第五品 远传经幻心

《藏密佛教史》 ︱ 第二世敦珠法王[著] ︱ 索达吉堪布[译] ︱

藏敦巴

噶托巴单巴德香尊者的法脉继承人藏敦巴，火马年出生于哦波刚所属的藏雅地方。

十七岁时遇到德香巴上师而闻受佛法。师徒一起到木雅地区，在那里上师授予他一切窍诀。

二十一岁时到哲德绕多寺安住。

二十三岁时来到噶托修行。

一次，德瓦夏巴上师的境界中出现这样一副景象：一个大谷口被水充满，里面有一束耀眼夺目的光芒，他问：“这是什么？”有人说：“他是大德您的弟子住于十一普光地的坐垫。”上师对藏敦巴说：“那就是你。”

当时，他亲睹了吉祥黑日嘎与四十二寂静本尊坛城。而且也经常见到吉祥天女与那波尊。能回忆起曾是益西秋译师与印度夏那伟等的前世。

他五十六岁时任噶托寺住持，按照上师的传统弘扬经幻心教法。

此时，大菩萨布札巴因为噶托的藏敦巴大名鼎鼎而想看到底是怎样的。结果他的境界中现出在一座如无云晴空般的蓝光广大无量殿内，有众多报身尊众安住，他看到从仁波切藏敦巴住处的对面有不可思议五彩缤纷的虹光团。为此，他想到这是佛陀而在当天晚上作了一次会供，结果见到宁玛派的许多尊黑日嘎。梦中他看见：一座奇珍异宝所成、难以估量的大山上，长出各种各样的妙药，成群的人在采集药材，那座山的顶峰有一座萦绕蓝光的广大无量殿，宫殿中央上师噶托巴以光的自性安住着，一个白色的大海螺没有任何人吹奏自然发出声音，从中现出无量无数的海螺，全部都自然发出声音遍及四面八方，螺声阵阵。这说明他的名声远播各方。后来，布札巴来到噶托，在藏敦巴仁波切面前得受了《幻化网》的灌顶，结果智慧无偏得以觉醒。噶托巴入定在大圆满境界中时，如虚空般一无所现，三天里，见到无量寂猛尊众等等，清净显现的境界实在是不可思议。

还有一次，在所见的不动佛刹土中，眷属菩萨们说这位法王是“宝藏菩萨”的声音轰轰隆隆，并说下一世在极乐世界成为如此这般。另一次见到此刹土时，他也听到本师不动佛授记说：“善男子宝藏，你未来时成为发光如来。”

尊者在九十岁火鼠年圆寂。

香巴波

藏敦巴尊者的法脉继承人是香巴波，曾经是印度大成就者匝兰德热巴的心子秀强旺波，至尊莫札觉革对弟子索玛觉革说：“你到西藏去，在噶托地方阿阇黎现达德瓦和班则巴于西藏投生后利益无量所化众生，在他的寺院阿阇黎嘎哈那巴大师（香巴波的前世）受生后利益众生，如今也安住那里。”另外，他也曾投生为印度的王子和婆罗门种姓的比丘等而弘扬佛法。后来，转生为至尊香巴大师，于土猪年诞生。在单巴仁波切与秋杰吉二位上师前闻思修行浩如烟海的显密法理，达到究竟便承侍法王上师。法王上师圆寂后，四十八岁的他继承法位，任住持，弘扬浩瀚如海的显密法理，尤其以幻化网和大圆满为主。噶玛巴哲嘉单巴于秋修降生时，首先礼见布札巴和夏白，后来遵照他的言教来到噶托寺，香切仁波切作为亲教师，金厄芒波瓦索南波作为羯磨师，为噶玛巴传授了近圆比丘戒，尊其为法太子，取名秋杰喇嘛，他也在尊者面前听受了《幻化网》与大圆满的灌顶及教授。

尊者住世到七十四岁，期间一直弘法利生，水鼠年圆寂。

金厄瓦索南波巴

香巴波的法脉继承人金厄瓦索南波巴于水羊年出生，三十岁时坐床任住持。着力弘扬《集密意续》、《幻化网》及大圆满，护持佛法，六十一岁圆寂。

哦鸥益西

金厄瓦索南波巴的法脉继承人哦鸥益西波在阳木虎年诞生，二十九岁坐床任住持，广转经幻心为主的显密大法轮。当时法王萨迦班智达与帕思巴仁波切叔侄受蒙古国王迎请而到达蒙古，在中途则地建起尊胜殿，噶托巴尊者也来到那里，看到萨迦法王居住的各处都变成白银大地、大山的自性，另一个方向，则没有这些。在那里，新旧派同时对殿堂进行开光。噶托巴亲口说：“开光之初的驱魔，由我们旧派（宁玛派）来进行，智慧尊者安住等开光正行由你们新派来进行。”于是，噶托巴尊者入于驱魔等持中，将殿堂弄得翻天覆地改变，萨迦法王迎请降临智慧尊者，而示现了恢复如初的奇迹。噶托巴尊者对帕思巴仁波切授予《幻化网》寂猛灌顶，他们抵达蒙古境内。后来法王萨迦班智达在蒙古圆寂。帕思巴返回西藏时将三层楼高的响铜灵塔和七套巨型供水杯供在噶托寺，现今仍旧保存着。

香切华瓦

至尊哦巴的法脉继承人香切华瓦四十四岁来到寺院，此时，神山、草原、山洞到处出现许多虹身成就者。据说在建殿堂时，所有工人宰杀了大量的牛羊而把皮肉分离开来，香切华瓦尊者在它们面前弹了一声响指，结果所有的牲畜全部吵吵囔囔飞到空中。尊者在六十四岁时为了他利而圆寂。

索南桑波

香切华瓦尊者的法脉继承人索南桑波五十三岁来到寺院当住持，以《幻化网》和大圆满住持道场，就是从此时开始，尼玛哦色和秋吉旺修等所有前代伏藏法稍稍兴盛。六十三岁为利他而圆寂。

根嘎波巴

索南桑波的法脉继承人根嘎波巴一如前者那样护持佛法，后来，旺修华瓦圆寂，三十八岁的他坐床任住持，此时，他只是少许讲经说法，主要放在是专修上，一心一意修行。

另有一时，江国王发动大批军队，侍者因为军兵到来而慌慌张张地向他禀报并问：“现在该怎么办？”尊者说：在他的头上放大量的糌粑。侍者按照这样去做，结果天降大雪，使得所有军兵全部撤退。后来国王也皈依其足下，供养了纯金释迦佛像，象牙制造的内殿造型，及当时寺院的顶饰。根嘎波瓦尊者五十三岁圆寂。

罗珠波巴

根嘎波巴的继承者罗珠波巴四十三岁坐床任住持，他培养了切索南卡波等众多获得成就的弟子。宿哦巴隆密宗洲于中期佛法已有衰落，此时他将经、幻等佛法弘扬起来，并在卫藏、后藏、康巴地方对佛法作出了巨大贡献。六十五岁时为了他利而圆寂。

罗珠桑给

罗珠波巴的法脉继承人罗珠桑给三十六岁坐床任住持，以先行教藏法作为基础，使伏藏法门也从此时开始兴盛起来，六十岁圆寂。

香切罗珠

罗珠桑给的法脉继承人香切罗珠也秉承先前的传统，尤其是对四部《幻化网》及《道庄严》作了讲解，在连绵起伏的山脊静处等地也广兴禅修道场。