无论我们遇到什么样的对境,遇到什么事情,都不应该扰乱自己欢喜的心情,不要让自己不愉快,要保护这种欢喜与平静的心态。若能如此,再多的敌人、再大的灾难都伤害不了你。
一个修行人应该有这样的境界:突然地震来了,海啸来了,心里没有不安与恐惧,仍然是平静的,仍然可以为众生祈祷,这才是真正的修行人。看看你们自己,不用说别的,今天身边有一个人对你态度不好或是说话没注意,你的心情就不好了,就开始嗔恨了。
若想做一个修行人或者想成就的话,就要保持稳定的心态,达到如如不动的境界。在任何对境面前不是要逃避,而是要面对;若要面对,就要无有恐怖。若心里有恐惧或是心慌意乱,那就没有修行,更谈不上什么成就。
生老病死、成住坏空、喜怒哀乐等等都是正常的现象,你身处人群,在与人交往的过程中,喜怒哀乐是不可避免的,都是正常的,缘法就是如此,显现就是如此。但是心不能动,也就是说,在这当中没有受到影响,心里没有喜怒哀乐。
一旦出了什么事,若是你忧愁苦恼能不能解决问题?不能。当你遇到事情的时候,若是心慌意乱,事情就会变得更乱。这样无济于事,所以没有必要去忧愁苦恼。
比如你得了绝症,如果你心里充满了痛苦和恐惧,病情会更加恶化。一个智者不应该这样,而是应该先把心安定下来,之后再去想办法。办法总会有的,倘若你心里不断地烦恼或嗔恨,不但解决不了问题,反而会毁坏自己所积累的一切善根。所以无论我们遇到任何事情,都不应该忧愁和烦恼。
当我们遇到事情的时候,如果这件事情能及时地扭转或补救,就不应该烦恼和痛苦,如不小心将青稞洒在地上还是还可以捡起来一样,我们不应该忧愁和苦恼;若是事情已经没有扭转的余地、不可补救的话,犹如不小心打碎了碗一样,你忧愁和苦恼也没有用。
我们所遇到的事情可能就这两种,所以当我们遇到事情的时候应该观察一下:若是能扭转、补救的,就不应该烦恼痛苦;若是已经不能扭转、补救,也不应该烦恼痛苦,既然事情已经这样了,你烦恼也没有用。因此,无论如何都不应该烦恼和痛苦。
——摘自《入菩萨行论》讲记(43)