2018年极乐法会 | 答疑（三）

11、问：尊敬的上师您好！跟着上师修持了浴佛仪轨特别殊胜，弟子想，以后家里的佛像蒙灰了是否也可以念这个仪轨进行洗浴啊？还有，家里挂的唐卡蒙灰了不知该如何擦拭干净，恳请上师指点！

上师解答： 这个不用仪轨，恭恭敬敬地擦，不要擦坏了就行。有些居士不懂，很多佛像，脸上都有金粉，有的一擦就没有了，这样就不好了。脏了可以擦，但是擦的时候要注意，不要擦坏了。唐卡更不能直接擦，很多是不能碰水的，如果上面有灰，拿东西掸一掸，把灰尘弄掉就可以了。

不用念仪轨，心里恭恭敬敬这样做。如果有意乐也可以观想：擦这些是擦自己的业障、烦恼。这样更殊胜，更有意义了！一切都取决于自己的心态，心里随时随地提起正念，随时随地提起善念，这就是修行。

12、问：不是说轮涅一切法都是空性的，都是无常的吗？那么，怎样理解在解脱之前自己的“心”是恒常的？解脱后又是怎样的呢？

上师解答： 刚才讲了，我们的分别心是无常的，但觉性是恒常的。最后成佛的时候彻底是觉性了，这个是恒常的。之前是分别念，有分别心，分别心是无常的。

刚才讲了，空性也不是什么也没有。性空也是法不空的意思，性空法不空这两个是一体的，既是空又是不空。
有些宗派把这两个分开了，分开了是有过失的；不分开没有过失。既是“有”又是“没有”，“有”又“没有”。到底

是“有”还是“没有”？都不能说。说“有”或“没有”都可以，既是对的，也是错的。因为它是远离言思的，根本不是我们见闻觉知的范畴，不能以我们的言思绝对的衡量。

13、问：弟子发愿吃素直至菩提果，请问上师吃肉边菜算不算吃素？

上师解答： 很多人确实有这个问题，因为都要上班，都要吃单位的饭菜，里面基本上都有肉，只能吃肉边菜，即只吃菜不吃肉。

实在没有办法的情况下应该可以，只能这样了，也不能回家做饭，吃完再回来，这样会耽误时间、耽误工作，单位也不允许。没有办法只能在单位吃，单位全是荤菜，也不能饿着啊，只能这样了。没有办法的情况下可以的，有办法的情况下是不可以的。

14、问：现在学修非常忙碌，也参加三年期加行班，还有工作和小组的事（义工）平时家务不断，很难照顾好孩子，比如晚上要参加加行班共修，而小孩在学习方面还需要多点时间教育，要和她一起学习国学经典，辅导老师要求和小孩每天一起读国学经典并且要在丫丫频道分享，我该怎样取舍？还有平时给小孩读什么经典合适？

上师解答： 我觉得都是心里的问题，也是自己的智慧不够，不然不会存在这些问题。刚才也讲了，佛法是无处不在的，比如看孩子、陪孩子、陪家人，都可以变成修行。

如果自己有智慧，应该能抽出时间，安排好时间跟大家闻法或共修，这些也是不能没有的。很多都是心里的问题，如果心里没有问题就没有问题。修行、佛法和这些都可以结合起来，这样也能解决问题。

很多时候是我们自己不够精进，发心没到位。如果发心到位了、精进了，在哪都可以修行，什么都可以变成修行。找这些理由说明自己不够智慧，发心不到位。

15、问：我们做任何事情都要有动机发心，但大脑不是心，发心却都是通过大脑思维得出的结果来进行各种语言、行动，观修时也是用大脑进行思维。既然大脑不是心，为什么所有言行都是经大脑思维后产生的，而且还称之为发心？大脑的思维是八识中的吗？人肉身死亡后，大脑也死亡了，不能思维，但心（或称神识）却不死，大脑与心（不是实有）是什么关系？

上师解答： 虽然都经过大脑，但大脑不是心。以前，最初时也说心脏是心，可能心跟心脏也有关系，但不能说心脏是心。虽然都是经过大脑的反应（也有这样的），人死了大脑就死了，但心识还是存在的。虽然大脑和心有密切的关系，但大脑也不是心。

16、问：为了让孩子看到蚕的生长过程买了蚕宝宝饲养，结茧以后下了数以万计的蚕卵，我这才意识到问题的严重性，卖家说可把卵放在冰箱的冷藏室里，来年再孵化，可这么多的蚕卵孵出来无法照顾，而且又会下许许多多的卵，请问这些卵该怎么办，请上师开示。

上师解答： 这都是自己找的，爱怎么处理就怎么处理呗（众弟子笑）。有些人就是这样的，根本没有条件养猫、养狗还养，照顾不好时又烦恼，这样还不如不养。

为什么要这么做？既然弄这个了，自己看怎么解决，我也没办法。若要我说，就别弄了！学习方法有很多，为什么要搞这些呢？如果想帮助孩子，应该有能代替的，肯定有其他方法。

我也去过很多地方，很多家庭都有孩子，但没有养这个东西的。