君规教言论

第十五品　观察协商

国泰民安之良策，贤规法律等诸事，
与可信赖之正士，共同商议行为佳。
虽具辨别之智慧，亦应商议而行事，
不仅唯指成功事，纵未成办亦为佳。
首先详察细审时，不用说是谋事臣，
其他智者所言说，自亦当察理非理。
浅慧者之邪建议，聪慧者之关要词，
藏有私心曲建议，不杂私欲善良语，
不观长远鲁莽语，考虑长远所说言，
意志消极怯懦词，慷慨激昂之言语，
分别不杂了知后，当如天鹅水取奶，
听取有义之话语，以己智慧而决定。
纵然自知取舍理，商议抉择国家事，
共同协商一切事，无论如何无后悔。
浊世狡者庇狡者，异口同声欺君主，
牵山羊之婆罗门，盗贼称犬与此同。
是故一切贤明主，了知狡者私欲后，
获得不依他人慧，君主精通诸法律。
诚实稳重当信赖，恒时不信之士夫，
犹如乌鸦常生疑，具慧者勿与彼议。
若问具辨别慧者，自己获得诸功德，
具力能乐亦依靠，哈讷曼塔助成事。
若恒依止具福德，具足威力士则善，
麻雀求援于大鹏，致使诸龙生畏惧。
于事迷惑者通过，与智者议而抉择，
犹如珠宝能遣除，水之污浊令澄清。
自己纵然具智慧，若议则生前无慧，
如因听取谋士言，胜光国王战胜敌。
若未善加观察己，轻信他言遭危害，
牛王与狮子二者，和睦关系为狐毁。
若未观察自久利，莫收他人随意施，
且看东特因接受，所供新媳最终毁。
具慧者以方便法，聪明之人亦归附，
遍入天化侏儒相，则将非天压地下。
若具殊胜之智慧，亦可击败具慧者，
具五手印遍入天，亦为大自在所使。
是故无论任何事，皆依精密协商成，
依靠猴群同协力，于大海上建桥梁。
冬葵向阳而垂头，芭蕉树以雷声长，
有利建议及良友，从何出现不一定。
哦照为妻遭杀害，朗嘎城市为猴焚，
有害朋友恶建议，从何出现不一定。
是故具有智慧者，勿与非理友协商，
若与合宜友商议，功德不会损失也。
孤身一人与谁议，二人以上共协商，
泱泱大国多数事，不经商议难成办。
不与任何人商量，眷众虽多如繁星，
谁亦无法将庸君，自苦难中解救出。
若集众人而磋商，大力者亦难胜伏，
犹如蚂蚁集成群，从而杀死狮子崽。
若欲维护自己方，以及摧毁诸他方，
汇合众多之人士，共谋大事智者赞。
慈心纵然如父母，倘若不与人商议，
他人岂知彼成办，诸所欲事之意图。
众人想法各异故，于诸一切非理事，
意见一致尚易行，何况合理之建议？
观点一致之众人，无论居近或住远，
办事如待自事故，共同协商成大事。
古代智者口中说：建议之中生助缘，
最初不与人商量，最终追悔愚者相。
若善协商生妙慧，所作诸事皆顺遂，
难事亦轻易成办，具众眷者何不议？
大事未议仅言说，如仙诅咒谁成办？
自己做主虽未谋，君主开口即成功。
是故具慧诸君主，自己行事集眷众，
善加观察共协商，具力敌亦不能害。
多士若同心协力，于合理事意见一，
心中筹划彼等事，如吸铁石引铁器。
君规教言论第十五品终