有一天，佛祖在给孤独园。当时，诸位比丘请佛祖开示：“佛祖，为什么您经常赞叹布施的功德不可度量呢？不知道这是什么因缘呢？希望佛祖为我们开示。”
佛祖说：“你们认真听啊！我给你们讲故事。”
过去无量世以前，波罗奈国有位国王名叫梵豫王，以正法治理国家，人口众多，国土富饶。
当时，国中有位婆罗门善于占卜。有一天，婆罗门忧心忡忡地对国王说：“国王，今天我看到国界上的星相，有火星出现，天下会大旱12年，粮食颗粒无收，要闹大饥荒了。”
梵豫王听到这个噩耗，非常忧愁，心想：我要怎么样才能救护老百姓呢？于是就安排大臣去统计，看看国家的战略粮食储备总量，再统计人口总数，看看每人可以分得多少粮食。
大家去计算之后，全国人民每人每天发一升粮食，这样可以支撑6年。国王开仓赈灾六年之后，粮食用光了，饿死的人很多。只剩下国王自己分得的粮食还有2升。
这时有位婆罗门过来了，可怜地乞求：“国王，唯独我一个人没分到粮食啊！快要饿死了，希望大王给我分一点粮食吧！”
梵豫王听到这位婆罗门的话，心想：如果我现在连一点点饥渴都不能忍受的话，那么来世无量世，还怎么去为众生忍受各种苦难，还怎么去行菩萨道呢？
于是，他就把自己最后的两升粮食，分了一半给婆罗门。
这个是救命的粮食，不是说你现在粮食多得吃不完，随便给别人捐多少吨都没问题，梵豫王这个布施的行为就非常难能可贵，于是就感召得天帝释的天宫都在动摇了！
当时天帝释心想：什么情况啊？我的宫殿怎么晃成这个样子呢？难道是我要命终了吗？
天帝释就用天眼去观察，见到人间的梵豫王，在大饥荒中，为了众生，舍弃自己的口粮，于是感动得天宫动摇。天帝释想要去试探一下，看看梵豫王的善心是真实的还是虚伪的。
于是，天帝释就化成一位婆罗门，拄着拐杖，身体瘦弱，好像马上就要死了一样，来到王宫门口，找梵豫王乞讨。
梵豫王心想：我这个身体啊，不管我现在布施还是不布施，总归是要死的啦！我宁愿放弃自己最后的一升口粮，拿去布施，利益众生，这样死而无憾啊！
于是梵豫王就把最后一升粮食布施给这位婆罗门。
婆罗门得到粮食之后，就问梵豫王：“大王，在这样的饥荒灾年里，你居然能够舍弃这么宝贵的粮食，你是想求什么呢？求做天帝释吗？求做梵天王吗？求做转轮圣王吗？希望享受世俗的荣华富贵、五欲之乐吗？”
梵豫王回答：
我今以此惠施功德。
不求释梵及以转轮世俗荣乐。
愿我未来得成正觉。
拔济众生饥渴寒热。
意思是说：我做布施的功德，不求人天福报，不求做天帝释，不求做梵天王，不求做转轮王，不求世俗的荣华富贵，不求世俗五欲之乐，希望我来世能够成正觉，能够让众生彻底解脱饥渴寒热这些痛苦。”
梵豫王发了这个愿望之后，婆罗门就赞叹说：“善哉！善哉！从来没有这样的啊！”于是就恢复了天帝释身形，说：“希望大王告诉人民，耕田播种，七天之后，我会降雨。”
人民听到国王的命令，都去耕田，七天之后，天上降下大雨，一切庄稼都得到丰收。于是人民都非常欢喜。
佛祖告诉大家：“当时的梵豫王，就是我啊！所以，我经常赞叹布施的果报不可称量啊！”
大家听到佛祖所说，欢喜奉行。
（西土圣贤撰集·第1317部 撰集百缘经十卷 吴月支优婆塞支谦译）
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