莲宗故事

《莲宗故事》 ︱ 智圆法师.编述 ︱

民国张静山居士，浙江余姚县人。小时候读书，成年后经商。四十二岁的时候，深感世间的事像空中的浮云，忽聚忽散没有什么实义，所以就想放弃经商，专修净土。因为店上的事务不容易了结，他就把店堂当作莲社，和很多道友、家属一起完全断绝肉食，专修净业。每天五更就起来高声念佛，这样有三年。

一九四二年夏天，他忽然被疾病缠身，第二年九月初一，写信请宁波的逸山法师来。师父来后，见他病重，就痛下警策说：“你何不放下万缘，谢绝医药，一心念佛求生净土呢？念佛的人，平时能念佛，不如病时能念；病时能念，不如死时能念。你生病那么久没好，死又有什么可怕呢？你正应当一心向往佛国，念念不离阿弥陀佛，决志求生净土，时时不忘西方。你要深深地知道，娑婆世界是极苦的，西方净土是极乐的。要一心念佛来祈求阿弥陀佛接引，顿时登上彼岸。”

逸山法师讲了这番话之后，他很欢喜地领受，从此谢绝医药和世间外缘，嘱咐别人写了一张纸条说：“我决心专心念佛，求生净土。凡是各位亲友来探望，务必祈求不要谈世间事，多念阿弥陀佛助我往生，感激不尽！”他就把这张纸条贴在墙壁上，请了几位出家人助念，昼夜不断。

初八这一天，忽然见到观世音菩萨来告诉他说：“你十八号可以到莲池海会。”他屈指一数，还有十天。

这真是很快，只需要再过十天就能生到无比殊胜的极乐净土。念佛人有这个希望，临终的时候欢欣鼓舞，真是畅快平生。所以，佛菩萨的慈悲护念无微不至。

到了十四号，他再次见到观音菩萨来说：“你十八号往生西方。”这样，他的心就决定了。于是嘱咐儿子写信请逸山师在十七号之前赶来，再请一些出家人加一把力助念。十六号早晨，屡屡见到极乐世界依正庄严的殊胜境界，明晰地现在眼前。

离往生佛国越来越近了。这比我们考上名牌大学，不知道要幸福多少倍！世间的事没有什么意义，能生到净土，那才殊胜。就像一个学生考上了最好的大学，盼望着早日开学，进入这所梦寐以求的高等学府。同样，我们向往净土也要有这样的心。这是去极乐世界的法界大学，比地球上的哈佛、牛津好无数倍。

十七号早晨，他又见到极乐世界的圣境，就跟人讲：“我往生西方有把握了。”当时他神清气爽、六根聪明，胜过平常。十七号中午逸山师来了，他就对师父说：“我一切都不挂心，只有求生西方铭记不忘。或许我今晚十一时会走，请各位师父白天休息好，全夜念佛助我往生。”到了晚上九点钟，他自己起来剃头、洗澡，换上干净的衣服。

马上就要欢欢喜喜去佛国了！这种心情跟一般人死时相比，有天壤之别。大家想想看，一个凡夫现在要去佛国当圣者了，这意味着将要亲自见到阿弥陀佛和观音、势至菩萨，置身于莲池海会，置身于极乐世界无比的功德庄严，受用极其微妙、殊胜的境界，有这般美好的前程。念佛的人有了决定往生的把握，临终那一刻是多么欢喜！那时候自然会想：“往生是最大的事，是最吉祥的时辰。”当然就提前沐浴，换上干净衣裳，等阿弥陀佛来接。这不是我们上大学的时候有校车来接，而是阿弥陀佛亲自来接，这是何等的荣幸！

他这时做好了一切准备，诚心诚意地发愿，然后静静地躺在床上念佛，等着佛来接引。到了十二点，还没见佛来。他举手指表示数字，说：“改到明天九点。”（其实，观世音菩萨明明告诉他十八号走，他等不及，自己以为今天十七号十一点走。结果等到十二点，佛还没有来，他就又改到明天九点。）他对大家说：“有好消息了！我见到童子提着一对白绫带大灯笼，极其光明。”

十八号上午八点，他要水洗脸，叫人帮他整理衣服，端正身体静静地躺着，念佛半个小时。忽然间，只见他恭敬地合掌礼佛，之后瞻仰佛像，叫孩子赶紧面向西方念佛。到了九点二十分含笑往生，世寿四十六岁。两个小时之后，身体冷却，顶门温热。入殓的时候，肢体柔软，面貌就像活着时那样。

民国董子明居士，山东蓬莱人。他学识渊博，曾经担任吴佩孚将军的秘书。晚年时，摒绝一切世间事务，专精念佛有十多年。

因为天津徐蔚如居士的介绍，他受倓虚老法师聘请，担任青岛湛山寺佛教学校的教员。每天除教国文和改文章之外，其余的时间都用来闭门念佛，固定在寮房里念佛四万声，这是他志在净土。他是专精用功的人，恐怕别人打闲岔，常常把房门反锁，假装外出。

有一天，他在房间里念佛相应，忽然发现自己在大殿里念佛，偶尔一注意：“我怎么会在大殿里念佛？”他很吃惊！本来身体锁在房间里，怎么会跑到大殿里来了呢？他不知道原因。不久，他请人找一把钥匙开门（因为他本来反锁在里面，钥匙也在里面，他进不去），他自己用的那把钥匙还在房间的桌子上。

后来他以此事请示倓虚法师，法师说：“你念得内外相应，到了业尽情空的境界，心里没有丝毫执著，外境就障碍不了，所以出入自如。”可见他念佛到了何等地步！

因为他住在异地，身边没有亲人，所以就特别在阿弥陀佛前发愿，求佛加被：一、身无病苦；二、病即往生。因为一个人孤身在外，就怕生病没人照顾，那会很苦。所以他求佛加被，让身体没有病苦，一旦有病苦就立即往生。后来他果然常常念佛，全身无病。到临终前三天，只是感觉全身疲乏、四肢无力，饮食照常，没有一点痛苦。

临终的时候预知时至，心很清醒，请僧众轮班助念。念到寅时，他从床上坐起来，和颜悦色地对大众说：“到此方知功不唐捐。”意思是，我到这时才知道，平生用的功夫一点不白费。说完就坐着念佛往生了。

他是一个幸福的人，没有什么苦，一直在佛光的护佑当中，阿弥陀佛有愿必满。所以，我们要靠定阿弥陀佛，生时吉祥，死时快乐。

临终前预知时至，毫无痛苦。走的时候稳稳当当，从容镇定。实际上，这是他功夫得力了。所以他最后给大家开示，到这时才知功不唐捐。这样看来，董居士往生的品位一定很高。我们平时精进用功，就是为了临终这一刻。一分耕耘，一份收获，功夫决定不会白费。