附录三：《华严经·法界品》菩提心之比喻

《菩提道次第广论讲记八》 ︱ 宗喀巴大师.造 ︱ 法尊法师.译 ︱ 益西彭措堪布.讲述

菩提心者犹如疾风，能卷一切诸障雾故。

菩提心者如大宝洲，出生一切觉分宝故。

菩提心者如好种性，出生一切白净法故。

菩提心者犹如住宅，诸功德法所依处故。

菩提心者犹如市肆，菩萨商人贸易处故。

菩提心者如炼金药，能治一切烦恼垢故。

菩提心者犹如好蜜，圆满一切功德味故。

菩提心者犹如正道，令诸菩萨入智城故。

菩提心者犹如好器，能持一切白净法故。

菩提心者犹如时雨，能灭一切烦恼尘故。

菩提心者则为住处，一切菩萨所住处故。

菩提心者则为寿行，不取声闻解脱果故。

菩提心者如净瑠璃，自性明洁无诸垢故。

菩提心者如帝青宝，出过世间二乘智故。

菩提心者如更漏鼓，觉诸众生烦恼睡故。

菩提心者如清净水，性本澄洁无垢浊故。

菩提心者如阎浮金，映夺一切有为善故。

菩提心者如大山王，超出一切诸世间故。

菩提心者则为所归，不拒一切诸来者故。

菩提心者则为义利，能除一切衰恼事故。

菩提心者则为妙宝，能令一切心欢喜故。

菩提心者如大施会，充满一切众生心故。

菩提心者则为尊胜，诸众生心无与等故。

菩提心者犹如伏藏，能摄一切诸佛法故。

菩提心者如因陀罗网，能伏烦恼阿修罗故。

菩提心者如婆楼那风，能动一切所应化故。

菩提心者如因陀罗火，能烧一切诸惑习故。

菩提心者如佛支提，一切世间应供养故。

善男子！菩提心者，成就如是无量功德，举要言之，应知悉与一切佛法诸功德等。何以故？因菩提心，出生一切诸菩萨行，三世如来，从菩提心而出生故。是故善男子，若有发阿耨多罗三藐三菩提心者，则已出生无量功德，普能摄取一切智道。

善男子！譬如有人得无畏药离五恐怖。何等为五？所谓火不能烧，毒不能中，刀不能伤，水不能漂，烟不能熏。菩萨摩诃萨亦复如是，得一切智菩提心药，贪火不烧，瞋毒不中，惑刀不伤，有流不漂，诸觉观烟不能熏害。

善男子！譬如有人得解脱药终无横难，菩萨摩诃萨亦复如是，得菩提心解脱智药，永离一切生死横难。

善男子！譬如有人持摩诃应伽药，毒蛇闻气即皆远去，菩萨摩诃萨亦复如是，持菩提心大应伽药，一切烦恼诸恶毒蛇，闻其气者悉皆散灭。

善男子！譬如有人持无胜药，一切怨敌无能胜者，菩萨摩诃萨亦复如是，持菩提心无能胜药，悉能降伏一切魔军。

善男子！譬如有人持毘笈摩药，能令毒箭自然堕落，菩萨摩诃萨亦复如是，持菩提心毘笈摩药，令贪恚痴诸邪见箭，自然堕落。

善男子！譬如有人持善见药，能除一切所有诸病，菩萨摩诃萨亦复如是，持菩提心善见药王，悉除一切诸烦恼病。

善男子！如有药树名珊陀那，有取其皮以涂疮者，疮即除愈，然其树皮随取随生终不可尽，菩萨摩诃萨，从菩提心生一切智树亦复如是，若有得见而生信者，烦恼业疮悉得消灭，一切智树初无所损。

善男子！如有药树名无生根，以其力故，增长一切阎浮提树，菩萨摩诃萨菩提心树亦复如是，以其力故增长一切学与无学，及诸菩萨所有善法。

善男子！譬如有药名阿蓝婆，若用涂身，身之与心咸有堪能，菩萨摩诃萨得菩提心阿蓝婆药亦复如是，令其身心增长善法。

善男子！譬如有人得念力药，凡所闻事忆持不忘，菩萨摩诃萨得菩提心念力妙药，悉能闻持一切佛法，皆无忘失。

善男子！譬如有药名大莲华，其有服者住寿一劫，菩萨摩诃萨服菩提心大莲华药亦复如是，于无数劫寿命自在。

善男子！譬如有人执翳形药，人与非人悉不能见，菩萨摩诃萨执菩提心翳形妙药，一切诸魔不能得见。

善男子！如海有珠名普集众宝，此珠若在，假使劫火焚烧世间，能令此海减于一滴无有是处，菩萨摩诃萨菩提心珠亦复如是，住于菩萨大愿海中，若常忆持不令退失，能坏菩萨一善根者，终无是处，若退其心，一切善法即皆散灭。

善男子！如有摩尼名大光明，有以此珠璎珞身者，映蔽一切宝庄严具，所有光明悉皆不现，菩萨摩诃萨菩提心宝亦复如是，璎珞其身，映蔽一切二乘心宝，诸庄严具悉无光彩。

善男子！如水清珠能清浊水，菩萨摩诃萨菩提心珠亦复如是，能清一切烦恼垢浊。

善男子！譬如有人得住水宝，系其身上入大海中不为水害，菩萨摩诃萨亦复如是，得菩提心住水妙宝，入于一切生死海中，终不沉没。

善男子！譬如有人得龙宝珠，持入龙宫，一切龙蛇不能为害，菩萨摩诃萨亦复如是，得菩提心大龙宝珠，入欲界中，烦恼龙蛇不能为害。

善男子！譬如帝释着摩尼冠，映蔽一切诸余天众，菩萨摩诃萨亦复如是，着菩提心大愿宝冠，超过一切三界众生。

善男子！譬如有人得如意珠，除灭一切贫穷之苦，菩萨摩诃萨亦复如是，得菩提心如意宝珠，远离一切邪命怖畏。

善男子！譬如有人得日精珠，持向日光而生于火，菩萨摩诃萨亦复如是，得菩提心智日宝珠，持向智光而生智火。

善男子！譬如有人得月精珠，持向月光而生于水，菩萨摩诃萨亦复如是，得菩提心月精宝珠，持此心珠，鉴回向光而生一切善根愿水。

善男子！譬如龙王首戴如意摩尼宝冠，远离一切怨敌怖畏，菩萨摩诃萨亦复如是，着菩提心大悲宝冠，远离一切恶道诸难。

善男子！如有宝珠名一切世间庄严藏，若有得者，令其所欲悉得充满，而此宝珠无所损减，菩提心宝亦复如是，若有得者，令其所愿悉得满足，而菩提心无有损减。

善男子！如转轮王有摩尼宝，置于宫中，放大光明破一切暗，菩萨摩诃萨亦复如是，以菩提心大摩尼宝，住于欲界，放大智光，悉破诸趣无明黑暗。

善男子！譬如帝青大摩尼宝，若有为此光明所触即同其色，菩萨摩诃萨菩提心宝亦复如是，观察诸法回向善根，靡不即同菩提心色。

善男子！如瑠璃宝于百千岁处不净中，不为臭秽之所染着，性本净故，菩萨摩诃萨菩提心宝亦复如是，于百千劫住欲界中，不为欲界过患所染，犹如法界性清净故。