介绍法王如意宝伟大的一生及其外、内、密诸功德事业。
上师是一切悉地的来源。即便没有见过法王本人，若是对法王的信心具足，都可以把法王如意宝观想为自己的上师，向法王祈愿。
收藏了法王如意宝的珍贵照片、影像。
至尊空行母门措上师是诸多菩萨的化身总集。在《文殊根本续》中，以及新龙虹身成就者班玛登德、伏藏大师列绕朗巴尊者、法王如意宝的教言等中都有明确的记载和授记：至尊空行母门措上师是金刚瑜伽母的化身、度母的化身、妙音天女的化身，是莲花生大士的空行母益西措嘉、马尔巴大师的空行母达梅玛、息结派的祖师玛吉拉准、大成就者门觉华珍的化身。
慈诚罗珠堪布，四川省炉霍县人，色达喇荣五明佛学院堪布、学院副院长，当代著名的宁玛派上师，藏传佛教的弘扬者。 在这个离开佛陀已经两千多年的时代，他的存在如同黑夜中的一盏明灯，让许多人重新看见光明与希望！
无论到边远的牧区或繁华的都市，只要有佛陀的智慧和慈悲陪伴，就能感到很幸福。
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「佛学与企业文化」 一、六波罗蜜多与经营管理的关系 1、经营管理的宗旨：布施 2、经营管理的道德：持戒 3、经营管理的精神：忍辱 4、经营管理的动力：精进 5、经营管理的诀窍：禅定 6、经营管理的导向：智慧；二、六波罗蜜多对经营管理的作用 1、布施→给予→利他→造福 2、持戒→自我约束→诚实→信任→双赢 3、忍辱→坚持→成功 4、精进→热爱→勤奋→发展 5、禅定→平静→专注→创新 6、智慧→走中道→分善恶→认识金钱→认识人性→无我→奉献。以上是我在北京大学讲座的内容
欲望带来的幸福就像彩虹，越是追逐越是离得更远。在这个问题上，古老的东方思想和当今的西方研究结果是不谋而合的。
学佛的人可以有很多的上师，甚至最根本的上师。但我们必须知道，他们都只是指路人而已，路还是要自己走。若上师不指路或弟子不走路，在修行的道路上，就是一对失败的师徒。
所有人都只是到这个世界上来旅行的，而不是移民或定居于此的。我们在这里所学到的和所做过的一切，都会记录在我们的记忆棒上，这是唯一能带走的。
如果说没有来世，则仅仅在几十年之后，所有的追求、所有的梦想都将结束，从此以后没有追求、没有梦想、没有希望，这样就会非常悲观和消极，致使许多人的晚年只能在痛苦中挨过。
大乘佛教的慈悲心，打破了所有的界限。人类与动物，佛教徒与异教徒，贵族与普通人都同样是修慈悲心的对象。佛陀的爱，包容了天下所有生命。
佛教的出离心，不是虚无主义，它有崇高的人生目标和积极向上的追求。这个目标和追求不但永远都不会过时，而且能让人在生活中感到踏实和充实。
想学大乘佛教或欲发菩提心的人，都要先学会平等地爱所有生命，这是第一步。假如这一步没走好，以后的路根本无法走下去。
我们自己的精神世界，是一个特别精彩的读物，我们应该多安排时间阅读精神的读物，少读纸上的读物。
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