一九九八年长江发生特大洪灾，达缘师为了募集援助救灾款，在江茵等弟子操办下，借上海云峰剧场举办了一场救灾法会。听说老法师要给大家摩顶，人们又传老法师的摩顶怎么怎么灵，许多人从四面八方赶来，把个剧场的楼上楼下坐得满满。达缘老和尚在台上给大家宣讲了一点佛法的基本道理后，全体听众就排起长队，一个接一个走到老和尚跟前，跪下接受摩顶。因为人多，估计将近两千人吧，整个摩顶活动持续了好几个小时，把达缘师累得够呛。当时在场的警备区领导看到这种场面，十分感动，说老和尚真不得了哎!他们也排队受了摩顶。这场法会，共募集到三、四万元，全部捐给了抗震救灾办公室。

曾有弟子问达缘师，听说密宗才讲究灌顶摩顶，显宗是不讲摩顶的，你为什么也给别人摩顶呀？达缘师说，别人要我摩顶，说是摩一摩对他好，我是因为别人提出了这个要求，所以满他的愿。摩顶的时候，我还告诉他，不是我为你摩顶，是我请求观世音菩萨为你摩顶，你要守戒律，不贪财、不贪色……

至于有出家人来达缘师的寺院挂单，临走，有什么要求，总是尽量给予解决，缺衣的送衣送鞋，缺钱的送盘缠。有人问达缘师，你不怕别人骗你吗？他总是说，别人有困难，应该尽力帮助嘛，哪怕是你们说的，骗了点东西，他可以骗一次，可以骗两次，第三次他就不再来骗了……

以慈悲心肠济世救人的达缘老和尚，可以说他天天都在行善，上述事例，挂一漏万，只是他多年来种种善举中很小一部分罢了。

在佛法中，上述老和尚的种种善举，一般也被称为“布施”，其本义乃以衣、食等物施与大德及贫穷者，可得大富乐之果，至大乘时代，又列为六波罗蜜之一，即布施波罗蜜。既然它不仅可得富乐，还是可通达彼岸的菠萝蜜，行布施者的功德，自然是很大的。尤其在我们这个崇尚金钱物欲的时代，从上到下，贪婪不仅成为小市民而且也成为许多所谓成功人士的行为特征，很多人只想索取不愿付出，或尽盘算着如何不择手段、以最小代价得到最大的收获，在这种社会背景下，达缘老和尚的大量善举，便有了不很寻常的意义，恍若漫漫黑夜里的一支火炬，让人在夜色中看到了一点激浊扬清的光明和希望。古训有言：“不义得之，又不能布施，患必至矣。”“为义者，布施而德。”不肯布施者，不妨多掂估一下这里面的道理。

不过，达缘老和尚对众生充满慈悲大悯，尽力以佛法教化他们，尽量满他们的一切愿，尽可能帮助他们解决一切困难，唯独对自己的亲戚——其实他在世的亲戚也所剩无几了，可就没那么“大方”了。不少跟达缘老和尚接触比较多的人，都知道老和尚的这一脾气。修复性觉寺时，有一次达缘老和尚请他的一个外甥，就是他妹妹一个的儿子，开来一部大吊车，帮着干了一天，干完了，给了他外甥一根香蕉和一只苹果了事。礼如说人家干了一天，应该付点劳务费。达缘师说：“是自家人，不用给!”有一次在东林寺，老和尚叫弟子把人家送来的许多食品，分给大家吃。那天正好达缘师的妹妹也在，弟子就给了她一包桂圆和一袋荔枝。她妹妹家在枫泾镇，有时也来东林寺烧烧香，拿到桂圆和荔枝后不无揶揄地说：“呀，西天出太阳了!”原来，平时她在达缘哥哥这里是享受不到这种待遇的。

月前我去枫泾镇拜访过达缘师的妹妹，她比达缘师小三岁，跟他哥哥长得真像，八十多岁的老太太，人很精神。谈起达缘师，她是很为自己能有这么一个受到万人敬重的出家哥哥而自豪的，但她言语之间，对老和尚也不无埋怨，觉得他对自己人太不讲情面了，你看，早些年自己的儿子结婚，他这个当舅舅的连一分礼都不送!自己曾经在普陀梵音洞帮忙烧了两年饭，又在金山五龙寺里帮忙干了五年，前后一共干了七年。别人在寺院干活的都给一点津贴，她却连一分钱也没拿到，相反，自己的退休工资倒还贴进去不少呢!

早些年，达缘师的一个外孙，是他兄长的孙儿辈，考上了一所学校，家里一时拿不出那么多学杂费，来求老和尚帮忙。达缘老和尚板起了脸，叫他回去，一分钱也不给。弟子善芳在旁见了，就对达缘师父说，人家子女有困难来找你，你都肯帮忙，你外孙也是众生么，你不要当他是亲戚，就当他是众生么，孩子读书也是要紧的事，不要耽误了孩子的读书啊!老和尚这才拿出一笔钱交给善芳，让善芳拿给他外孙去付学杂费。

达缘师的一个侄子得了重病，要开刀，跑到叔叔这儿来，希望能给点钱。达缘师没给。有弟子看到了，对达缘师父说，不管怎么说，你侄子家里比较困难，再说他也是众生么!达缘师这才给了八百元。老和尚经常说，出家没家，东西给别人他高兴，但不能给自家人，他们背不起啊!达缘师去福建晋江居士林走了一趟，回来时其侄子已去世了。隔了一天，达缘老和尚就带了几个和尚，去侄子家为他超度。这无疑是侄子生前死后从叔叔那里得到的最大恩惠了。

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