明明了了的是心

心是实有，这是我们凡夫的观点。我们认为心在体内，但是观察的时候却观察不到，也根本找不到。这是虚心，即假立的心。哪有心啊？在胜义谛上，心是不存在的；在世俗谛上，心若是存在，到底在哪里？是不是在体内？不是。在人身上你找不到这颗心。皮肤、肉、骨头、五脏六腑等，根本不是心。科学家也曾经判断说心脏是心，后来又说不是，没有心脏人也可以活。又判断“大脑是不是心”，后来有说不是，没有大脑也有知觉。普通的凡夫所认为的心，我们一直没有找到。

其实心不在内，也不在外，心到处都有，一切的显现都是心。无论是我们看到的、听到的、闻到的、尝到的、触到的、觉到的一切，都是心。这些都是明明了了的，否则我们觉察不到。明明了了的就是心，所以一切都是心。为什么能心心相通呢？因为“万法一心”。事实上，轮涅一切法都是一个心。

为什么说自心、佛心、信心呢？自心是人自心、法自心，佛心是以佛为基础的，自心和佛心是一体的，自心就是佛心，佛心就是自心；自心、佛心、信心都是心。刚才我们讲的那个大心或真心，它的本性和佛心、自心都是一体的，都是一个意思，这都是心。密宗把这个心叫普作，“作”是游舞、幻化的意思。这一切显现都是由它造的，都是它的幻化和游舞，也就是它。除了这些显现，找不到心。这些显现都不离明明了了，都是明明了了，所以也都是心。

心也是缘起和性空，是不生、不住、不灭的。