大阿阇黎莲花生传记

第四十一章莲师前赴降罗刹唱起饯行摄受歌

复次，藏域君民众向阿阇黎作顶礼转绕后，请求道：“请让吾等亦追随而去！”

阿阇黎即唱起了摄受道歌：

“佛陀正法及僧伽，
至诚皈依三皈处，
上师本尊及空行，
至诚祈祷三根本，
法身报身及化身，
三种真实赐加持。
藏邦君民请谛听！
比喻之歌诠法义：
鹫鸟展翅腾空翔，
贪欲之故降食上，
缚于网罟不知否？
白狮傲踞雪山中，
贪欲之故游雪坡，
风雪弥漫不知否？
南栴檀林之老虎，
贪欲之故游险地，
中地弩箭不知否？
金鱼浮游于水中，
贪欲之故觅食物，
缚于网中不知否？
自心本来即佛陀，
贪欲之故于他觅，
漂流轮回不知否？
获得大宝人身时，
散漫世间事业中，
人生已尽不知否？
藏邦君民复谛听！
众多人群愦闹时，
自身安闲教诀具，
若心断散随我行！
识心散乱于外时，
显转道用教诀具，
若断现执随我行！
内生种种分别时，
值遇化身教诀具，
若断分别随我行！
修行出现沉掉时，
转为金液教诀具，
若能修持随我行！
出现等持后得时，
转暗灯明教诀具，
若生等持随我行！
出现贪执身体时，
不贪客房教诀具，
若离家乡随我行！
依止她身手印时，
使转道用教诀具，
若欲快捷方式随我行！
修习自身方便时，
猛生暖乐教诀具，
若修空乐随我行！
压制愚痴睡眠时，
梦幻光明教诀具，
若惑转道随我行！
成熟受道四灌时，
倾注宝瓶教诀具，
若熟相续随我行！
修习形色瑜伽时，
自身坛城教诀具，
若修生次随我行！
出现他人讥毁时，
空谷回音教诀具，
若畏人言随我行！
遇到嗔恚怨敌时，
安忍报复教诀具，
若怖嗔敌随我行！
出现近亲侵扰时，
根除轮回教诀具，
若不贪亲随我行！
弟子施主侵扰时，
贪执自解教诀具，
若不贪彼随我行！
贪恋外五妙欲时，
凫鸥抓鱼教诀具，
若不贪世随我行！
身体四大患病时，
等味幻身教诀具，
若畏身疾随我行！
出现死亡肢解时，
觉醒无依教诀具，
若怖中阴随我行！
轮回生续未斩断，
遮六道门教诀具，
若断六趣随我行！
君民徒眷众知否？
殊胜信心若未生，
定解智慧亦不生，
定解智慧若未生，
上师教诀亦不得，
上师教诀若未得，
自心佛陀亦不见，
当以至诚敬信心，
修习上师之教诀。
我已远离生与死，
我亦无有去不去，
智慧大悲恒无断，
自心摩尼大珍宝。
苦乐分别我无有，
若严顶髻作观修。
远近差别我无有，
自身佛陀之坛城。
实有质体我无有，
如是于心当敬信！
我以神变力行去，
汝实体者难随行，
恒常精进作祈祷，
无有间断定相逢！”

阿阇黎唱毕，骑乘日光，瞬间飞向天空，身住西南面，朝此方放射无量大慈光芒，安置彼等所化于不退转果位后，外内空行母众如云聚般围绕，供养音乐妙声，迎往西南妙拂洲！

随后，藏域君民返回，因大阿阇黎前往邬金国而苦楚压抑，犹如骆驼失子般，亦如母失独子般悲戚难过。

其后，天子穆德赞布召集诸臣民众，赐教言：

“我等国王已逝世，阿阇黎亦前赴罗刹国。现今无有其余方法故，应如先王生平般，如理护持国政，如阿阇黎所教诫，以佛法护持国政，君民诸众皆应修习所信奉之法！”

如是，诸眷民众依王教诫而修持，悉皆获得不退转地，获证持明果位！

大阿阇黎莲花生无垢本生传记中，莲师前赴西南罗刹国降伏罗刹，为酬谢徒众顶礼送行而赐予道歌之第四十一章竟！

此乃大阿阇黎莲花生，
本生传记法源珍宝鬘！
获证不忘总持措嘉母，
为后所化生起信心及，
遣无明暗具足法眼故，
安立文字埋藏大宝藏，
愿彼具业缘者值遇此！

大阿阇黎莲花生本生法源摩尼鬘，乃具足殊胜不共之教言也！

伏藏印！埋藏印！甚深印！萨玛雅！印！印！印！

大阿阇黎仁波切莲花生本生摩尼鬘，由藏王赤松德赞之化身酿·热巴坚尊者从伏藏中迎取！