（七）后语

（七）后语

（七）后语

念祖这次向诸位汇报和请教，开始于七月初十莲花生大士圣诞，今日结束，又喜逢大势至菩萨圣诞，因缘很好。现道场已进行至第五日，会中或有人会想到，打七已念到第五天了，盼能有见佛见光之类的感应，这对于修持很有妨碍。印光大师有一段开示，针对这个通病，一针见血，作了开示。印光大师云：‘关中用功，当已专心不二为主，心果得一，自有不可思议感通。于未一心前，切切不可躁妄心，先求感通。一心之后，定有感通，感通则心更精一。所谓明镜当台，遇形斯映，纷纷自彼，与我何涉？心未一而切求感通，即此求感通之心，便是修行第一大障。况以躁妄格外企望，或致起诸魔事，破坏净心。’我们对于印老这段开示，应铭记在心。

末后，恭录先师夏莲老昔年在极乐庵念佛七道场所作四偈，这都是持名妙行的真实经验。偈云：

其一

念佛最忌精神涣散字句模糊先快后慢即无音节又不连贯

心不应口声不摄念轻忽养识古德所叹如此念法永难成片

其二

声和韵稳字正音圆恳切圆密沉著安闲

声合乎心心应呼声心声相依妄念自清

其三

佛号如珠念头如线分则各离合则成串

心不离佛口不离念如线贯珠相续不断

其四

未能一心先求专念未能不乱先学成片

真勤真专功效自见无须闻人还请自验

以上四偈是夏师关中真实受用，也正是念佛法门的要领。古云欲知山前路，须问过来人。以上四偈，正是过来人所说的话。希望闻者与《要解》一并参究，深信切愿，老实念佛。若能具足信，愿，行三种资粮，必定圆证位，行，念三种不退。赘语已尽，末后普向十方三世三宝，在座大德信侣恭敬顶礼。乙丑夏，为本书三版，对拙著再作校定。末后敬集《要解》文句，为一联语，文曰：

从事持达理持，即凡心是佛心。

此真道破净宗奥秘，画龙点睛之妙句，念祖借花献佛，谨此普作供养。

八五年夏历六月十九观音大士纪念日黄念祖于北京妙云轩。

按北京佛教居士林前林长黄念祖老居士是一位科学家（无线电通信工程学教授）和显密圆通的佛学大通家。他于密乘造诣甚深，而自行化他一以净土为归。现正在作重要著述中（《佛说大乘无量寿经解》），诚为当代的正至正行，不可多得之大德。愿有缘得阅本书者，同启净信，同修净业，同生净土，同成佛道！