从出世间的角度来讲,我们应该报答佛菩萨和上师善知识的恩德。没有佛菩萨就没有这么殊胜的教法,我们也不可能解脱成佛,所以我们要感恩佛菩萨。
我们尤其要感恩上师善知识。若是没有善知识的摄受和指导,佛法广大奥妙,仅仅以个人的分别念和这点儿微不足道的信心,很难得到佛法,很难成就!
正是因为有善知识的摄受与指导,我们才有学修佛法、解脱成佛的机缘和条件。上师善知识真正救度了我们!对我们来说,上师善知识的功德和佛菩萨一样,但上师善知识的恩德比佛菩萨的恩德还大!
我们一定要报答上师善知识的恩德!怎样报答呢?依教奉行、听话,这就是依止上师最好的窍诀。听话就都包括在内了,没有其他。上师善知识就是要加工你,你听话就行。让你成菩萨、成佛,这是上师善知识的愿望。如果你成佛成菩萨了,就是报答了上师善知识的恩德。所以你要听话,他想怎样加工就让他怎样加工,把你加工成佛菩萨,让你解脱,让你成佛,多好啊,这有什么难的?
听话,说容易也容易,说不易也不易。当时密勒日巴听玛尔巴的话是无条件的,无论看似是否合理,让他做什么就做什么。玛尔巴让密勒日巴做的事很多在表面上看是没有道理的。那若巴依止帝洛巴也是这样,帝洛巴让那若巴做的事情很多都是不符合佛理的,但是那若巴依然听从,这叫听话!很难做到啊!不要说没有理的事情,即使是有理的事情让你做你也不做。
简单地说,没有理由,让你坐着就坐着,让你站着就站着,让你进来就进来,让你出去就出去。玛尔巴一次要给大家灌顶 ,密勒日巴也想进来,但是玛尔巴不让,不让进就不能进来。终于有一次,密勒日巴通过“渠道”进来了,后来又被赶了出去。他的师母于心不忍,就把出嫁时从家里带来的松耳石偷偷给了密勒日巴,让他供养给玛尔巴,也许玛尔巴就会让他参加了。密勒日巴听师母的话,跟随其他人一起进去并做了供养。玛尔巴一看这个松耳石也太好了,就问他哪里来的,密勒日巴不能说假话,只好说是师母给的。结果连师母也一起被赶出去了。
让你进来就进来,让你出去就出去,没有任何理由,这叫听话。现在没有这样听话的弟子了,但是能听一点点话也可以啊。不是要做很多事,不是要拿很多东西来供养,能听话就行,没有其他的了。