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三恶趣苦

《菩提道次第广论讲记三》 ︱ 宗喀巴大师.造 ︱ 法尊法师.译 ︱ 益西彭措堪布.讲述

莲池大师曾说:“一次在浴室洗澡,不小心跌入滚水,从脚后跟到大腿都被烫伤,后来因为治疗不当,延误两个月才痊愈。这次虽然饱尝痛苦,但在苦中照见平日的过失,生大惭愧,发菩提心。

平日四大无病时,行坐随意,眠起随意,饮食随意,谈笑随意,还不知道这是人天大福。安享此福时,未曾思念六道众生。实际上就在自己安享片刻安乐的同时,地狱众生在感受刀挫、火烧、舂磨,不知饱受多少痛苦!饿鬼众生饮烊铜、喝污血,不知历经多少痛苦!畜生众生衔铁负鞍,刀割火煮,不知尝尽多少痛苦。此外还有人中的种种痛苦。

此后,我只要稍得片刻安乐,就要思念六道的苦恼众生,应当摄心正意,发愿早日成道,普度有情,令彼等同生净土,获得不退转果位。如果有刹那的自我放纵,要如何上报佛恩、下报信施?”

就像这样,以受苦为因缘,推己及人,缘六道众生之苦而生大悲心、大菩提心,激发惭愧心、精进心等,有极大的转心作用。

弘一大师在书信中曾说:“音近来备受痛苦,而道念因之增进,佛称八苦为师,诚确论也。”

因此,以受苦为因缘,推及众生痛苦能发起大悲心、菩提心,而且可以激发惭愧心、精进心等,具有极大的转心作用。

寅三、思惟三恶趣痛苦之相分五:一、思惟地狱所有众苦 二、思惟旁生所有众苦 三、思惟饿鬼所有众苦 四、三恶趣众生的身量 五、摄义

其中分三:一、思惟地狱所有众苦;二、旁生所有众苦;三、饿鬼所有众苦。

卯一、思惟地狱所有众苦分五:一、大有情地狱 二、近边地狱 三、寒冷地狱 四、独一地狱 五、如何将忆念地狱苦转为实修

初中分四:一、大有情地狱;二、近边地狱;三、寒冷地狱;四、独一地狱。 今初

辰一、大有情地狱分二:一、大有情地狱的痛苦 二、大有情地狱众生的寿量

巳一、大有情地狱的痛苦

谓从此 [1] 过三万二千踰缮那下,有等活地狱。从此渐隔四千四千踰缮那下,而有余七。

从此金刚座向下经过三万二千由旬,有等活地狱。从等活地狱渐次相隔四千四千由旬,依次有其余七种大地狱。

如是八中,初等活者,谓彼有情,多共聚集,业增上故,种种苦具次第而起,互相残害,闷绝躃地,次虚空中,发如是声:“汝诸有情可还等活。”次复欻 [2] 起,如前残害,由是当受无量众苦。

“业增上故”指痛苦之因,即以嗔恚业为因,感受同行等流果,有情相见如仇,顿起嗔心,互相砍杀。

如是八种大地狱中,第一,等活地狱受苦的情况:

此地狱中,众多有情共聚一处,以业力增上的缘故,各种兵器次第显现,有情互相残害,被杀害而闷绝扑倒在地,之后空中发出声音:“愿你们复活。”然后有情又忽然爬起,如前一般以兵器互相残害,这样万死万生,感受无量痛苦。

二黑绳者,其中所生诸有情类,谓多当受如是众苦,诸守狱卒,以黑绳拼,或为四方,或为八方,或为种种非一纹画,如其所拼,如是以刀,或斫或割。

第二,黑绳地狱受苦的情况:

生在黑绳地狱的有情,多数要感受这样的痛苦,狱卒们用黑绳在有情身上拼画,或划为四份,或划为八份,或划为种种不同的图纹,然后按照所画图纹以刀斧砍劈或切割。这样切开后,又马上粘合,要反复感受切割的痛苦。

三众合者,谓彼有情,或时展转而共集会,尔时狱卒驱逐令入如二羺头铁山之间,从此无间两山合迫,尔时从其一切门中,血流涌注,如是如诸羊马象狮及如虎头,合迫亦尔。

第三,众合地狱受苦的情况:

此地狱的有情,一时展转而共集一处,这时狱卒驱赶、逼迫他们进入形状如胡羊头的两座铁山当中,两座山随即合逼,这时有情感受剧烈的压迫之苦,从他们的身体一切“门” [3] 中,血如泉涌,喷射而出。如是如羊头、马头、象头、狮头、虎头的两山合逼的苦状,也是这样。

又集会时,驱逐令入极大铁槽,压迫全身,如压甘蔗。

有情又集会在一起时,狱卒将他们赶入一个极大的铁槽中,随即压迫全身,就像压榨甘蔗一样,只见鲜血汩汩流注。

又集会时,有大铁山从上而堕,于铁地基若斫若剖,若捣若裂,如是等时,血流涌注。

又在有情集会的时候,忽然有巨大的铁山从上空直接堕下,有情都被压倒在铁地上,或被砍劈,或被剖开,或被捣碎,或被砸裂,这样受刑时,鲜血喷涌而出。

四号叫者,谓彼有情,寻求宅舍,即便趣入大铁室中,始才入已,火便炽起,由是燃烧。

第四,号叫地狱受苦的情况:

此地狱的有情,急切地寻求房屋,以这个因缘趣入巨大的铁屋当中,才刚入铁屋,火焰便猛烈地腾起,众生由此被烈火燃烧,痛苦逼切,发出号叫的声音。

五大号叫者,多与前同。其差别者,谓其铁室层匝有二。

第五,大号叫地狱的情况,和号叫地狱大致相同,不同于号叫地狱的差别,是铁屋有上下两层。

六烧热者,谓彼有情为诸狱卒,置于众多踰缮那量,极热烧然,大铁鏊 [4] 中,展转烧煿 [5] ,犹如炙鱼。

第六,烧热地狱受苦的情况:

此地狱的有情被狱卒们放在量有众多由旬、极为炽热烧燃的大铁鏊中,有情在铁鏊中,身体被展转烧烤、煎炒,犹如烤鱼一般。

炽然铁丳 [6] ,从下贯入,彻顶而出,从口二眼,二鼻二耳,一切毛孔,猛焰炽生。

用炽燃的铁叉从下直贯而入,穿彻头顶而出,这样反复烧烤,以这个因缘,从有情口、两眼、两鼻孔、两耳以及一切毛孔中,都生起猛烈的火焰。

又置炽然大铁地上,或仰或覆,以极炽然炎热铁椎,或打或筑。

之后,又将有情放在炽燃广大的铁地上,有情或向上仰身,或向下覆卧,然后被炽燃、滚烫的铁椎击打或筑捣。

[1] 此:印度金刚座。

[2] 欻:忽然。

[3] 门:出入口。

[4] 鏊:烙饼的器具,平面圆形,中间微隆。

[5] 煿:煎炒或烤干食物。

[6] 铁丳:烤肉用的铁扦。