会供就是在初十、二十五等吉祥日中,金刚道友们集中在一起,准备鲜花、饮品、水果、食品等,按照仪轨迎请、供养一切诸佛菩萨、空行、护法等,以此来消除业障,增长福慧的一种殊胜的修法。
会供有很多种,不同的传承有不同的会供仪轨。
我们现在所修的金刚萨垛修法仪轨之会供是现今比较圆满,比较完整的会供仪轨。它包括下面几部分内容:
1、将所准备的鲜花、食品、饮品等予以加持,让它们变成供养对镜所需要、喜欢的东西;
2、将上师、本尊、空行、护法、财神等所有供养对镜请到坛城,进行供养;
3、在他们面前忏悔自己及一切父母众生,无史劫来到现在所造的一切罪业,在他们的加持下所有的罪业都得已清净;
4、将所有障碍我们修道的外魔全部斩除,还要斩除邪知邪见,人我执、法我执等内魔;
5、酬誓愿:因为我们供养了上师、本尊等,忏悔消除了业障,断除了人我执、法我执,还要回报上师、本尊、空行、护法等,然后要接受世间出世间所有的成就,最后与诸佛、菩萨、上师完全相应,智慧完全融合在一起。
在会供的过程中,一定要将住处、本师、眷属、法、时间观为吉祥圆满。如果条件允许,男众、女众要左右分开;供品也要左右分开,有条件的话也可以唱金刚歌,跳金刚舞,会供中不能乱说、乱叫、乱动,要认真,身口意都要保持清净。这样很容易得到加持,见到自己的本性。
受用甘露时,如果上师在场,要先给上师献给供品,自己受用时,要同时受用食品与饮品,这样在相续中容易圆满自己的智慧与方便,然后把自己的心安住在本觉当中这样也容易见到自己真正的、本来面目。
会供是密宗特有的修法,是一种快速消除业障,积累福慧资粮的一种方便法,所以历来被密乘的大德,高僧及行者们所喜爱。尤其是在每月初十,莲师来到人间每个角落的吉祥日;每月二十五日,莲师在天间与勇士、勇母、空行、空行母一起做会供的吉祥日,以及诸佛菩萨的圣诞日,成道日等吉祥日,大家在一起作会供,加持力特别大。上等根基的人,参加一次殊胜的会供,就可以成佛;中等根基的人,参加一次殊胜的会供,就可以开悟;下等根基的人,参加一次殊胜的会供,等于一个人单独修三十年。所谓的殊胜的会供,就是在上述的吉祥日里,有金刚上师及金刚弟子们一起参加的会供。所以说它是消除业障,违缘、障碍、快速地积累福慧资粮最殊胜的方法之一。对会供的方法越相信,加持越大,成就越快、越大、越圆满。
如果我们以至诚心坚持修习上述三种方法,就能在短时间内积聚不可思议的福慧资粮。这样我们就会具备证悟必需的条件,同时我们在世间法上也不会有太多的违缘,甚至还会有意想不到的收获。当然我们修行的目的是证悟空性,最后得到解脱,世间法上的收获只是修行中的附带品。我们绝不能为了得到世间的利益而去修习上述方法,那样会违背大乘修行者的最终修行目的,与解脱背道而驰,所以我们一定要在修习过程中以三殊胜摄持,一切以证悟、解脱为主要目标。