《开显解脱道》仪轨实修步骤 |
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符号 | 代表内容 | 符号 | 代表内容 |
【一】 | “暇满难得犹如优昙花” 至 “愿获暇满实义求加持” | 【八4】 | 嗡 班匝萨埵吽 |
【二】 | “诸法无常迁变如闪电” 至 “能念无常死亡求加持” | 【八5】 | “我今速以此善根” 至 “三昧耶戒愿清净” |
【三】 | “黑白业果永时亦不虚” 至 “能作善恶取舍求加持” | 【九1】 | “哎玛吙 自现清净浩瀚佛刹土”至“犹雨融入观修之所依” |
【四】 | “具足众多难忍之苦痛” 至 “生起出离意乐求加持” | 【九2】 | 金刚七句祈祷文 |
【五1】 | “于前如意宝树五枝上” 至 “发起殊胜信解而皈依” | 【九3】 | “吙!化身尘数恭敬而顶礼”至“无尽善聚回向成正觉” |
【五2】 | “安住虚空遍满虚空者” 至 “我与六道众生敬皈依” | 【九4】 | A“西方乌金自在无量宫”至“祈祷赐予灌顶作加持” |
【六1】 | “吙 如同三世佛佛子” 至 “愿发无上胜觉心” | B“红黑三角自在无量宫”至“祈祷赐予灌顶作加持” | |
【六2】 | “我与无边诸有情” 至 “即发殊胜菩提心” | C“诶变蓝黑愤怒无量殿”至“祈祷赐予灌顶作加持” | |
【七】 | “嗡阿吽 法界等性法身净刹土”至“嗡阿那曼扎勃匝梅嘎萨莫扎萨帕阿那萨玛耶啊吽” | 【九5】 | “从于上师三处三字上”至“获得一切灌顶及加持” |
【八1】 | “啊 于自梵顶莲花月垫上” 至 “降下甘露清净诸罪障” | 【九6】 | 嗡啊吽 班匝格热巴玛色德吽 |
【八2】 | 百字明 | 【九7】 | “生生世世不离师”至“唯愿速得金刚持” |
【八3】 | “怙主我以愚昧无知故” 至 “金刚萨埵亲谕:‘善男子,汝失坏之一切誓言,皆已清净。’说后融入自身,观想自己与一切有情皆成金刚萨埵身。” |
可以按次第的在一段时间内专修某个加行。专修某加行时,每天分两个、四个、六个或八个时间段落来修。每个时间段落都按照实修步骤来修。条件不允许的情况下,早晨可以把从前面开始诵到要求反复念诵或修法的地方,白天尽力多念、修,晚上再把后面的部分完整的念诵完,回向。 | ||
修法 | 实修步骤 | 说明 |
专修暇满难得加行 | 上师知三次+反复念 【一】+1遍【二】+1遍【三】+1遍【四】+1遍【五】+1遍【六】+1遍【七】+1遍【八】+1遍【九】 | 各修法没有数目要求,反复观想、思维各加行的内容,见《佛光普照 百日共修开示》、《大圆满前行引导文》的有关内容。直至相续中生起定解,对这些道理深深的了知和觉受。 |
专修寿命无常加行 | 上师知三次+1遍【一】+反复念【二】+1遍【三】+1遍【四】+1遍【五】+1遍【六】+1遍【七】+1遍【八】+1遍【九】 | |
专修因果不虚加行 | 上师知三次+1遍【一】+1遍【二】+反复念【三】+1遍【四】+1遍【五】+1遍【六】+1遍【七】+1遍【八】+1遍【九】 | |
专修轮回过患加行 | 上师知三次+1遍【一】+1遍【二】+1遍【三】+反复念【四】+1遍【五】+1遍【六】+1遍【七】+1遍【八】+1遍【九】 | |
专修皈依加行 | 上师知三次+1遍【一】+1遍【二】+1遍【三】+1遍【四】+1遍【五1】+反复念【五2】+1遍【六】+1遍【七】+1遍【八】+1遍【九】 | 【五2】念诵10万遍,数目不是最重要,重要的是生起对上师三宝坚定不移的信心。 |
专修发心加行 | 上师知三次+1遍【一】+1遍【二】+1遍【三】+1遍【四】+1遍【五】+反复念【六1】+1遍【六2】+1遍【七】+1遍【八】+1遍【九】 | 【六1】念诵10万遍,数目不是最重要,重要的是相续中真正生起愿行菩提心。 |
专修曼茶供加行 | 上师知三次+1遍【一】+1遍【二】+1遍【三】+1遍【四】+1遍【五】+1遍【六】+反复念修【七】+1遍【八】+1遍【九】 |
【七】边诵边修三身曼茶,10万遍。修遍数时,可仅使用基盘,供养15堆供品,主要是要按三身曼茶的修法进行观想。
也可以单独修七堆曼茶罗,圆满10万遍。 |
专修金刚萨埵除障法加行 | 上师知三次+1遍【一】+1遍【二】+1遍【三】+1遍【四】+1遍【五】+1遍【六】+1遍【七】+1遍【八1】+反复念【八2】+1遍【八3】+随意念【八4】+1遍【八5】+1遍【九】 | 【八2】念诵10万遍。数目不是最重要,直至出现消业征相为止。 |
专修上师瑜伽加行 | 上师知三次+1遍【一】+1遍【二】+1遍【三】+1遍【四】+1遍【五】+1遍【六】+1遍【七】+1遍【八】+1遍【九1】+三或七遍【九2】+1遍【九3】+反复念修【九4A】或【九4B】或【九4C】+1遍【九5】+随意念【九6】+1遍【九7】 |
选择诵【九4A】或【九4B】或【九4C】(我们主要念诵【九4A】),在念诵时磕大头10万遍。数目不重要,重要的是相续中生起坚定不移的信心,与上师相应。
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