2008修法仪轨培训（三）种子字的功德、写法及观修要领

为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！

我们密宗修法里边有很多种子字，也有很多咒轮需要观想。很多人都观想得不是特别清楚，也不太了解这些种子字的含义。今天我给大家解释一下，具体怎么去观这些种子字，这些种子字是怎样的写法。不是必须会写，主要是为了便于观想。

我们每天的第一个修法是上师瑜伽。上师瑜伽里要观想上师的三轮处有不同颜色的三种字，白色的“嗡”字、红色的“啊”字、蓝色的“吽”字。这三个字代表一切诸佛的身口意，也可以说是一切诸佛身口意三门的种子字，也是一切诸佛身语意的精髓精华。通过观想或者念诵“嗡啊吽”三个字，一定能得到诸佛菩萨身口意的加持与功德，也能遣除自己身口意的病障、魔障、罪障、晦气等这些不好、不清静的东西，能消除我们身口意的恶业，最后能够达到三身佛的果位。

不能小看这三个字。这三个字虽然字少，念起来很简单、很容易，但是它的加持力、功德力非常大。“嗡啊吽”三个种子字，包含了诸佛菩萨身口意的一切功德与加持。如果有这个机缘，有这个根基的话，仅仅念诵“嗡啊吽”三个字也能快速地达到三身佛的果位，达到无上正等觉的果位，证悟自己本具的觉性。

我们加持供品的时候，或者念一些驱魔咒的时候，前面也有“嗡啊吽”三个字的修法。因为“嗡啊吽”三种字是诸佛菩萨身口意的精髓，力量非常大。通过这种能量和加持，才能遣除不净，证得圆满。我们念诵咒语的时候，很多咒语前面的开头都是“嗡啊吽”。我们以后也可以研究很多密宗的修法仪轨，里面每段都离不开“嗡啊吽”的修法。我们以后要高度重视这三种字的修法，善加珍惜。

点击查看藏文种子字嗡啊吽图片

我们加持供品、做火施，或者是做其它供养的时候，也有“嗡啊吽”三种字的修法。所有这些上供下施都是一样，我们通过“嗡啊吽”三个字的力量与加持，才能够达到清净、圆满。我们仅仅以一杯水或一粒米做供养和布施的时候，念诵“嗡啊吽”，通过三个字的加持力，也能使不清静的变得清静，并且也能遍满整个虚空，所有的这些供养品、布施品都能达到圆满，要什么就有什么，什么也不缺，什么也不少，能够达到这样的境界，非常殊胜。

我今天是简单的解释，希望以后都真正去了解研究“嗡啊吽”这三个字。

修上师瑜珈的时候，上师的三轮有“嗡啊吽”三种字，白色的“嗡”字代表诸佛的身本具清净；红色的“啊”字代表诸佛的语本来自在；蓝色的“吽”字代表诸佛的意本性圆满。从大圆满的角度讲，诸法本来就是圆满的，本性就是这样。诸佛菩萨的身口意就是这样，无缺无失，清净、自在、圆满。

“上师三轮所现三种字”，三种字就是“嗡啊吽”，三轮是顶轮、喉轮、心轮。白色的“嗡”字在上师的顶轮，红色的“啊”在上师的喉轮，蓝色的“吽”在上师的心轮。“嗡”字是白色的，音译字是“嗡”，正确的发音是“OM”。

“依次放光三光入三轮”，首先上师顶轮白色的“嗡”字放射出白色的光，接着上师喉轮红色的“啊”字放射出红色的光，再接着上师心轮蓝色的“吽”字放射出蓝色的光。这是三种颜色的字里依次放射出三种颜色的光，依次融入三轮。

“三光同时融入三轮处”，三轮“嗡啊吽”三字同时放射出三种光，融入自己的顶轮、喉轮、心轮三轮里。

“获得四种灌顶除四障”，获得了宝瓶灌顶、秘密灌顶、智慧灌顶、句义灌顶，遣除了烦恼障、所知障、习气障、定障四种障碍，成为资粮道、加行道、见道、修道四道的法器。

如果自己的相续没有成熟，没有成为四道的法器的话，就得不到四道的功德与智慧。现在我们通过上师的加持力和自己的信心力，靠自己坚定不移的信心的力量，也可以说是上师的功德，遣除了自己身口意的障碍，获得了四种灌顶，成为了四道的法器，在自己的相续中有了四道的功德和智慧。自己向上师所求的这些心愿也圆满了，上师的任务也已经完成了。这时，上师化成光融入自己的体内，自己和上师成为一体、合二为一，自心与佛性、佛的智慧以及上师的智慧融为一体了，这就是最究竟的圆满。

“嗡啊吽”三个字只说一说、看一看，很难清楚地观出来。我今天给大家写一遍，你们仔细看一看，笔划弄明白，观想也容易一些。

第一个是“嗡”字，（上师亲自写“嗡”字）。下面这个单独念“啊”，藏文有30个字母、4个元音，它是30个字母的最后一个字母。啊字有“小啊”和“大啊”，这是“大啊”字。然后，写“那若”，藏文元音中的最后一个。这个圈是“玛共”，在这里就是个符号，代表藏文字母里的“玛”字，直接写“玛”字不协调，这里就写个符号代表“玛”字。“啊那若OM”，这是“嗡”。

第二个是红色的啊字，（上师亲自写“啊”）。

第三个是蓝色的吽字，（上师亲自写“吽”）。先写“哈”字，然后是“小啊”，然后是“雅不吉”。主要字是“哈”字，藏文30个字母，第29个字母就是这个“哈”字。“小啊”字不发音。“雅不吉”是四个元音的第二个。上面这个圆圈是“那”，也是个符号，没有直接写完整的“那”。“吽”的上面，我们修金刚萨垛除障法时，说最后“哈”字融入“日月”，就是指这两个。

这就是我们修上师瑜伽的时候需要观想“嗡啊吽”三个种子字。

修金刚萨垛除障法时，要观想金刚萨垛心咒“嗡班匝萨垛吽”，“嗡”和前面写的是一样的，然后是黄色的“班匝”，红色的“萨”，绿色的“垛”，蓝色的“吽”（上师逐字书写）。“嗡班扎儿萨垛吽”念的时候是六个字，写的时候是五个字。藏文“班匝”是一个字，也观想为一个。诵持“嗡班扎儿萨垛吽”，观想外器世界都融入金刚萨垛，所有的金刚萨垛都融入自己的体内，自己融入白色“嗡”，“嗡”融入“班匝”，“班匝”融入“萨”，“萨”融入“垛”，“垛”融入“雅布杰”，“雅布杰”融入“小啊”，“小啊”融入“哈”，“哈”融入“日月”，“日月”融入“那达”，“那达”融入虚空了。

我们修破瓦法的时候，阿弥陀佛种子字是红色的“舍”字。红色的“舍”代表自己的神识，它也是莲花部主尊的种子字。我们受八关斋戒、修观音仪轨的时候，观音菩萨的种子字是白色的“舍”字。修阿弥陀佛的仪轨和修破瓦法时，都是观想红色的“舍”字（上师亲自写“舍”）。藏文的“舍”字后面的两个圆圈，是代表伏藏的符号。

我们一定要多看几遍、多写几遍，这样利于观想。这些都是主要的种子字，还有百字明等，这些大概观出来就行。比如，我们念百字明的时候，主要把种子字观清楚，大概知道有一百个字就行了。观想时，月轮在金刚萨垛的心间，是平着放的。月轮中间是白色的种子字“吽”字，咒字是竖立着的，围绕着“吽”字由里到外依次排开。我们念百字明的时候，就和金刚萨垛佛沟通了。咒轮开始从里向外转，同时源源不断地降下甘露，通过金刚萨垛的身体降到自己的体内。金刚萨垛的六字心咒都一定要观清楚，百字明大概观想出来就行，不用太仔细。这些种子字，是我们经常念修的仪轨里经常用到的，其他的我们就不讲了，都一定要学会。

咒，很多人念得还不是那么标准，我今天也念了一遍，都多听一听。用音译汉字来代替这些咒的发音，不是那么标准。以后尽量听我念诵时的发音，按照我的发音来纠正一下自己念咒的发音。这个问题不大，但是还是要尽量标准，尽量纠正一下就行了。

今天就讲到这吧。

此福已得一切智，摧伏一切过患敌，
生老病死犹波涛，愿度苦海诸有情。

以佛所获三身之加持，法性不变真谛之加持，
僧众不退意乐之加持，如是回向发愿悉成就！

达雅塔，班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈！