能发现别人的优点，是自信的表现

之所以叫“染污”，是因为你的本性是清净的，但我慢、嫉妒等烦恼生起来时就不清净了，这叫染污；之所以叫“毁坏”，是因为你的本性是善良的，但我慢、嫉妒等烦恼生起来时，本性的善良就显现不出来了，其本面无法显现。若染污或毁坏自己的相续，将来就会感受地狱的痛苦。

如果有我慢这个烦恼，也肯定有贪、嗔、痴、嫉等其他烦恼，因为它们是天天在一起、时时在一起的，都是魔王波旬的手下，都是一起去执行魔王波旬的任务的。你有这些五毒烦恼肯定会造业，将来肯定要感受业果。三恶道一切的一切，包括地狱的一切，都是因业力所现、业力所感，都是你要亲身经历和体验的。没有人给你制造地狱，也没有人把你送到地狱里去，只有你自己。

五毒烦恼所摄持的“我慢”是烦恼，不是殊胜的自信。自信是不随烦恼的，它的本性、自性完全是清净的，和属于烦恼的“我慢”是完全相反的。

所谓自信的心态，即能够发现对方的功德和优点，而且非常的欢喜；能够看到自己的缺点和毛病，甚至心里非常惭愧。为何自信？虽然自己不具有佛菩萨的这些功德，还是一个凡夫俗子，但自己有佛性。功德是学来的，福报是修来的，自己也可以精进学修直至圆满，也可以成佛。

若你真正发现自己是凡夫俗子，有很多缺点和过患时，你可能就开悟了。我们有一句法语：发现自己的缺点，这本身就是一种开悟；你觉得自己没有功德，这本身就是非常殊胜的功德。

自信能够对治烦恼之“我慢”，二者是相反的。大家观察一下自己是自信还是我慢？若你心里对佛菩萨只有恭敬，对父母众生只有感恩，这样你肯定是自信了；如果觉得自己了不起，是老菩萨老居士，看不起这个看不惯那个的，这就是我慢。前者的心态是清净、平和的，后者的心态是不清净、浮躁的，这两种心态截然不同。

——摘自《入菩萨行论》讲记（66）