第二，引发安受苦忍分三：一、必须安受苦之理 二、引发此之方便 三、处门广释 今初（必须安受苦之理） 2018.05.17
学习精进波罗蜜多分五：一、精进自性 二、趣入修习精进方便 三、精进差别 四、正修行时应如何修 五、此等摄义 今初（精进自性） 2018.05.17
如是了知精进三种违缘，修习对治而压伏后[1]，其未生修持能令生起之顺缘，谓胜解力，若已生者能令不退之因，谓坚固力，修彼业时不欲断绝者，谓欢喜力，更以息舍力勤发精进。若于此理已得善巧，则于... 2018.05.17
学习静虑波罗蜜多分五：一、静虑自性 二、修彼方便 三、静虑差别 四、正修彼时应如何行 五、此等摄义 2018.05.17
学习般若波罗蜜多分五：一、慧之自性 二、生慧方便 三、慧之差别 四、正修慧时应如何行 五、此等摄义 2018.05.17
第二，四摄成熟他相续分五：一、四摄自性 二、立四之理由 三、四摄之作业 四、摄受眷属须依四摄 五、略为解说 2018.05.17
加倍咒 嗡桑巴(RA) 桑巴(RA) 波玛纳萨 2016.12.22
共同外前行 乙一（共同外前行）分六：一、暇满难得；二、寿命无常；三、轮回过患；四、因果不虚；五、... 2017.09.06
二、寿命无常 现见三有无常幻化相，舍弃今世琐事如唾涎， 2017.09.06
三、轮回过患 了达轮回诸事无实义，唯以大悲利益诸有情， 2017.09.06
四、因果不虚 取舍善恶因果依教行，行为依照九乘次第上， 真知灼见于何皆不贪，无等上师足下我敬礼。 2017.09.07
五、解脱利益 多成就者智者所摄受，依照上师言教而修行， 2017.09.07
六、依止上师 丙六（依止上师）分二：一、依师之必要；二、依师之次第。 丁一、依师之必要： 2017.09.07
