莲花生大师本生传

第一０八章  书写信仰于白纸

女子依西措杰说
埃玛好
由功德庄严的莲花生大师
在无数劫里成就了佛的伟业
以化身转世了多少辈
这辈子以前在玛如热扎
南赡部注王赤松德赞
是文殊菩萨的化身
邀请莲花生来吐蕃国
到吐蕃国十三年之后
父名扎巴·南夸依西
母名努茂莎·格哇本
木阴鸡年我依西措杰诞生
火阴鸡年拜见莲花生大师
得到了不忘总持【1】
到八十五岁为止
为莲花生大师服务
我一生无子又无女
我是比丘尼
不曾受世家的污染
三身佛的化身莲花生上师
对吐蕃有无限的慈悲
对君民有大恩与大德
山崖被加持为修行山
向有缘弟子降了佛法雨
给聪慧的人讲了所有法乘
给合格弟子讲了全部密诀
向信仰者彰示了加持的太阳
对具有善根者作了预言
慈悲偏心的莲花生大师
今已往赴西南罗刹国
力士空行汇集的初十日
虹云一样逝在空间
有敬仰心的依西措杰留下了
浊时的依怙莲花生大师走了
南赡部洲无依怙的众生留下了
第二佛陀莲花生大师走了
撇下了有信仰的依西措杰
人仙供奉的莲花生大师上天了
丢下了具有信仰的君与民
今生和下一辈子盼望着的如意树
到罗刹国去了
没指望的依西措杰遛在这里
不能没有的莲花生大师走了
吉玛吉呼
莲花生大师呵
化身的你离开了
难道这是真的吧
来到吐蕃而不永久居留
乘着智慧的马离开了
难道这是真的吗
不做赡部洲王的国师
让吐蕃成为一个空壳子
难道这是真的吗
为何不把显密讲给译师们
而要匆匆离去呢
难道这是真的吗
佛法精义密宗为何不传播
而让依西措杰的希望落空呢
为何不讲最终的实践大圆满法
让人无处请教密诀呢
难道这是真的吗
吉玛吉呼
莲花生大师呵
光源太阳的坛城落下去了
消解愚昧之酷热的月亮已经落下
解除五欲病毒的药料干怙了
慈悲无偏袒的那个父亲走了
渡世间轮回苦海的舵手走了
消除黑暗的明灯不见了
一切众生祈祷的依怙没有了
给合格弟子异熟的灌顶宝瓶破碎了
精通各乘的莲花生大师走了
讲解自心为法身的上师走了
守三种戒律的导师走了
想起上师的行为
无不情不自禁热泪流
气喘胸闷透不过气
两腿发软立不了地
我依西措杰思绪难稳定
吉玛吉呼
心里对上师无法不想念
为何不为将来的众生长居住
佛法都已伏藏好
在身语意德业之僻静处
修行法幢不在吐蕃树
为何让僻静地空出来
劣生女子依西措杰
为何不被带走呢
莲花生大师却走了
吉玛吉呼
可怜我现在求谁呢
莲花生大师这一走
国内有了没父亲的孤儿
白天黑夜发悲声
贡塘拉卡山上人们全都晕倒了
眼泪变成血水流也流不尽
我们不知道该坐还是应该走
坐立不安心意很烦乱
想念大师夜夜都失眠
无论是从哪里想
都不能没有莲花生大师
吉玛吉呼
莲花生大师呀
难道你不悲悯劣生依西措杰吗
从云彩里飞出的骏马呀
把我的上师背到哪儿去了
身穿白衣红衫的仙女和男神到处是
莲花生大师上天去了
我依西措杰痛惜不已
面朝十方悲哀地呼嚎
大师你一刹那都不肯出现的话
在这芸芸众生里
还有谁比我更痛苦
吐蕃君民，举国上下
到处都有哭喊声
走到哪里都在想念莲花生
白天思念夜里也思念
时时刻刻在想念
年青时当了大师的弟子
爱护眼睛一样敬护上师您
严格遵守盟誓
得到了全部教诲
如今一切佛法都守实践
年老时节死无悔
莲花生大师的功德
千言万语诉不尽
为了将来众生的信仰
像在须弥山前唯一小土丘
做了一点小传记
愿这撰做传记的功德【2】
使六道轮回的众生
转生在莲花生大师跟前
转生后圆满完成利他事业
摒弃生死者你的加持啊
我的一切祈祷
都将圆满实现

注释：
1.不忘总持  不忘陀罗尼。能记忆所得知识永不忘失的本领或成就。
2.藏文原文的“做”、“撰做”有如下含义：“搞、记录、撰写、建设、编写”等。通常认为这本传是依西措杰记录(或抄写)并伏藏的，原作者是莲花生本人，至少是莲花生自己口述、由依西措杰记录下来的。