参与辩经精采绝伦

文：妙融法师

为了等待参加时轮金刚法会，噶玛巴在噶举祈祷大法会结束之后，随即回到瓦拉那西创古智慧金刚大学小住一个星期。在这段时间里，噶玛巴除了安排时间接见群众之外，大部分的时候，都能做些自己喜欢的事，并且得到充分的休息。

每天晚上，创古佛学院的学生都会在大殿（佛堂）进行辩经的课程，噶玛巴也会到佛堂观看或者参与。今年，学院辩经的主题大多围绕在中观见谛的范围进行讨论，由于此项主题非常艰深难懂，讨论范围非常宽广，以致于在两个多小时的辩论中，问与答的两方学生也只能在字义上打转，无法真正辩出结果。再加上词义深奥，低年级的学生和一旁观看的人均无法了解辩答的主题。

每晚一开始，噶玛巴都会以学院辩证的立论为主进行问答，往往在几个回合之后，就推翻立论者的论点，使立论者穷于答辩。之后，噶玛巴会重新建立一个争论点来进行问答。他提出的立论大多与现代社会以及现代修行者有关，比如噶玛巴在一次学僧辩证「遍一切种智是属于胜义谛或是世俗谛」的辩论中，噶玛巴以五分钟的时间使答方语塞，之后噶玛巴提出新的辩题「学佛是否一定要皈依」、「皈依戒的持守是否必要」以及「法宝是现前的所依，究竟需舍弃？」等等问题，在以噶玛巴为发问反方的辩证中，学生都热烈地参与辩论，并提出正反的见解，连一位美国来的学生也忍不住地站起来，用才学习一年的美式藏语提出问题。在场的每一个人都参与其中，并思考着这切身却又常被疏忽的问题。

之后几天，噶玛巴又提出有关「因果」、「菩提心」等辩题进行辩证。今年的瓦拉那西特别寒冷，雾气凝重，但是每天晚上在大殿里，辩经时阵阵有力的答辩声、击掌声、欢乐的笑声，以及窃窃私语的讨论声让空气不再寒冷，与噶玛巴在一起的平静、欢乐与温暖摄受着我们每个人，不自觉地被引领着沉浸在佛法甚深的海洋中。