重兴江西云居山真如寺

十三重兴江西云居山真如寺

师百十四岁，在上海玉佛寺打禅七。七月初五日到江西云居山。考云居山真如寺，自唐代元和年开山，为历代祖师最胜道场，自道容祖师开山，弘觉道膺继之，共后齐禅师、融禅师、老夫舜、佛印了元、圆悟克勤、大慧宗杲，皆曾任该寺住持；而过化者，有赵州谂、云门偃、古塔主、洞山聪、圆通秀、真净文。居士中如白居易、王日休、苏东坡、黄山谷、秦少游、吕居仁等，不计其数。现今师到云居，一见真如寺被日军焚毁，只见毗卢遮那大铜佛，兀坐于荒烟蔓草中，不禁恻然神伤，以历代祖师道场零落至此，倘不重兴，古刹将湮没，遂发宏愿重修。

九月，粤垣弟子比丘尼数人，闻师至云居住，拟往拜谒亲近，费半月路途方达，沿西路登山，削壁插天，草深没膝，路狭难行，盘山二十余里，方抵石门，到真如寺，但见断垣残壁，瓦砾荒榛，遇一禅人，问道：‘老和尚何在？’禅人以手指之，则见牛棚，蔓草支离，积以成壁，鞠躬而入，乍不见人，稍立定，乃见老人坐在板榻上，如入定状，旋即师开眼视之，问曰：‘你们何能到这？’以是各人陈述悃忱，师道：‘我初来此，祗有四僧人，本欲结茅同居，不意衲子闻风踵至，不一月，已近五十人，牛棚以外，仅有破屋数椽，你们已看了，既来，那么你们就来这里且住数日吧。’

十月后，各方僧人来者众，食宿两餐，均由上海简玉阶居士施资。师于此时，筹划垦荒，开田种植，及修建殿宇等事。是冬，曲江南华寺请传戒法。

师百十五岁，先计划修造大殿，以毗卢遮那大铜佛，高数丈，为明代万历年间，圣慈皇太后渗金铸造，旧日殿瓦，以铁为之，因山高风劲，泥瓦则易飘摇，今欲建殿，应先铸造铁瓦，乃集僧众，具罏锤，自铸之，及铸千僧锅四口，大铜钟二口，是时缁侣云集，已过百人，其中人物，百工俱备，国内外僧俗道友闻讯，施助净资，有人有土有财，事易举矣。师遂分僧众为二部，能土木工程，修造殿堂者为一部，开垦种植，艺茶竹工又为一部，众皆踊跃。夏五六月，首建成法堂一幢，上为藏经楼，置碛砂、频伽各一藏；开垦部分，亦开成禾田六十亩，种田博饭，俨然百丈风规。七月，新建僧寮，上下楼二十余间。师所住牛棚被焚，众劝师移住新建楼房，师曰：‘我爱其古雅也。’仍缚茅树竹，照旧造成居之。

师百十六岁，加建寺内堂宇，香积厨、五观堂、客堂、禅堂等处，陆续告成。

师百十七岁，兴建大殿、天王殿、虚怀楼、云海楼、钟鼓楼及各殿堂房舍，次第落成。师之重建云居，其规模采取鼓山、南华、云栖，各殿宇图式，仅及三载，佛国楼台，重新涌现，渐复唐宋旧观，此固师之道德足以感动龙天，而众缘成就，实有不可思议者，如此次重兴云居，十方善信，自愿随喜，群情踊跃，更博海外佛弟子热情拥护，现今寺内住众近千，而昔日名山古刹之凋零，今日之鼎盛，殆有天壤之别，云居虽在千辛万苦艰难建造中，更益现师之德力伟大，若非菩萨乘愿再来，却无此之异迹创造成就。

师百二十岁，十月十四日（农历九月十三日）化缘已尽，安详示寂于云居山真如寺，他老人临终时，尚不忘慈心度生之怀，谆谆训导后人：‘应以法为重，努力精进，勤修戒定慧，息灭贪嗔痴。’此是最后训，以是一代圣僧，从此与人间暂时告别，嗟呼！我们业重，以后却不能再睹这位大善知识了。

然而关于老人一生的事迹，大家迭有见闻，现在我编写这篇见闻事略，名虽见闻，其实闻者多，见者少，写时多依据香港岑学吕老居士所编他老人的年谱，作为参考摘要，如要详细，可参考他老人的年谱，使你读了，不禁忘形于色，五体投地。现在吾国这位年已一百二十岁高龄的瑞人，现今的活菩萨，化缘已尽，坐脱云居，这个恶耗传来，真像一颗陨星从天而坠，日月晦光，六种震动，大家心里都感到有点不快，好像婴儿失去慈母一般，幽幽长夜，茫茫大海，以后还叫什么人来救拔我们呢！所以，我们再度恳请他老人在常寂光净土中，不动本体，倒驾慈航，乘愿再来人间，把我们这一班呱呱在哺的婴儿救出火坑，重新把他抚养起来，这点，就是编者的一个愿望。

内文之‘岳’字简写为‘岳’字，统此更正，并致歉意，请读者慈谅。

佛历二五○二年十二月八日写于香牙小苑

上虚下云恩师老和尚遗训

弟子陈侣豪

吾死后化身毕请各位将吾骨灰碾成细末，以油粉面粉共骨灰和好，做成丸果，请送放河中以供水族结缘，满吾所愿感谢不尽

还债人虚云顶礼

偈曰

虾恤蚁命不投水吾慰水族身掷江冀诸受我身愿供同证菩提度众生

请各法侣不必忧虑生死循业如蚕缚茧贪迷不休

囚闭忧喜欲除此患努力修炼妙契无生明通性地

断爱憎情脱轮回险参净三学坚持四念誓愿圆成

质幻露电证悟真空万法一体离合悲欢随缘泡水

吁嗟我衰老空具报恩心宿债无时了智浅识业深

愧未成一事守拙在云门诵子吃饰句深愧对世尊

灵山会未散护法仗我公是韦天再世耀毗耶真风

自他一体视咸仰金粟尊中流作砥柱苍生赖片言

末法众生苦向道有几人愧我名虚负羡子觉迷津

道范时殷慕华堂愧未趋谨呈复几句聊以表区区

二九八六年九月十二日

虚公诞生于前清道光二十年庚子岁七月三十。今年适壹佰贰拾岁

涅槃于佛历二千九百八十六年已亥岁九月十二日下午二时一刻

虚公涅槃一周之日北京佛教协会派巨赞法师三人到山祭奠十八日荼毗得舍利甚多二十一日入塔云居山僧伽九十余人附近寺院数十人参礼奉安