圣 龙树尊者著
蒋扬仁钦恭译
梵音：篓嘎地大
四
大巴
么
中译：出世间赞
顶礼妙音童子
1.灭之慧能证，顶礼出世间。何者为利情，苦恒由悲心。
2.有情离唯蕴，汝不许此义。劣情亦视尊，汝住大悲性。
3.慧者汝蕴如，阳焰及幻梦，亦如寻香城，广示于诸慧。
4.若法从因生，无因则非有，显同影像性，何故而不许？
5.四大眼不见，此实眼何见？遍遮见色法，色法如是言。
6.无所受无受，故受性无我，佛意许此受，自性全非有。
7.名与意非异，则火应燃口，亦或成无思，汝胜说此言。
8.汝说名言有，作者独立性。汝善说成立，互相关待性。
9.声韵王汝说：无作无受者，福无缘起生。缘生然无生！
10.不知非所知，彼无知亦无，是故佛宣说，知所知无性。
11.性相与名相，异则二皆无。非异然非有，极显汝明示。
12.远离名性相、断离声诠相，汝之智慧眼，令情安寂静。
13.实物非有生，非无非有无，非自非由他，非自他二生。
14.能知成住故，莫成已灭矣。能知非无住，故莫成已灭！
15.且从已坏因，生果不应理，从未坏亦非，佛许生如梦。
16.灭或未灭因，可生众果实，如生幻相般，汝说生如幻。
17.故汝说情等，虽由遍寻生，亦由遍知成，无生亦无灭。
18.常则无轮回；无常亦如是，知已汝尊说：轮回如梦幻。
19.外道计诸苦，自造及他造，共造无因造，佛说即缘起。
20.若法从缘生，佛说即是空，诸法无自性，无等狮子吼。
21.为除诸分别，故说甘露空，若复执着空，佛说极可呵。
22.物质依他空，如幻依缘起。今汝善任运，诸法无实相。
23.汝今无少生，少许皆无灭；未来如往昔，空性皆通达。
24.
圣者等宣示，无相若未修，怎得能知识？
25.无相若不修，无能解脱示。故汝于大乘，空性善遍宣。
26.赞器汝赞云：今由吾诸德，回向诸众生，愿从相缚脱。
藏文由印度主持嘎日咖班智达，以及大译师戒胜修改译撰。
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