念转业消转魔为佛

遇到危难的时候，不寻求别的依靠，只祈祷上师三宝的加持。家里有事了，身体生病了，工作不顺利了，不求别的，只求上师三宝的加持。这里说的意思是，我们不是不可以依靠外在的助缘，而是都要转为道用，都要视为佛的事业。不靠外在的助缘，不靠缘法这些外在因素，这种人就是傻子。学佛修行的人不是傻子，而是有智慧的人。不是身体生病了，不去医院治疗，只在佛像前跪着祈祷；也不是今天家里有事或生活、工作上有问题了，不靠他人的帮助，只在佛像前跪着祈祷，而是要把医疗、他人和朋友的帮助等外在的助缘，看成是佛的幻化、佛的事业。

我讲过四种化身佛——殊胜化身佛、投生化身佛、工巧化身佛、种种化身佛。凡是帮助我们、利益我们的一切都是种种化身佛，都是佛幻化的，都是从我们的本性、佛性中显现的。哪一个不是本性、法性的显现？哪一个不是佛性的显现？作为修行人，我们要处处提起正念，处处坚定信念，这就是修行。

所以此处讲，任何时候我们都不靠别的，只靠上师三宝。意思是：一切境相，无论是顺境还是逆境，都是佛的化现，都是上师的化现，一切都是佛度化众生的方便，一切都是上师度化众生的善巧。事实上，佛与魔都在教化众生，佛是在正面教化众生，魔是在反面教化众生。我们有句法语：在顺境中积福，在逆境中消业；将一切转为道用，在一切境相中，心如如不动。如如不动的意思是不分别、不执着，都是平等的，这就是智慧，是佛五种智慧中的平等性智！

生活、工作上有困难了，他人、朋友来帮助时，要想成是佛来帮助我们，是菩萨来救度我们。生病了，到医院接受治疗时，要认识到这些都是药师佛的幻化和游舞，都是药师佛的事业。佛度化众生的方便、方法叫佛的事业。把医生、药物都看成是佛和佛的加持品，看成是佛度化众生的方便，这不仅是去病还是消业。我常说：这不是着魔，而是去魔；这不是生病，而是去病。有的人怀疑，是这样吗？是不是这样，要看你的心，若是能转为道用，就是去魔、去病，否则就不是。

什么叫转为道用？就是转念，念转业消，念不转不能成就。若是念转不过来，即使每天都上课，都修法，还是不能成就。没有魔不成佛，烦恼本身也是菩提，也是智慧。念一转，烦恼变成了智慧；念一转，魔变成了佛。其实魔和佛只是一种概念，任何境相，无论是寂静的还是忿怒的，无论是好的还是坏的，没有扰乱你心的宁静，就是佛；若是扰乱了你心的宁静，影响了你心原有的状态，就是魔。

——摘自《成就宝鉴论》皈依六