很多人晚上倒下就睡了,早上爬起来又跑了。睡眠中要么做恶梦,要么像死了一样,或者做一些不好的事情……这都跟自己的串习有关。
睡觉之前,应该磕头或坐一会儿。小时候听藏地的老人说睡觉前不磕头会转生为牦牛,小孩子都害怕,我也害怕,所以天天睡前磕三个头,祈祷一下,然后再睡觉。
睡觉前稍坐一会儿,观察自己的相续,磕三个头再躺下,或者先坐一会儿再躺下。躺下后尽量保持吉祥卧,这本身就有功德、有加持,自然把人带到光明的境界中。
同时心中还要观想: 如果对观音菩萨特别有信心,就把观音菩萨观在心间入睡;如果对阿弥陀佛特别有信心,就把阿弥陀佛观在心间入睡;如果对自己的上师特别有信心,就把上师观在心间入睡。这样睡眠就会变成光明。 刚躺下的时间是最关键的,如果在几分钟内能保持正念,那么整个晚上梦里都是光明的状态。
乔美仁波切在他十几岁的时候就能认知自己的梦,就能转为光明的境界。有修行的人就是这样,晚上睡觉的过程中,能认知梦,知道自己在做梦。
睡觉时也会出现基光明。我们刚入眠时,基光明就出现了。将来我们离开这个世界的时候,也会出现基光明,但我们认识不到,这是要练的。如果在睡眠的状态中能认知基光明,在离开的时候也能认知基光明这种本面。
现在我们在梦里根本无法认知这一切都是梦,这样将来法界中阴一些形象出现时可能也认识不到。其实那是很重要的阶段,气断了以后,还没有到真正的中阴身,会出现基光明、自性光明等。出现基光明的时候,如果能认知,就会在法身佛当中,获得与法身佛无二无别的成就;如果错过了,就会出现文武百尊的形象,如果能认知,就会获得与报身佛无二无别的成就。如果不能认知,就会错过。
这个跟自己生前的修行有关系。比如说平时经常保持那种对本面、对心性的认知,经常修炼,虽然没有获得究竟的成就,但到时持续的时间会长一些,经常观想佛菩萨的形象,多看一些唐卡,多看一些文武百尊的图片,到时候就能认识。
现在很多人睡眠都不好,非常烦恼。此时若能放松心情,观想佛菩萨的形象,很快就会入睡。如果不想睡过头,就这样发愿:明天早上四点钟起床、五点钟起床——保持这样的意念而入眠,早上就不会睡过头。