大圆满法

一九八一年十二月十六日新加坡

  • 作者: 宣化上人
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一九八一年十二月十六日新加坡
解脱消灾大欢喜,首楞严法世无比,
一切障碍究竟觉,革凡超圣契真了。
若我灭后,末世众生,有能自诵,若教他诵。当知如是诵持众生火不能烧,水不能溺。大毒小毒,所不能害。如是乃至龙天鬼神,精祇魔魅,所有恶咒,皆不能着。心得正受。
──《大佛顶首楞严经?卷七》
早上,顶礼上人之时,他再三叮嘱:「来到东南亚一带,要分外小心,此地歪风炽然,降头邪术盛行,要时刻诵持楞严咒,令一切妖魔鬼怪无机可乘。现在正是身入虎穴,要处处警醒,格外留神,不可丝毫放逸!」对于星、马一带的外道,甚至假冒佛教徒行持密咒,蛊毒害人,于一九七八年本团赴星马时已领教过,所以我们已有多少经验。
从印度尼西亚雅加达来了三位女居士,林素华三姊妹,特地搭飞机来谒见上人,诚心可见。稍后上人又训诲道:「我警告你们不要锋芒外露,是要保护着你们这些青年人。当知名利是致命伤。在佛教里掉进名利网,恐怕你们转不过身来,很容易堕落,切记!要明哲保身,太红了便招人妒嫉。」
下午二时,举行记者招待会。有南洋商报等记者,访问各位法师们,秩序井然不紊。有些居士带来星州各大报纸刊载本会弘法之消息及时间表,有十余篇之多。
晚间七时半,在毘卢寺开示,因为场地面积有限,到会者七百余人,已挤得水泄不通,明晚已安排在中华总商会开示,该场地能容纳一千五百人。
今晚,先由毘卢寺住持远藏法师致欢迎词,继由恒来法师介绍各团员,由数团员先开示。
接着由上人开示:
「仰仗十方诸山长老,大德高僧慈悲。宣化罪业深重,不自量力,为佛法献出愚痴的思想,虽然到处受到热烈的欢迎,但我觉得很惭愧,为甚么呢?因为我道不足以感人,德不足以化人,可是我愿勉为其难,为佛教尽上一点力。在我们佛教里不要注重口头禅,要躬行实践。
美国是个国富民强的社会,如果说享受,住高楼大厦,坐名贵飞机汽车,这是美国人人多数都能做得到的事。但修行却与这些正好相反,所以我对徒弟们说,你们跟着我出家,不要以为将来万佛城就是你的。
我要他们修行不贪财,乃至无立锥之地。万佛城现在的财产不是他们的,而是属于所有世界佛教徒的,所有任何宗教徒、全人类的,不是某一个人之私有财产。
万佛城是属于全世界的,在万佛城里的住众,只是客人而已,不是主人。所以有一次大宝法王卡玛巴到万佛城来,我告诉他:「万佛城现在没有主人,世界上那个德高望重的修行人,都可以到城里来做住持。现在在城中的管理人只是看门人而已。」跟着我出家的人,不用打财产的妄想。
再者,修行人要不争,要忍苦耐劳,忍人所不能忍,受人所不能受,让人所不能让。人若打我,我向他叩头;人若骂我,则谢谢他。在万佛城的所有出家人都学习不贪、不争、不求、不自私、不自利、不妄语。这样世界就没有战争。
世界为甚么有战争?就因为人人贪、争、求、自私、自利、妄语。所以我们要修得不但外边没有这六恶,连内心自性也清清净净。无论哪个人能做到这六个条件,不是圣人也是个贤人了。所以各位要特别注意,能遵守这六宗旨,你将时时快乐平安!」
上人妙语珠玑,大众闻之如餐甘露,法会毕,台下一时轰动,近千名信徒,争先恐后的抢购本会出版之佛书、杂志及佛教歌曲唱片。
为遭生死者,饮以甘露,令其安隐。
──《华严经入法界品》
以无碍辩,巧说深法。其音圆满,善巧分布故。
能令闻者,入于无尽智慧之门。
──《华严经明法品》
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