具足这两点才能度众生

很多人学佛没几年就开始收弟子，出家没几年就开始讲经说法，这样做能否真正利益到众生，要看你是否具备了这两个条件。

我们学佛的目的是利益众生，出家的目的是弘扬正法。但是首先要让自己成熟，让自己的相续中产生甚深智慧和清净戒律的功德，这样才有能力，既能保护自己，又能帮助他人。

把诸法的究竟实相和真理弄明白了，才会有甚深的智慧；有甚深的智慧了，才不会误入歧途。佛法有了义和不了义，有暂时了义和究竟了义，也有暂时不了义和究竟不了义等很多区别，看似矛盾，其实并不矛盾。因为佛是根据众生不同的根基和意乐而讲的。对于真正证悟的人来说，怎么讲都是对的，不会有错误。

如果没有清净的戒律既保护不了别人，最后自己也会被染，不要说利益他人，连自己都没有办法超脱轮回。

甚深的智慧和清净的戒律非常重要。有些人境界很高，修行也没有问题，喝酒、吃肉也能消化，但是你身边的众生不行啊！若是染污了这些众生，令他们生起了分别和烦恼，你也有罪过；若是没有表好法，你的事业也不会圆满。

所以你要好好表法。除非你能像莲花生大士那样，有广大的神通也可以，通过神通让大家明白和相信，最后不得不服气。

但你有这个能力吗？现在很多人跟莲花生大士学。但是你有没有高深的境界，广大的神通？有人把莲花生大士放在了火里，他安然无恙；有人把他扔到了水里，他平安无事；有人把他扔下了悬崖，他完好无损……你有这个能力吗，给我示现一下？

以前益西多杰等很多大成就者，有摄受众生的能力。喝完酒能通过手指排出来，抽完烟可以从指甲上排出去。若是你没有这样的能力，就不要跟莲花生大士学。我们上师如意宝有一句话：老虎跳跃之地，青蛙不要跳跃，若跳跃就会割断腰部。

所以清净的戒律最重要，尤其是末法时期，众生的善根非常微不足道，就那么一点点善根，一下子就被破灭了，罪过非常大，所以表好法是最重要的。