一世虚诳厌患观

《此世现相厌患歌讲记（上）》 ︱ 法王如意宝晋美彭措　著 丨智圆法师　译讲 ︱

（四）思维世世代代求现世法皆失败而生厌患

我等父祖高曾世代中，恒求此生悉无成功法，

吾纵如何努力不外此，修持甚深正法岂非善！

心要提示：

1、从世世代代看出全数失败。

2、认定无成功法而彻底死心。

3、认定求现世法为非法后，唯一修法。

时间上，要看到人类一切世代；意乐上，要看到恒求此生；结果上，要看到唯一失败；必然性上，要看到没法把坏灭法做成有意义，由此决定一切现世事业皆是失败的体性。再从自身来说，我处在有为有漏的现世中，决定不可能有新的结局，由此彻底退尽寻求此生意义的心。接着要辨明法和非法，知道现世法皆是非法，不生不灭的本性才是真实法，为此修道谛、灭谛所摄的正法，从而认定此生精勤修法是最有智慧的选择。

父祖高曾一代一代，不断地追求此生的意义，然而并没有出现成功的方便，我也是如何精勤，除了跟他们一样之外，不会有其他结果。做那些终究失败的事有何意义呢？修持甚深圣法不是很好吗？

这是从世代的经验发现追求此生毫无意义。所有祖辈来到世上都想：既然是人，就应该为自己寻求意义。但他们都搞错了，认为现世名利有意义，因此不断地追求。这些都是坏灭法、虚假法，过后荡然无存，得到了什么呢？寻求此生决定以失败告终。无论过去出现过多少祖辈，乃至追溯到光音天下来的始祖，所有世代的努力都终究付之东流，毫无意义，因为都是捕风捉影。我活在这世上也一样，出现一世——所谓二十一世纪的虚假幻相，有一些新的名利假相。如果我寻求这些，那当然也是徒劳自苦、白费心血。要知道，唯有道谛和灭谛有意义，彻底止息掉一切幻相，回归到本来之地，永享大乐，此外在私我以及现相上建立的一切意义全是虚诳的。明了以后，放弃虚假去修持甚深正法，不是极妙的事吗？

我们要可怜自身，可怜祖辈，可怜世上所有人，此世现相骗了多少人。父祖高曾等无数世代的人，都认为人活在世间，追求此生美好天经地义，然而最后都死掉了，死的时候什么也带不走。劳累一生没得到成功，也不可能有什么方法得到成功，因为毕竟是无常法，最终因缘消散彻底谢幕，哪里能留住呢？坏灭法怎么能保住呢？怎么能得到坚实义呢？

人的幻想太大了。由于只认现世法有意义，幻想就发展得格外厉害，把暂时一现、刹那即灭、因缘一到彻底消尽的事，放大成有无比的意义。还颠倒地认为人只有一世，应当赶紧办，甚至妄想为子子孙孙办等等。像这样追求现世事业，耗尽心血，到死都不肯放下。要看到这真是大失败，抱持虚假法以为真实，从这个根源发生无数的不甘心、无数的奋斗努力。现代人说要有追求，实际就是现世法欲，这个欲如此强，已经渗透到一切时处中。不仅如此，人们非理作意，以常执和乐执以为达到了、成功了，但终究只是失败。现世法毫无实义，为此耗费心血实在太不值得。要像这样生厌患。

实际上，世上所有人都被常执和乐执给骗死了。人在世上降生以后，由于意识特别发达，配合着常执，就拼命地发展现世事业。其实稍有智慧就能看出，现世法就像银幕上的影像，瞬间就没有了，用尽心血想保持它完全是愚痴深重的表现。而且，最终决定灭掉，毕竟无法保持。因此，这世上绝无任何成功。即使做到转轮王、大梵天王，也终究坏灭一空，什么意义也没有。这样看到后想：我还要重复这个过程吗？我还要走这条无意义的路吗？应当知道，我再怎么精勤，结局只会跟他们一样，绝对不会出现新内容。这样看清以后，彻底退掉求现世法的心，一心修持甚深圣法。

反观自心

是否觉察到世世代代都在重复一个无意义的圈？是否已经认定缘起链是决定的，不会有任何改变？哪怕最好的现代化生活、事业也毫无成功的法？如果不这么认为，感觉还会有现代实义，那就没有定解，一定会像父亲、祖父等一样。要看到，求现世的人都是一个坯子、一个命，世世代代一个成功的也没有，因此彻底放手。

更切近地反省

如果对于“一个坯子、一个命”还不了解，那就从六步程序上着手。同样出现此生现相，同样是虚诳的梦，而内心就是起这样的邪胜解、邪欲、邪勤，最终一切都无意义。所谓的“一个坯子”，表示从共相上看是一样的心，都是把现世法执为有实义，都有非常多的欲，都非常勤作。所谓的“一个命”，是说最终全部失败。既然如此，为什么还要做这样的事呢？

这样反省后会发现，古今是同一骗局，任何现世舞台上出现的事全部没意义，对此耽著全是白费心思，对此勤作全是白费功夫，对此等待只有失望。要像这样一眼看穿万事，最关键要看清未来。是否消除了认为现代化生活更好、更有意义的错觉？是否发现最大的欺诳就是眼前的现世法？现今末世，这些方面的邪论、邪说鼓吹得更厉害，各种邪的伪饰更让人迷惑。是否看到在这里经营得越高摔得越重？越复杂越难以解开？陷得越深败得越惨重？这样发现后，是否已经决定我这一生要修甚深圣法，再也不受现世法的蛊惑？要在这里检查，是否得到了断定。