君规教言论

第八品　观察正行

圣者殊胜金光经：所云天王之妙语，
君规教言论之中，所宣诸义当明说！
昔日天王梵天前，天界诸众祈问曰：
为何人间之君主，称为天人与天子？
天界之中诸天人，如何成为人主尊？
于护世间诸天众，天王梵天作答言：
天界尊主天王等，保护世间诸天众，
为止非法造罪业，依法治理国境故，
加持人间之尊主，故称国王为天人，
抑或称之为天子，名声传遍天界中。
为示今生行善业，作恶犯罪之诸人，
异熟果报现前故，任封人间之君主。
何时君主依法律，合理制裁诸罪犯，
以及为非作歹众，如若不能制止彼，
则此君主国境中，非法之徒日益增，
频发战争多动荡，天等众生起争斗，
为此目的诸天众，封为人间之君主。
旨在防止罪人增，舍弃善业力所致，
非时狂风与暴雨，敌军侵略疾疫多，
并且凶恶星曜等，不祥噩兆常出现，
鲜花叶果不成熟，盗匪雷雹与饥荒，
各种各样诸横死，伤忧畏惧屡发生，
施主以及阿阇黎，一切眷属行非法。
尔时彼等诸君主，亦于非法者供养，
制裁奉行正法者，行法者若遭惩罚，
出现洪水星风灾；恭敬非法之人故，
众生光彩正法藏，大地精华皆毁灭。
叶果不具精华味，虽食亦不得饱足，
众生丑陋不安乐，无欢喜心不安稳，
百种烦恼扰乱心，行持非法之君主，
远离一切喜悦后，遭受种种难忍苦。
任封君主徒无义，天界诸众议论言：
此乃非法之君主，天众减少恶趣增。
君主所作诸事业，未满天众之心愿，
是故并非天子也，天王父辈天界中，
亦成具有罪业境，天界胜众亦失望，
尔后舍弃彼昏君，故此国境速毁灭。
倘若制裁非法者，依靠正法护自境，
亦无偏袒心护持，其他境中诸眷属，
则彼具法之君主，声誉传遍三界中。
住于三十三天中，天王满心欢喜说：
南瞻部洲我等子，如是行法之国王，
依法治理国家故，地上人类转生此。
从而遍满诸天界，如此行法之君主，
天王眷属生欢喜，恒时护之如亲子。
彼境运行善星曜，遣除非时暴风雨，
上述所说诸过患，出现极多胜功德。
是故此等诸君主，纵遇命难亦不舍，
一切世间安乐因，珍贵难得之法宝。
依靠具法功德后，当以正法护眷境，
恒时断除非法行，亦应正确宣佛法。
令诸众生行善法，避免造罪行恶业，
不可避免造罪者，如理惩罚可调化，
君主获得美名声，国境繁荣又昌盛，
一切众生亦安乐。上述之义当铭记！
世尊郑重而宣说：曾于昔日久远时，
我转生为力王顶，国王太子庄严顶，
于父王前聆听此，君规教言之论典。
依此法理于往昔，直至二万年期间，
身为国王一刹那，亦未行持非法事。
如今一切诸君主，皆当忆念导师言！
君规教言论第八品终