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一世敦珠法王自传

《藏密佛教史》 ︱ 第二世敦珠法王[著] ︱ 索达吉堪布[译] ︱

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我到了二十六岁,在去哦穹达西地方化缘时,空行予以的许多授记没有一个不应验的。空行母普明母说:“名叫塞彭那波者,邬金莲花生大师没有调伏的恶业魔王出现,统治霍尔部落,控制重重山谷,有能令人动魔心的发邪愿者名叫‘瓦囊罗玛真’的人,存心攻击玛多色之际,你要从上方降下‘卡嘉矛’,从下方湖泊向上涌,彻底推翻魔黑岩,上下打开交通门。”说完就离去了。

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我二十七岁那一年的神变月初十的晚上,一位空行母来到我的对面,她身黄色、圆溜溜的眼睛宛若孔雀翎一样,右手握着藤杖,左手托着漆碗,她对我说:“我们俩结伴去南方‘具集’乐园好吗?”我答应着“去、去”,我们一同前行,到了一个大乐园。那里,整个大地遍满光芒和彩虹图,天上也是彩虹光网,虚空中五彩缤纷的花雨纷纷飘落,高高的宝座上,说是贤劫千佛的本师,一一全部穿著化身装束、作五部佛手印,安住在五光彩虹境中。当我拜见他们时,他们异口同音地说:“善男子,你谛听此圣教。”说完所有左手拿着的经函圣教伴着轰隆隆的声音说:“我们的教法无不圆满,你要坚信,撷取这些精华醍醐的全部窍诀,为了利益所化众生而立成文字。现在将从法性虚空藏密意界中流露出来。”说完,一切所依能依都融入我的身体而消失于视野中。

从那时起,轮涅所摄的一切法如同海中的星辰一般归集于我的大光明法界中,我现前了大彻大悟的境界,心只要专注何处,所需要的一切法句就像刻印一样顿时自然流露。

在那年五月十七的晚上,我梦到:一个身色鲜红穿着蓝氆氇的女子来到我的对面说:“善男子,走吧。”我们一起前往来到一个令人感到十分舒心悦意的地方。在那里,说是圣龙树的比丘,相貌格外庄严,周围由一千三百比丘环绕,他们手里各个拿着一本经函,这样说道:“奇哉!具缘善男子,这里是印度金刚座,我等如来的长子,你是如来的补处,从无始时生世以来,所有五欲妙的法,无一不被执为我所,心里观想取受它们,为了报答法恩而作供养,心的受用无尽宝藏,这是无上绝妙的曼茶罗。”

我请问:“那用什么偈颂来供曼茶罗呢?”

他们回答说这个偈颂:“嗡啊吽!累世显现所有法,珍宝无价之身心,天龙人间严受用,为圆二资供三宝。章革日绕那曼茶拉波匝美嘎萨莫札萨帕绕那萨玛雅阿吽。”

我也照着念诵作供养。

随即,他们又同声说道:“你当谛听!”于是他们异口同声念了经函的所有传承。

最后,龙树菩萨口里也说了下面的偈颂:“无余论典皆圆满,摄略经论数虽多,汇集遍智般若中,能证生圆次第故,说多方便入门理,如经广阔大城市,方隅何路而行进,悉能抵达大城市。诸法略摄一法性,法性无尽虚空藏。是故众生解脱法,大圆满果最无上,玛哈捷径深方便。如泉小溪数量多,于大海中融一味,诸法无余摄二谛,二谛融入大圆满。若知彼义见真谛,结缘者至持明地,此义示他利众生,余无广大当了知。”正好在这时,我从梦中醒来,一切都化为乌有了。此后,我证悟了法性虚空藏的境界,如实通达了生圆道次第。

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我到了二十八岁的那一年是狗年,一位说是美热珍雪的空行母对我说:“你如果去仲坡(指珠日神山处)空行大殿中修行,下半生受用和威力将圆满。”

她又这样说道:“奇哉!善缘之士请你听,仲坡空行会集洲,金刚空行汇聚故,成就息业好地方,即是快乐之源泉。如若彼处勤修行,会生证悟觉受德,方便智慧相圆融,持明咒师修行处,犹如公主傲居座,诸方百姓相围绕,僧眷云集之缘起。尸林空行布内雅,如若依之作手印,生出如猛兽群王,雪山雄狮之胜子。如此狮子之友伴,如花斑虎之一子,兔年之时诞于世。札尊哲巴之女子,依之作为业手印,宛若东方之朝阳,大放威光金星般,纯洁无瑕之心子,出世受持如来教。如若相依诺坚女,如黄金佛塔之子,犹如皎洁满月子,天铁金刚灿夺目,秉持佛教中流柱。好似如意珠之子,赐予各方之宾客,心满意足百味食。另如越险之大鹏,你之教法继承者,居无定所往深山,无有偏袒利有情。母亲我所表示词,切莫忘怀记心里,佛政福禄两兴旺。”

说着就从我的视野中消失了。

按照如此授记,在春季一月里,我去了珠日神山,只是在一个月修行的过程中就出现了许多神奇吉祥的瑞相:

在第七天的晚上,太一济世 [1] 地母唱了这支歌:“奇哉,我是世间的祖婆护法,执掌北方的当热地方,人们一致称我当罗药神,前世牧民妇女,切穹译师就是你,挖掘上方的岩缝,遣除冰雹的恐怖,擦擦那波的仪轨,有一个配制圣物的妙方,明年来到此地时,会得到你闭关的粮食,夏天只是化缘乳制品,冬天只是化缘谷物杂粮,除此之外不要恒常一味周旋在信财上,当今时代正逢劫末,野蛮的众人,自高自大冒充伏藏师,毕生都耽著、沉迷在信财上,三个月闭关修行也不能做到,要断除这样的恶行,就像邬金莲花大师的补处——准备利益众生的前辈伏藏大师们,精进修行精华法要,舍弃收揽信财寻求利养,致力于讲经说法和著书立说,到了下半生,无勤之中福泽自增,有缘弟子男女信士,纷纷云集无不圆满,你也会渐渐获得功绩,必定成办今生来世的大利。”说完就隐没了。

第二十一天的晚上,邬金大法王莲花生大师从彩云虹光萦绕的界域降临到我前方的虚空中,

说道:“善男子,你精勤会供、酬补尤为重要;要给严厉的护法多施食子;每年不间断严格闭关修行数月,要掌握这三点,把这个殊妙悉地无余享用了。”说完赐给我一个装满甘露的托巴,我一饮而尽,由此顿然生起不可思议的乐受。我立刻请问:“顶礼皈依如意宝您——三世如来佛子身语意功德事业悉皆圆满的本体殊胜皈依处。我该以怎样的举止行事?”

莲师教诲道:“奇哉!大士你行为一如既往对任何人不必顾及情面,护持如同疯子般的行为,当受到众人供养承侍的时候,在众人面前相应示现平等的寂静调伏威仪而宣讲教授,尽可能利益众生。”说完就消失于法界中了。

随后,在临近取大修悉地的晚上,持明降魔金刚往一个铜盘里倒酒,藏文元音辅音字母如同影像映现般灿然闪烁、溅起虹浪,他把酒给我,接着说:“这是空行母金刚亥母捎给我所幻现、与我无二的善男子你的,接触三处。”说着就融入了我的身体,我喝了那个甘露,由此相续中生起了殊胜的领悟。

在夏天四月初十的夜晚,一位身色湛蓝的空行母身著白缎子的披衣,她对我说:“善男子,你去‘清净妙生’的地方欣赏吧。”于是我和她相伴前往,来到了一个非常悦意的乐园,所有的受用就好像雾霭笼罩一般自然荡漾。在那中央,一座五智所成的白黄赤绿蓝无量宫殿,色彩宛如太阳与阳光般耀眼,宫殿中间有一个宝座,在莲花日月垫上,持明大王吽嘎日,身色白里透红,神采奕奕,那副端庄的身相实在令人观不厌足。他对我说:“以前的珠日金刚空行聚集处是自然生起领悟功德的地方,暂时作为你的住所,勤修精华法,过了一年以后,去色达的紫青山沟东边圣地(指喇荣),如果修行两个月,做两千次酬补、会供,那么福德的果必将如同降雨般增长、成熟。首先赴往圣地仲坡空行汇集洲的时候,会来一些有缘的弟子,为他们传讲相应各自相续程度的教授,他们必将被引领入大解脱城。”

我呈禀说:“上师呀,我一个教言也不会讲的情形是这样的:愚昧的我无依无怙,上无皈依的怙主,下无依靠的人,旁无一位扶持者,当我随意把佛陀的言教传给别人时,只是成为众人诽谤的对象,而没有人接受。虽然有缘开取甚深伏藏,可是在这个恶浊时代的末际,见不到所调化的土地,即便真实不虚言说,但众人却以讹传讹,没有想过会有信心、奉行的弟子出现。唯一的父尊遍知,请您成熟我的相续,请您现在就加持我,赐给弱小的乞丐我无所畏惧的大安慰,请您现在就加持我!”

[1] 太一济世地母:十二地神母之一。