佛以最究竟最圆满的智慧在无数劫当中深深思维:怎样才能利益众生?以什么方式才能让众生得到究竟的利益?佛没有想别的,只想这个。
“见此觉心最饶益”,“此觉心”就是指菩提心,佛最终明白了菩提心最能饶益众生。
钱财权力、神通学问等等都解决不了问题。你看现在这些父母都在拼命挣钱,甘愿当牛做马,受了多少磨难和委屈,都是为了什么?为了儿女!但是没用,若是儿女自己有福报,你不给他挣钱他也有,因为这是他自己修来的福报。若是他自己没有这个福报,你给他挣再多的钱、安排得再周全,几个月几年之后他也会变得一无所有。佛利益众生的时候不会采用这样的方式,佛知道这样解决不了问题,那怎样才能解决问题?就是发菩提心!
大家能不能不再糊涂啊?能不能不再一意孤行啊?你们说的时候都很坚定,做的时候是不是也要坚定一点啊?听佛的话吧,还是相信佛的智慧吧!
如果你真想利益自己的父母儿女、亲朋好友及一切众生的话,唯一的方法就是发菩提心——让他们皈依佛门,让他们悉发菩提心。如果你想报父母的恩,这也是唯一的方法。
其实身边的人都是债主啊!你为什么如此溺爱自己的孩子,为什么觉得他们这么可爱呢?就是因为他们是债主啊,不然能牵动你的内心吗?我们总害怕外在的敌人和鬼魔,其实这些都不可怕,可怕的是身边这些最可爱的众生。也许你对此不理解,只觉得他们可爱,但他们就是债主,你是要还债的。
如果你想要还清该还的债,就要让他们皈依佛门,让他们发菩提心,这才是真正的利益啊!也许你会想他们不学,他们不信……这是你自己没有能力,是你自己的智慧不够。若是有能力有智慧,会有很多利益他们的方法和机会。我们应该利用一切方法去利益他们,但我们现在没有这样做,不会这样做,所以就觉得很难。
你想感化他们,偏偏感化不了;你想救度他们,始终救度不了,这也是福报不够,业力深重。如果你感化他们了,你也就解脱了。如果你的业力没有减轻,你的福报没有圆满,能做到吗?这都是相辅相成的,感化他们、救度他们的同时,你也就解脱了。