我们现在还没有认识到,还在到处找寻,我们既然信佛就要相信佛说的话,相信自己就是佛,正确地认识自己就是觉,一切本来就是那么圆满、清净、平等。但是我们还没有正确地认识自己,当你真正认识到了,弄清楚了,弄明白了,没有丝毫的怀疑,你就成佛了。认识不到就是迷、就是凡夫。整个宇宙是清净的,是净土,认识到就往生了。认识不到就叫轮回,还没有找到自己。由于妄念太多遮住了正知正见,所以不如意、不顺利。要知足,一切都是缘份,缘有来去、缘有聚散,只能随缘,不能攀缘。顺利时不要得意,逆境中不要害怕,坦然对待,好坏都是自己的心。如同大海与波浪,大海不执着波浪,波浪也不影响大海,波浪离不开大海,大海也离不开波浪。面对任何人、任何事,不起烦恼,面对任何境,你要知道没有恒常,没有长久,好景不长。顺境要安心、自在,逆境还是要安心、自在。没有什么好与坏的分别,没有什么爱与恨的分别,结缘了缘,顺其自然,就没有烦恼。相信了就是如来,就是光明。所有的一切都是佛字的含义,弄明白了佛字,一切都是那么清净、平等。把身、口、意三门完全放松下来,回归当初,保持下去,见性了,你就成佛了。我们现在还没有找到这种状态,只靠打坐没用,脑袋空白,不是解脱。我们现在还没有明心,性也没有见到,所以迷茫。把自己的心胸打开,回到当初的境界,这就是本性。 你远远离开了自己,找不到自己,自己认识的自己不是自己,寻找什么?不要向外找,找不到,向内找,没有任何所求,完全自然的状态,不是做出来的,不是装出来的,这就是佛性。你所需要的都在你自己的心中,追求不来呀。越追跑得越快,越求越不理你,顺其自然,来也自然,去也自然,一切自然,这就是缘起。
世上没有恒常不变的东西,刹那中在改变,要勇于面对现实,不要怕,越害怕越有事,越不怕越没事。没有魔,没有鬼,都是自己的心。没有敌人,没有仇人,都是自己的心。只有自己能改变自己,谁也改变不了你的命运,真正的改变是内心的改变,不要向外找,什么也找不到,什么问题也解决不了。障碍你,伤害你,都是自己的心,都是自己障碍自己。没有人能障碍你。
内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。
很多人信佛、学佛都是追求形式上的东西,遇到境界,仍然瞋恨别人。如果你真正信佛了,相信因果,就不会有想不通的事。要明白一切都是因缘,都是自己的缘,没有什么可高兴、悲伤的,没有什么可爱与恨的,痛苦是自己找的,福报是自己修的。信佛,就要相信佛说的话,半信半疑,什么也得不到的。学佛,就要学佛的大慈大悲、大觉大悟、大智大慧,你学了吗?越学烦恼越多,执着越强,嘴上念着佛号、咒语,手上拨着念珠, 不念心有什么用呀,不念心念什么呀?把心放正、放平,每个起心动念都要下到心地上,每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。佛的慈悲是对一切众生都平等,为了众生,能舍弃自己的生命。佛的智慧是任何时候不起烦恼,因为他的内心平和、安静,因为他最清楚、最明白,想得开,想得远,他有大智慧。我们应该学这些。
有得就有失,有利就有弊,有好就有坏,有爱就有恨,有白昼就有黑夜,这都是很正常的。面对一切境,心不要动,不要随境转。你真正了解了宇宙人生的真相, 了解你自己了,就能得到解脱。 你放下了一切,才能获得一切,心想事成不难,是佛的境界, 幸福快乐不难,成佛了就能得到。把自己的心调整好,一切都会顺利。众生和佛是一体的,法界和自身是一体的,轮回和涅槃是一体的。不要再糊里糊涂地混日子了,该清醒了,没有真诚心,不认真修,永远也不能解脱。我们的心特别散乱,无家可归,到处漂泊,先把他带回家,安住在本觉中,不要回忆过去,不要迎接未来,不要执着现在,心自然就安下来了。不要控制他,让他来去自由。不要跟随他,不要阻拦他,不要拒绝他。放下,放到本觉当中,明白这个道理就成佛了。修行,修心最重要。念佛、祈祷,都是念心,祈祷心,每个起心动念都转换在心上,不要总想怎样去改变别人,把自己调整好,周围的人都会变。不尊重、不照顾别人的人,不是学佛的人,你真诚地尊重别人,别人也会尊重你。
一个人修行的如何,不是看表相,而是看对众生是否有慈悲心,菩提心,对上师三宝是否有不退的信心,自己内心的贪瞋痴是否在减少。自己对自己是否有信心。要相信整个法界都是你的心,你的心就是佛。有的人念佛不念心,念相。不观心,观相。追求形式,执着表相,不信真佛,不拜真佛,不祈祷真佛,那你永远也成不了佛。佛法是容纳的,佛法是圆融的,众生和佛是一体的,人人都可以成佛,人人都可以解脱。请相信吧!除了你的心,哪里去找佛?
此福已得一切智,摧伏一切过患敌,
生老病死犹波涛,愿度苦海诸有情。
以佛所获三身之加持,法性不变真谛之加持,
僧众不退意乐之加持,如是回向发愿悉成就。
达雅塔,班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈!