大圆满法

注意,皈依之后这些事情不能再做

  • 作者: 达真堪布
  • 文章来源: 大圆满法网站
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因皈依的学处(戒律)

第一,三种所断之学处。

皈依佛以后,不皈依天魔外道;皈依法以后,不直接或间接地恼害众生;皈依僧以后,不跟外道共处、密切交往。

皈依佛之后,不能再顶礼所谓轮回中的世间天神,也就是说,不能把那些自己还没有摆脱轮回痛苦的自在天、遍入天等外道天尊以及地方神、土地神等世间大力鬼神作为后世的皈依处,而对他们顶礼供养等。

皈依法之后,必须断除恼害众生之事,尽己所能防微杜渐,努力做到连梦中也不损害众生。

皈依僧之后,不可以与外道为友,也就是不能与不信仰佛教及导师佛陀的外道种姓共同交往。藏地虽然没有真正的外道,但侮辱詈骂上师,诋毁亵渎正法,以及诽谤密宗甚深法门的人也与外道相同,绝不能和他们亲密接触,友好往来。

第二,三种所修之学处。

皈依佛以后,要恭敬佛和佛像;皈依法以后,要恭敬佛法和佛经;皈依僧以后,要恭敬僧众,僧人穿的法衣,都要当作真正的僧宝来恭敬、供养。皈依佛以后,对佛宝的身像,乃至零碎片也要恭敬供养,以头顶戴,放在清净的地方,对它生起真实佛宝想,生起信心并观清净心;皈依法以后,对佛经的只言片语乃至一字一句也要生起恭敬心,顶戴供养,生起真实法宝想;皈依僧以后,对僧宝所依乃至僧衣上的红黄补丁,也应生起真实僧宝想,恭恭敬敬顶戴供养,将它放在干净的地方,生起信心并观清净心。

第三,三种同分之学处。

皈依佛以后,将上师视为佛;皈依法以后,将上师的教言视为正法;皈依僧以后,将上师的眷属、自己的同修道友视为真正的僧宝。对现在为自己开示取舍道理的上师善知识,要作真正佛宝想,甚至连上师的身影也不能随意践踏,要精勤承侍、供养;对于殊胜具德上师所赐的任何教言要作真正法宝想,依教奉行,哪怕仅仅是一言一句也不能置之不理;对于上师的眷属、弟子及与自己共同持梵净行的道友们,要作真正僧宝想,身语意恭敬依止,一刹那也不做令他们不欢喜之事。

第四,五共同学处。

纵遇命难也不舍弃上师三宝。纵使获得大利也不舍弃上师三宝。遇到危难时不寻求别的依靠,只祈祷上师三宝加持。去任何地方都要礼敬、祈祷那个方向的上师三宝。常常忆念上师三宝的功德。

——摘自《成就宝鉴论》皈依八

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