大圆满法

真正的上师

  • 作者: 达真堪布
  • 文章来源: 大圆满法网站
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佛法跟其它的学问不一样,想学佛修行一定要依靠一位善知识、一位上师。如果没有善知识的指点,如果没有上师的窍诀,不可能领悟,也不可能证得。

显宗里也讲依止善知识。阿难尊者曾经跟佛陀说:我才知道,在修行的过程中大部分成就都要依靠善知识。然而佛说:不是大部分,而是全部成就都要依靠善知识。如果没有善知识的指引和摄受,不可能有任何成就。密宗里更是强调依止上师。上师是智慧的源泉,通过上师的窍诀、加持才能成就、才能证悟、才能开智慧。

不是谁都可以当上师。首先要观察上师,然后是选择上师,最后再依止上师。依止上师的过程中不能三心二意,一定要一心一意地依止。依止了以后一定要好好地跟他学、修,才能学会,才能修成。

每位佛都一样,每位上师都一样。佛都是一体的,修一尊佛等于修一切佛;上师都是一体的,,依止一位上师等于依止所有的上师。

今天跟这个上师修,明天跟那个上师修,永远修不成。因为每个上师都有度化众生的善巧方便,都不一样。修本尊、依止上师要看缘份,修法要看根基。你看看自己的缘份、根基在哪里?

释迦牟尼佛当时传法的时候,传的是相应法。相应的法才能度化众生。法再好、再殊胜,与你的根基、与你的心不相应,也无法让你解脱。学法、修法的时候要选择一个相应的法;依止上师要选择一位有功德、有缘份的上师。只有功德但与你没有缘份也没有意义。你喜欢的,不一定是有缘份的。有缘份是指他能给你一条解脱的路,并且你能随时亲近他,随时能与他沟通。

你的上师再好、德性再高,如果你亲近不了他,甚至见次面都困难,对你来说也没有意义,因为你不能跟他学。如果他们的这些功德跟你有关系,那依止佛菩萨就行了,就没有必要依止上师了。因为佛的功德是最圆满的,菩萨的慈悲是最深广的。

所以要在上师的引导下闻思修。有什么不会的,他能给你解答;有什么问题,他能给你解决。你需要传承的时候他知道该给你传承了,你需要灌顶的时候他知道该给你灌顶了,你需要窍决的时候他知道该给你窍决了,然后给你窍决让你证悟,带着你一步一步地走向解脱。这样的依止才是有意义的,这样的上师才是你真正的上师。
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