莲苑歌舞

《莲苑歌舞》(8)

诉完之后，婆罗门仙人莲喜，也自觉得金黄小蜂达阳，秉性善良，志趣坚定，不同一般盂浪轻浮，杂念众多之辈。总之，就其现在口气看来，似于佛法深怀信念，故我说话应当契合其机。随即唱道：

哎呀同气心中友，金黄小蜂达阳君，
汝心所向在三宝，信念殷切对正法，
厌患出离收乱心，有志自甘力修行，
足见前生有宏愿。有为无常知为幻，
轮回城中生厌倦，远弃八风现世心，
乐自独处空山谷，足见于法有宿缘。
闻思境中智慧生，深思业果去取明，
了知妙善佛子行，已经获得圣道门，
足见已得贤师引。得为贤师弟子我，
特为有缘小蜂君，提醒美好抉择慧，
愿君增加勇气魄！
下界某一轮回城，器世闻名虚幻境，
情世闻名顽固迷。一时情器两会聚，
行恶争夺复杂夺，痛苦蔓延如林火；
行善背离复背离，安乐稀疏如晨星；
恶行志愿连志愿，世道衰如夜幕临。
凶恶嗔恨石磨中，贪欲执着磨眼里，
注进人趣炒麦花，磨粉堕进恶趣底。
上界减少日益甚，下界增加日益多，
因果道理细且微。往昔瞻洲人世间，
村落边际紧连绵，交往近便鸡飞至，
享受安乐与天齐，转轮圣王作主宰，
运转权威凭金轮，仆从小洲饶四洲，
纲纪十善盛流行，人世增上生天界，
天增花朵满乐园。而今劫浊恶世间，
村落边际颓垣连，荒芜田地连成片，
享受血肉作饮餐，地狱走卒充主宰，
运作权威凭屠杀，恶业有情作仆从，
狡诈相食作纲纪，后继之人唯奸佞，
恶趣门边奸佞盈，寒热地狱增益多，
战地罗刹修罗胜，婚姻瘟神配鬼王。
座上国君行奸诈，施展毒计害无辜，
裁诬列举臣仆罪，奸诈殃及自与他。
伞下喇嘛行奸诈，值得佛法作掩体，
冒充神通说似疑，买卖灌顶如货物，
凭借咒力谀官家，作法禳灾走乡曲。
山中修士行奸诈，身处山寺作尸卧，
一见凡人便端居，暗中隐藏私有财，
谄曲奉承施主前。世俗凡夫行奸诈，
存心如同陶人车，且看所需且转盘；
出言如同铁匠锤，相机随宜转话头；
行事如同初夏天！眼前晴明眼前黑；
情义如同蜜蜂口，吮时尚有过时无；
情面如同卷轴画，画面美好画底无；
信心如同肺片汤，汤面似有汤底无。
佛教信徒行奸诈，闻思如同蝌蚪形，
头部粗大尾部细；求道如同蛤蟆口，
听时便有修时无；凭借诳言欺上师，
诈将非法充正法，诡言修行徒空谈。
大地奸诈风行时，真实正道何处寻？
邦国虚伪遍布时，贤善道理向谁说？
国君自毁王法时，臣明疾苦望谁怜？
师尊寻求私利时，利济贫困谁实作？
主人残害仆从时，弱小照拂指望谁？
呜呼噫嘻再噫嘻，小子由衷心厌离，
无常罗刹牙齿间，三界有情流且转，
仍执有常被束缚。此生反复谋自利，
临终懊悔椎胸泣。一心追求明日计，
来世佛法往后推，且看今晨活身体，
今夜即便名死尸。明日来世谁先到，
事前已曾知也未？今我小子莲花喜，
有幸亲身遇佛师，幸蒙慈悲赐接引，
信仰信任心专诚，诈现恭敬来尝作。
所告皆是直爽言，设词装腔末尝作。
行为朴实浑且厚，狡猾两面末尝作；
倾心一师一本尊，别寻皈依末尝作；
圣贤门下长时居，善良上师依止多，
无类经教见闻广，是故能辨法似法。
金色小蜂达阳君，若时真心欲修行，
若时衷心生厌离，须戒似是而非法。
初期寻求正法道，厌离心有近似法；
一是逢苦始厌苦，二遇逆缘隅灰心，
三对密友存怨望，四因劳苦怨艰辛，
五恨时移身衰老，近似厌离非厌离，
出离心有近似法：一爱盛装改旧衣，
二图安逸处幽闲，三图咒力修念诵，
四为游览朝圣地，五因疑怨舍八法，
近似出离非出离，住岩棚有近似法：
一是表严里懈弛，二是凌乱心故荡，
三为研学巧技术，四为临时琐事多，
五为寝卧度人生，虽住岩棚终无益。
厌世心有近似法：一是事败图逃避，