（十一）

（十一）

亡者往生后要如何做，才能成就亡者的功德利益呢？

第一：出殡当天，一定要用素食，听师父的话，若吃荤，办一百桌所杀生的牲命，只会加重亡者的负担，因为，那是为他而杀。所以，绝对不能办荤的。

如果有人来找我帮忙临命终的事情，我一定说：‘可以，出殡那天，若要我去帮忙，唯一条件要全部用素食。'常有人提出要办半荤半素，我还是说：‘不行。'他们常说：‘没办法啦，吃素食没油渍，大家会口吐白沫的。'我说：‘哪有这样的事，就只一两餐素食就四肢无力呢，众生业力真重啊，以后换我们的肉给别人吃时，不知道有何感想？'所以尽量不要杀生。如果平常真的无法吃素食，也要去市场买现成的，不要自己杀。我大姨出殡那天杀鹅，我看到杀那么多鹅，真是痛苦难过。我只好一直念往生咒，竟然有人说我‘阿达'；头壳坏掉，我是想，做鹅没人超渡，真是可怜。总之，出殡那天一定要用素食。

第二：全家必须吃素食四十九天。若没办法吃四十九天，至少要吃两、三个星期。也就是亲人往生后这段期间，不可有战场，也就是不可杀生，要吃四十九天的素食。

第三：夫妻之间，四十九天内不行淫欲，这样比较清净。

第四：要请法师诵经，我们‘做七'，就是死后七天做一次，十四天再做，二十一天再做......，这些日子请法师，其余间隔六天，我们必须请莲友助念，所以平常必须出来共修和人结善缘。这样一来，有需要时，才能够有人来助念、诵经。法师、居士才会接踵而至。就好比我，今天假如母亲有三长两短，只要电话一通，比丘认识我的，我请他来助念，相信应该会来帮忙的。所以说：‘未成佛道，先结善缘。'我们帮忙别人，别人自然也会帮忙我们，不但善缘具足，而且这也是行善。

第五：要放生、印经、斋僧，或济贫、救济孤儿院、养老院。不要把钱拿去请司公，不要烧库钱，不要烧假厝、飞机或汽车，这些事情对亡者没有真实的利益，我们这些钱要省起来，做些实际的功德利益。不要叫电子花车，更不要请那些‘清凉'的秀，浪费那些钱。

第六：看哪里有报恩精进佛七，拜梁皇宝忏、三坛大戒、水陆大法会，或是请高僧大德早晚课回向，这些都是大功德。有法会可以把名字写下超度，然后在家点香回向告诉亡者。

第七：司公与佛门的法师不同，要请法师必须到寺院去请；丧事必须简单隆重，把省下来的钱拿去做功德。有人会反问我：‘您教我们不要烧冥纸，出家人不是也烧往生钱吗？'我已说过了，佛门烧往生钱的这种习俗，在藏经中没有任何根据，到底从大陆演变而来，或台湾发明的，也不得而知。记得小时候到寺庙去，也没有看过往生钱这种事情，或者是那时候我不知道什么叫作往生钱吧！我认为这种事是很难讨论的，唯一办法只有劝告众生，必须以‘正道'为之，否则只是浪费钱而已。最好一直念阿弥陀佛或诵阿弥陀经，逢七就诵地藏经，请法师超渡。

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