一九八一年十一月二十七日~二十九日洛杉矶─台北
今天大会正式开始,在阳明山中山楼举行开幕典礼。七时正,三十辆大游览车,浩浩荡荡朝阳明山出发。在寒风细雨中,游览车蜿蜒上山,路旁松柏苍郁,别有一番雅趣。
抵达中山楼后,各国总代表被邀请到台上坐,奇怪的是,未被邀请者亦争相上台,抢占坐位。执事人员虽屡请下台,犹如不见不闻。今天出席会议的僧侣及观察员近二千人。先由主席致词,跟着是中华民国副总统谢东闵先生致词,然后由大会英文秘书致词,并由司仪宣读各国佛教团体及政府首长的祝辞与贺电。十点半闭幕,大队人众遂启程回圆山大饭店用午斋。
下午两点钟,在圆山大饭店十二楼大厅召开第一次全体会议,由主席团报告,中国佛教会及各国佛教代表,简略的报告各国的佛教概况。
下午及晚间,有很多游览及文化表演的节目,但与会议主题无直接关系。本团一向不交际,因此晚宴活动概不参加。各人利用宝贵时间在房内自修、写笔记、坐禅或作自我检讨。
上人说:「出外不容放逸!要把握时光做些有用的功课!最令人遗憾的,是在一个场面浩大的僧伽大会中,居然把沙门日行之早晚课也免了。」
一九八一年十一月二十七日~二十九日洛杉矶─台北
于众生田中,下佛种子,是故能令佛种不断。
护持正法,不惜身命,是故能令法种不断。
统理大众,无有疲倦,是故能令僧种不断。
──《华严经明法品》
一九七八年夏,由法界大学组成的十人弘法访问团,游迹遍及东南亚,吸引了数以千万计的信众前来恭聆法音,万佛城的金刚种子,普植民心,萌芽滋长。
为参加由中国佛教会主办之第三届世界佛教僧伽大会,一九八一年十一月二十七日,本团僧俗十余人,在上人领导下,从南加州洛杉矶市直飞台北,抵达桃园国际机场,已是二十九日上午九时。上人一踏出海关闸门,立刻被一群热心的善男信女所包围,场面极为感人。团员在大会接待人员的安排下,住入国际知名的圆山大饭店。里面设备豪华,梁柱精雕细琢,可是,看在一个出家人的眼里,心中却另有一番感慨。
但在圆山大饭店整个场地及数间大讲堂,找不到一尊佛像。这不是僧伽大会吗?云集国际间七百多位僧侣的聚会,却没有一尊佛像供人礼佛。
晚间,应普门文库执事启请,上人前往该会讲堂开示。大众礼拜坐下后,上人开始发言:
「这次回到台湾参与第三届僧伽会议,我感到万分的高兴。因为身为僧伽的一份子,责任即是要复兴佛教,弘扬正法,续佛慧命。而现在是末法时期,佛法濒临衰颓之局面,重振佛教是每个人的责任。因为佛教是不分界限、地区、种族、语言、国家、人我的,所以佛教兴亡,人人有责,可是『法赖僧传』,提高僧人的素质,才能发扬佛教奥妙的道理。
这次大家从全世界不远千里,聚集到此地,共同讨论如何促进僧伽合作的问题,这是一件轰轰烈烈的大事。各位!莫看此是小事,其实这对佛教将来的发展有很大的影响。
佛教是每个人精神上的食粮,没有法水的滋润,就如人身上没有血液一样,将会失血而死。而我们学佛的目的,并不是为了求名求利,更非求人天的福报,而是要了生脱死,返本还原,回光返照,传佛心印法门。我们应依照万佛城所提倡的六大宗旨:『不贪、不争、不求、不自私、不自利、不妄语』去修行。」
上人继续说:「一般的法师讲经说法,是自己讲,旁人来听,但我有个毛病,我爱先听,然后讲。我是提拔后学,令初学者练习说法,不生恐惧感;自己少讲,省点力气,令年轻人有扬眉吐气的机会。如有好的东西让旁人吃,不要独吞。诸布施中,法布施最。我先叫年轻人有机会布施法,这虽然是很平凡的事,但旁人尚未做到,这是鼓励青年人说法的好办法!」
随即由团里的比丘、比丘尼、沙弥尼及男女居士们,一一以中、英双语作简短的自我介绍,与大众结法缘。稍后信众们发问:
问:有些人修苦行或学教或修密或念佛,种种法门不同,效果是否也有差别?
上人答:所谓「种瓜得瓜,种豆得豆」,如是因,如是果;种善因,便结善果;种恶因,便结恶果。一切在乎你种的因:是善?是恶?是净?是染?
有女信众站起来很勇敢的地发问:「我已当了九年凶手,深感罪重,但我想修行,如何消业障?」
上人答:「弥天大罪,一忏便消,最重要是发大惭愧心,在佛前忏悔。罪如冰霜,佛日消融。若罪不消,我跟你下地狱!」
她再问:「我做了这么大的罪业,如何尽快消除?」
上人答:「佛前顶礼,罪灭河沙,要拿出诚心来忏悔。」
问:「静坐时突然昏沉,手脚不能动,如何克服?」
上人答:「学静坐要有善知识开导,不可盲修瞎练。」
问:「楞严咒之效用如何?」
上人答:「开智慧。所谓要想佛法兴,先学楞严经;要跟阎王斗,先持楞严咒。」
刘紫荆居士发问:「以流行歌曲谱上佛陀的法音,是否如法,是否会惹人批评?」
上人爽快答曰:「你若怕人批评,干脆什么事也不要做了。试问天下有什么好事,不招人批评的?你若怕人批评就不要做,若不怕人批评尽管向前奋斗!」
刘居士再问:「可是有人批评佛教里为什么不自己作曲,而采用流行歌曲。」
上人答:「八万四千法门,门门第一。」
上人妙语如珠,字字启发天趣,句句不离禅机。针锋相对,不假思索,如箭在弦上,一发即中,台下听者靡不摄伏。正是:
如是修行得佛智,深入如来正法藏,
为大法师演妙法,譬如甘露悉沾洒。
──《华严经》
说法竟,有一百余人要求皈依,遂举行简单的皈依仪式,当日所有皈依徒,法名皆为「果听」:「因为从今以后你们要多听佛法,发菩提心,成无上道。」时逾九点,大众虔诚顶礼,夹道两旁,合掌恭敬,由原班执事护送团员回到圆山大饭店。
随众生心而说法,及作广大诸佛事,
云何而得诸妙道,开演如来正法藏。
──《华严经明法品》