（一） 问：金融行业竞争激烈，市场的“蛋糕”就这么大，参与竞争的银行却非常多。如果我们努力争取，就能多分得一些“蛋糕”，如果不努力，所得就会少。您怎么看待这个问题？
答：现在是商业社会，竞争是正常现象，关键是手段要正当。如果以合理方式参与竞争，这没什么不可以的。
你们在工作的同时，应把公司的事当作自己的事来做，通过努力赚到钱以后，除了给自己享用，也要对社会有所回馈，尽量帮助身边的人。
（二） 问：我一直在学您的课程，您经常强调要对社会有责任心，要为大众献爱心。您的精神一直在激励我，我也想像您一样为众生做事情。可是因为自己把握不好，在做事情的过程中，常和他人产生冲突，自己心里对此挺纠结的。因为这种事情多了，现在观察自己的心，做事情的意乐比以前差了一点，我该怎么办？
答：不管什么人，都要有一颗善良的心。如今的社会，善良的人表面上看不一定成功，甚至经常受到各方面打击，不善良的人却经常成功，见到这种情况，我们心里不要有不平。要知道，坏人享受快乐，这是以前造善业的果报，他们现在造恶业，将来也必定会成熟苦果。
我们做善事遇到违缘，这是正常现象。俗话说“道高一尺，魔高一丈”，自己做好事的时候，经常会遇到来自家庭、社会各方面的障碍，这个时候要有应对的智慧，无论如何要坚持下去。
人生在世，应当尽量行持善法。在这方面，我们需要有所规划，比如一年做几次善法，或者一个月做几次善法。否则，每天浑浑噩噩地度日，除了为生计奔波，什么有意义的事情都不做，那当你离开人间时，回顾自己一生，恐怕会有很多遗憾。
问：我经常好心办坏事，这需不需要忏悔？
答：按理来讲，“心善地道亦贤善，心恶地道亦恶劣”，所以这不是什么大问题。不过，如果事情确实做错了，忏悔还是需要的。
（三） 问：我家人信佛，经常参加放生。我对佛教并不抵触，也知道佛教是劝人向善的，可是在陪家人放生时，刚开始自己心情挺好，可是时间拖长了，我就会感到烦躁。另外，因为家里有佛堂，家人要求我穿衣服正式，可是夏天天气较热，男士比较喜欢裸背，家人经常为此与我发生矛盾。请问：我应该如何与学佛的家人相处？
答：佛教是一种善的教育，如果家人对佛法有兴趣，你应该尽量支持对方。
至于放生时间过长、家里设佛堂带来的不便，这些问题都可以解决。放生有略的仪轨，如果没时间，也可以念这个。家中的佛堂平时可用帘子遮上，这样就能避免不恭敬。本来，佛教有许多融通的方便，只不过有些初学者执著比较大，觉得这样做不行，那样做也不行，所以经常和家人产生矛盾。
其实在生活中，和家人发生磕磕碰碰是正常现象。这些冲突不光是信仰导致的，生活习惯不同也会引发冲突。我看过一个消息，有一对夫妻，一个人晚上要吃干饭，一个人要吃稀饭，两人因此而争吵，最后都自杀了。所以，人和人的观点很难完全一致，关键是要互相理解、互相包容。
问：家人劝我念《大悲咒》、《心经》，但我认为心里有佛就可以了，不一定非要嘴巴念。我的想法对不对？
答：从理上讲，只要心中有佛就可以了。现在不少人自称心中有佛，可是他们心中到底有没有？不好说。说实在的，“心中有佛”是需要较高的境界。因此，我们不能以理废事。
在世间，如果你只是心里爱一个人，语言和行为却没有任何表示，这恐怕是不行的。同样，光说“心中有佛”还不够，还要拿出点实际行动，这才是心中有佛的体现。
（四） 问：有一个叫李娜的歌唱家，我非常喜欢听她的歌。她信佛后唱过一首《南无阿弥陀佛》，我听后有两种感觉，一是觉得内心很平静，还有就是感觉到一丝淡淡的忧伤，似乎有一种尘缘未了的感觉。我想问，李娜现在快乐吗？
答：李娜唱过不少好歌，很多人都喜欢。得知李娜出家后，有些人理解，有些人不理解，觉得她的选择不明智。我写过一篇文章叫《红尘中的佛光》，介绍了一些演艺圈明星信佛的情况，在这本篇文章中，就提到了李娜的出家经历。
应该说，李娜出家是经过深思熟虑的，并非一时冲动之举。李娜不仅自己走上解脱之道，还将母亲也度入了佛门。她曾对记者说：“到了美国后，我把妈妈接来同住。第一年我们母女有很多摩擦，妈妈没日没夜地劝我还俗，但她说服不了我，我也说服不了她，我们常常抱在一起哭。再后来，妈妈渐渐地感受到我的变化，渐渐接受了我的选择。现在我们生活得很好，妈妈每天念佛，跟我一起吃斋。”
出家后，李娜断绝了与红尘的联系，过着清净的修行生活。几年以后，一个朋友在美国与她邂逅，向她提了很多问题，李娜是这样回答的：“我没有出家，是回家了！”“以前的我并不快乐，我过去的生活表面上很丰富，可没有什么实质上的内涵……”从这些话推断，李娜现在应该比较快乐。
（五） 问：我喜欢念《心经》和《大悲咒》，有时候晚上念诵过程中睡着了，有人说这样不行。请问，诵经过程中睡着了好吗？
答：很好！如果诵经过程中死了，那就更好了！
刚才我听说喇荣五明佛学院一位出家人的母亲去世了，这位老太太是一个佛教徒，她在寺院拜佛，当拜到第三拜时，就跪着圆寂了。这个出家人给我打电话时有点伤心。我告诉他说，一个人能在拜佛中去世，是非常吉祥的事。
不管任何时候，我们都要保持善心，不要处于恶心当中。如果经常念诵《心经》、《大悲咒》，有助于保持良好的心态。即使不信佛教的人，若经常听佛经、佛号，心也不会那么乱，做事情效率也会高。
（六） 问：佛教认为存在地狱，有些人在上师加持下亲眼见到了地狱，可是不一定人人都有这个缘分。我听说在因明当中，通过推导可以证明地狱存在，请上师开示这方面的道理。
答：地狱不是凡夫肉眼的对境，如果没有佛教的基础，不一定马上能用理论推导出来。不过，地狱确实是存在的。在佛教中，许多大德以神通游历过地狱，昨天有人还送了我一本某大德写的《地狱游记》。
关于六道轮回，凡夫的肉眼只可以看见人道、旁生道，而天道、修罗道、饿鬼道、地狱道则无法触及，只能依靠佛经的描述来了知。佛陀在《阿含经》、《地藏经》等经典中，对地狱的状况就有详细宣说。
若想以因明证成地狱的存在，首先要成立佛陀为量士夫。如果证成了这一点，便可推知佛的语言没有虚妄成分，是真实不虚的，这样一来，就能证明地狱存在是真理了。所以，整个论证是一环扣一环的。如果一个人没有佛教基础，通过几句话是没办法向他解释清楚的。就像在古时候，人们对北美洲完全不了解，也没有相关的地理知识，要用几句话证明北美洲存在，这也是有困难的。
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