大圆满法

缺一不可的十种品质

  • 作者: 达真堪布
  • 文章来源: 大圆满法网站
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智慧和稳重是做人的根本,如同树根一样,而惭愧心和不放逸好比树干一样,做人要具备惭愧心及不放逸这两点。
第一,要有惭愧心。我们是凡夫,肯定会有缺点和做不到的地方;自己是个带有业障的人,不可能不犯错,不可能不造业。但是必须要有惭愧心,这样才能改掉毛病,改正错误。若是连惭愧心都没有,你根本就不是料。
第二,身口意不放逸。若是散漫放逸,就很难进步,不可能精进。身口意不能离开正知正见,不能放逸,不能散乱,不能懈怠。这叫不放逸,就如同树干一样。
树干上再长出树枝。做人要正直,要客观公正。我们做任何事情都要考虑别人的感受和利益,自私自利的人是不会成功的。这种人肯定会遇到违缘和不可阻挡的障碍,很难成就,更不可能学佛修行。所以人的秉性要正直。
誓言坚定。只要立下誓言了,就要坚定;只要自己发愿了,就一定要坚定。这两种品格如同树的树枝。
树枝上再长出树叶。以树叶来比喻人要有知恩和利他之心。做人一定要知恩图报,还要有利益他人和帮助他人的心及行为。不用说学佛人,就是一般的世间人,也应该要有这种思想和行为,这样,自己的人生才会圆满。
树还要开花。树花比喻人要有信心和布施心。若是没有信心,在世间做任何事都不会成功。我们学佛想要取得成就,也一定是靠信心的。
布施是指人要有这种施舍之心,什么都能分享给他人。不管是精神上的享受,还是物质上的享受,都想与他人分享。能跟别人分享的心,叫布施。我们应该有这种心。
树有树果。以树果来比喻人的安乐和声誉。
这十种是做人的原则,也是做人的标准。如同树根、树干、树叶、树花都具足了,就可以结出果实。同样,如果你具备了前面所讲的这些功德与做人的原则,你今生来世以及生生世世都能够安乐,名声自然就来了。有了名声,其他自然都会圆满。这就是圆满的人生,你也是完美的一个人。
一棵树必须要具备这些,否则这棵树就不完美;同样,一个人哪怕是缺少了上述任何一种品质,人生就不圆满,这个人就不是一个完美的人。
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