将佛教正法传到欧洲打破佛教间的门户之见

◎比丘尼恒贞

佛经上说：“医师能治一切病，不能治命尽之人。佛能度一切人，不能度一切不信之人。”这次访问团到欧洲，不但将佛教正法传到欧洲，同时也打破了佛教间的门户之见，使南北传合一。原本圆融无碍的佛教，得以于欧洲立足生根。

不但如此，更希望藉此机会，联合各宗教、元首，且呼吁为人父母、师长者，能共同携手合作，为维持世界的和平，而重振新世界人心。这种与所有众生合而为一的做法，是历史上所未曾有的。但也因为是空前的，所以一时之间，很难获得普遍的支持与重视。虽然如此，这个工作却是绝对必须做的。我们一向都是勇于率先踏出第一步，即使他人不做，我们还是要尽力而为。开路先锋的工作，虽难收立竿见影之效，但我们只问是否努力耕耘，而不计成败与得失。

欧洲并不是没有佛法，只是不普遍，而且各自为政，甚至误以为自己所行所做的，就是代表整个佛教。佛教流传至今，无论是传到哪一个国家，都会被蒙上一层特殊的色彩。而各地又都执著于自己所创立的新风格，以致于演变成现在各宗派间的互相批评与排斥，这也就是佛教不能发扬光大的致命伤。

从这次欧洲访问中，我体会到：无论我们所面对的，是不信佛法的人、执著己见的人、抑或是希望从佛教中找到真理的人，我们所应该做的，就是“说真话”。但是真正的道理，往往都因为太真了，所以不能很快地被一般人所接受，有时甚至遭人反对。那么，我们是不是因此而不说真话呢？不是的。我们要说，而且要不怕说。

什么是真话呢？教人深信因果，不迷于五欲。教人守戒，常反省并且勇于改过。教人不执著，这些都是真话。虽然人并不欢喜听，甚至闻而却步，可是这是救人生命及本性的灵丹妙药。

上人弘法所到之处，都教人不要杀生、吃肉，要遵行六大宗旨——不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语。他再三强调现今种种的疾病与灾难，都是从人的贪心、争心、自私心等一切不正当的心念所引起的。

另一方面上人也呼吁大家共同挽救教育的危机。这种危机并不是来自学童本身，而是因为国家元首漠视下一代身心的成长所造成的。这种忽略教育所犯的错误，比起癌症、爱死病、原子弹等，对人类的威胁都还要严重。教育的失败犹如一只无形的杀手，它能导致亡国灭种。因为一旦下一代断了根，世界必然毁灭。这些话乍听之下，似乎是危言耸听，但如能仔细分析目前世界上的种种灾难，及社会与家庭的各种问题，就不难发现，当务之急确实是应从教育着手。如果大家能将“礼、义、廉、耻、孝、悌、忠、信”这八德，推行到每个学校，让这种伦理道德的根，深扎于每个儿童的心中。那么这个世界还会不好吗？“人”若好了，成佛也就有望了。

我们弘扬佛法的目的，为的是要唤醒所有沉迷于五欲的人，能够透彻地认识周遭的一切事物，并且切实地负起责任。所以不能为了与人攀缘，而言不及义。我们必须说真话，说真正能帮助人的话。上人一向秉持救人济世的大愿，所以无论到什么地方，都是知无不言，言无不尽，令人听了犹如打上一剂强心针般地振奋。

最后，我愿说：一个人如果能处处往“真”的去做，那么他不但是一位智勇双全的觉者，更是一位等视众生，大慈大悲的仁者。