咕噜甘帝巴传

这是甘帝巴大师的故事。

他是圣那烂陀寺的僧人。在接受了比丘具足戒之后，无有毁损。他成为精通五明的大学者，名声传至各地。他就到各地游历，行脚四方，为了众生的利益而努力。

国王提瓦帕拉（神护）聚集了广大的福德，国境中富裕安乐。他的城市有人民一百八十万人，在噶马力巴城有九十万人，在般卡拉城有四十万人，全部共有三百一十万人，国王提瓦帕拉即统治着这广大的人民。

这时大师来到了国王提瓦帕拉所统治的沙里布札地区。大师在乞完食后，坐在一棵树下休息。

国王提瓦帕拉观看着接受他供养的广大圣众，在晚上时他告诉王后：“诸行无常，世间事物无非带来痛苦，轮回诸法均无有实义，我希望能为现世及来生的王政而努力。我们夫妇二人能为了未来而积聚资粮，而来供养这些广大的福田圣众，这是多么好啊。”

王后告诉国王：“你已经供养了无数的福田圣众，但是有一位圣者，他是真正的福田，严持戒律。他正在城郊的一棵大树下，托钵乞食，穿着福田衣，身无余物，过着清净的生活。你应该要供养他八千种的汤和青菜，葡萄酒等五种饮料，以及酥油灯和其它种珍宝所作的灯。并且以国中的各种丰盛用品来供养他。”国王听了觉得很合适就答应了。

第二天，国王派遣了一些人去迎请大师。但是未能将大师请来。国王又率领了许多随从来见大师，在行礼后国王说了许多话来邀请大师。大师说：“我为什么去呢？”“国王说：“我对大师您深具信心，请求您来接受我的供养。”大师回答：“国王您的王政充满罪恶，我是不去的。”国王又说：“如果您不能永远住下来接受我供养，那么请您留下来一年吧。”大师仍不接受。就像这样，国王缩短时间至半年，三个月、一个月、半个月，甚至一天也好，请求大师到王宫受其供养。但是大师仍不接受，并回答：“你是充满罪恶的，你的四种行为等等，都是充满了恶业。”

就这样国王连续在十四天中，不断的来请求大师，但是大师仍不为所动。国王和侍随们不禁按奈不住，怒从心生，嗔心像火一般燃烧起来。国王公开宣布：“如果有谁能毁坏这个修行者的清净梵行，我将让他执掌一半的王国，并给予他许多的黄金。”

在国境中所有娼妓中有一最著名者，她告诉国王：“我可以作到。”国王告诉她：“你好好努力去完成。”

这个妓女有一个女儿年仅十二岁，毫无世俗的染污，容貌美丽销魂，举止楚楚动人，说话婉转悦耳，肌肤丰臾，胸部丰满，连太阳见到都会停止转动。妓女自忖着：“若将我美貌的女儿给他，他必然重入轮回，舍弃清净梵行。”

妓女就来到了大师处，向其顶礼绕行，连续这样十天后，才向大师说道：“请您准许我在您结夏安居的三个月中，能够来供养您饮食。”大师不答应。妓女就不断的反复讲了又讲，请求一个月的供养，大师终于同意了。妓女达日玛高兴非常，感觉自己已即将成功，不禁高呼：“狡诈的女人若有八十一种欲望，却可以完成一百个。”

达日玛又自得的想着：“诡计多端的我连四大洲都能够骗到手，何况是这个修行者。”这个时候大师告诉她：“帮我送食物来者必需是男人，不要派女人来。”达日玛回答：“当如您所愿。”

在前半个月每天由男子带来糖水和米浆给大师。之后狡诈的达日玛就将女儿妆扮带上各种装饰，携带了许多丰富的饮食，有五百佣人跟随着来到大师处，并且命令五百佣人守候在外面。女孩就依照母亲所教导的，进入了大师的住处。

比丘以为是以前送食物的人来了，也就进去了。结果大师看到一个满身装饰打扮的少女，就问她：“那些男人都去那里了？”女孩回答：“他们今天都没有时间，只好派遣我来。”之后女孩就待了很久。大师告诉她：“你该走了。”女孩说：“现在外面天空中有五色乌云密布，即将下大雨，我等天气睛朗了再走。”大师就答应她留下来。

女孩又待了很久，直到太阳都西下了。女孩又告诉大师：“我现在没有别人陪同，我全身带着珠饰珍宝，一个人是很危险的。”大师认为很有道理，就让她住下来。

到了半夜，女孩因恐惧而大叫，大师就睡在她旁边。因为靠的很近，最后二人就变成睡在一起了。而因为二人的双运交合，生出了四喜，得到了道上的证悟。隔天女孩并未回到妈妈身边，就在这里住了下来。比丘和女孩二人就依靠送来的饮食为生。

这样经过了一年，二人生下了一个小孩。国王经常来询问妓女达日玛，妓女都含混其词。之后，又经过了三年，达日玛告诉国王：“大王您所交待的事情都已完成，您应该觉得很高兴。”国王就宣布：“三天后，我将来到比丘那里，你先通知你的女儿。”国王就带领着沙里不札的人民来到比丘的住处。

这时比丘就告诉女孩说：“我们是继续住在这里呢？还是搬去别的地方呢？”女孩回答：“现在由于我们所作的恶行受到许多人的辱骂。我想搬到别的地方。”女孩带着小儿子和装酒的葫芦，夫妻二人就出发了。

在路上他们遇见了国王，国王从大象座上下来问大师：“比丘你的衣服中抱着什么？这个女孩是你的谁？”大师回答：“衣服中抱的是我的儿子和酒葫芦。这女孩是我的太太。”国王就说：“以前我邀请你来接受供养时，你说不到罪恶的地方，现在你又有小孩，又有妻子，你自己就是充满了罪恶。”

大师告诉国王：“我没有任何过失不净，你不要任意侮辱他人。”但是国王仍然不断数落他的不是。大师就将小孩和葫芦丢到地上，土地女神惊恐非常，地裂开涌出泉水。在大水中小孩变成了金刚杵，葫芦变成了金刚铃，大师变成了上乐金刚，女孩变成金刚亥母。上乐金刚佛父佛母手持铃杵，立于国王和随从大众们所立的天空中。

国王和众人相同一致的向天空仰望着，共同来向大师祈请救护。但是大师进入忿怒金刚的三摩地中，不为所动。就在众人都要被大水所淹没时，圣观世音菩萨刹那间出现于此，用莲足停止了由裂开地面涌出的泉水。

国王和众人死里逃生，又继续向大师祈请。大师发出了一声“吽”，洪水全部消失不见。之后国王和众人又请求大师原谅。而观世音菩萨则自然变成了石头。据说至今石像足下仍有约二尺深左右的水。

之后，大师向国王和众人开示了如下的教授：

“如同良药与毒药，

两者本质实相同。

所生结果却有二，

如此应舍与对治。

本质为一无不同，

悟者了达不执空。

稚儿不解执你我，

不悟流浪轮回中。”

国王和众人们断除了所有的怀疑不信，大众都生出了信心，使无数的人都登上了解脱道。大师也被称为“持铃者”，从此大师就以此名闻名于世。

而女孩往昔就曾在六世中，多次来阻挠障碍大师的戒行，同样在这一世中她也来障碍大师的持戒。但是大师对心性的二元执着妄念已完全断除，由于心性成熟的力量，所以能证悟道。而儿子恰拿多杰在往昔就曾服侍过大师，由此而积聚的功德，所以在今生业障清净。这是大师自己所说的。

如上所述，具足了种种功德的大师，带领着众人即身前往卡雀空行净土。

这是咕噜甘帝巴大师，又名持玲者他的故事。

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