佛祖带领大比丘弟子在给孤独园修行。
当时,有一位比丘尼在她出家之前有一个儿子,后来这个儿子也追随母亲出家修行了。但是这位比丘习性不改,喜欢跟在家的俗人们打成一片,不注重威仪。母亲经常呵斥他:“你现在出家了,不能像以前那样啊!出家人有出家人的规矩,出家人跟俗人交往应当有节制,如果有法会,讲经说法,那是可以,但是不要整天攀缘做一些俗事啊!”他的父亲也看不惯他的做法,也呵斥他。他却左耳朵进,右耳朵出——不肯接受父母的教诲,依旧在俗世鬼混,结交一些狐朋狗友,远离清规戒律,每日吃喝玩乐,别提多逍遙自在了。
有一次,比丘遇到一群怒发冲冠的恶人,一言不合,便被恶人们七手八脚,拳脚交加的痛打了一顿,还五花大绑的准备扔他到河里喂鱼。可是气消了以后,恶人们并没有把他扔到河里,只是任他绑在原地罢了。过了很久他才敢呼救:“救命啊!有没有人啊——救救我......”
恰好在这时候,有几位比丘路过此地听到了他微弱的呼救声,这才过去将他救下,并向佛祖禀告了这件事情。
佛祖告诉大家:这个人不但这一世不听父母劝告,前世也是如此。
在很久很久以前,有一个靠近人住宅的鸟巢。人们经常想要捕捉鸟。这鸟巢里住着一雌一雄两只小鸟。雌鸟就对雄鸟说:“我们还是快搬走吧,不要轻信于人,在离人很近的地方建巢,难保他们不会伤害我们啊!”
雄鸟听了之后,虽然想离开,但还是恋恋不舍......雄鸟心想:这个地方田里有谷物,树上有浆果,天高任我飞,又没有毒蛇猛禽,区区人类没有翅膀,能耐我何啊?我飞高一些就好啦!
因为他没有离开,不久就被人抓捕了,但是并没有杀死他,而是把他的羽毛都拔掉了,把荆棘系在他的脖子上。
“天上还下雨,路上泥泞难以行走,又不能飞,怎么办啊?刚才大难不死,虽被拔去羽毛疼痛难忍,倒还是捡回一条小命,可现在又湿又冷,如果不能回巢,我还是终将难逃一死啊!”为了活命,雄鸟艰难地拖着自己的身体,在泥泞里挣扎着,深一脚浅一脚,跌跌撞撞,费尽九牛二虎之力,历尽九九八十一难,终于回到了鸟巢。
雌鸟一见到雄鸟被吓了一大跳,噗呲、噗呲扇着翅膀跳得老高了:“哇!哪来的鬼魂啊?这大白天的,吓死我了!”定睛一看,原来是雄鸟。一时间又好笑又可怜又生气,问他:“是谁铩羽而归啊?现在阴雨连绵,你却披着荆棘作为铠甲,站在门外是什么意思啊?”
雄鸟低着头,抖着无毛可拔的身体说:“我这样是有原因的,现在下大雨了,你赶紧开门吧!不要生我的气,快点拿点吃的过来,饿死我了。”
雌鸟说:“我之前就劝过你,你听不进去,现在遇到这个危险还只是花报,后面还有更残酷的果报呢。我说的话你应当听进去,那都是为你好啊!你现在受了这样的痛苦,应当吸取教训,我们搬去偏僻的地方做窝吧!”
不远处有一位神仙梵志,听到他们的对话,开口说了一偈:
不睹恶罪果 缘是遭苦患
以故莫作罪 将无受大恼
意思是说因为看不到这个恶罪的后果,所以就会造下罪因,日后遭受恶报;那么只要我们不做恶,以后就不会受苦报。
佛祖告诉大家:当时的雌鸟,就是现在的比丘尼。当时的雄鸟,就是她儿子,也就是刚才故事中出家后鬼混挨打的那位比丘。当时的仙人就是佛祖。他们前世相遇,这辈子又聚在一起。
(出自原文:佛说生经 佛说杂赞经第四十九)